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《漢語(yǔ)大詞典》:賡和(賡和)
續(xù)用他人原韻或題意唱和。新唐書(shū)·劉太真?zhèn)?/a>》:“ 德宗 以天下平, 貞元 四年九月,詔羣臣宴 曲江 ,自為詩(shī),敕宰相擇文人賡和?!?明 李唐賓《梧桐葉》第一折:“ 云英 ,你是裙釵女流之輩,何故賡和他人詞章?豈不出丑。” 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠二集·僧妓相譏》:“ 蘇東坡 與僧 佛印 、妓 琴操 ,每相往來(lái),飲酒賡和?!?陳夔龍 《夢(mèng)蕉亭雜記》卷二:“詩(shī)載 松壽堂 《大梁集》中,賡和者廿餘人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:上請(qǐng)(上請(qǐng))
(1).向上級(jí)請(qǐng)求或請(qǐng)示。韓非子·二柄:“ 田常 上請(qǐng)爵祿而行之羣臣。” 唐 韓愈 《唐故江西觀察使韋公墓志銘》:“公將行,曰:‘吾天子吏,使海外國(guó),不足於資,宜上請(qǐng),安有賣(mài)官以受錢(qián)邪?’”元史·河渠志一:“眾議紛紜,互陳利害,當(dāng)事者疑惑不決,必上請(qǐng)朝省?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·太常博士》:“即如廢 昌邑王 奏中,公卿將相列名上請(qǐng),必曰:臣 敞 等,謹(jǐn)與博士議云云。其重之如此?!?br />(2). 唐 宋 禮部試士出試題,準(zhǔn)舉子進(jìn)問(wèn)題意,謂之“上請(qǐng)”。 宋 葉夢(mèng)得 石林燕語(yǔ)卷八:“ 唐 禮部試詩(shī)賦題,不皆有所出,或自以意為之,故舉子皆得進(jìn)問(wèn)題意,謂之上請(qǐng)。” 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·諸州府得解士人赴省闈:“知貢舉等官,於廳前備香案穿秉而拜,諸士人皆答拜。方下簾幙,出示題目于廳額。題中有疑難處,聽(tīng)士人就簾外上請(qǐng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:合題(合題)
切合題意。 宋 張炎 詞源·詠物:“要須收縱聯(lián)密,用事合題,一段意思,全在結(jié)句,斯為絶妙?!?/div>
分類(lèi):切合合題題意
《國(guó)語(yǔ)辭典》:著題(著題)  拼音:zhuó tí
切合題意。宋。葉少蘊(yùn)《石林詩(shī)話(huà)。卷中》:「彥謙題漢高廟云:『耳聞明主提三尺,眼見(jiàn)愚民盜一抔?!浑m是著題,然皆歇后?!?/div>
分類(lèi):切合合題題意
《漢語(yǔ)大詞典》:發(fā)題(發(fā)題)
(1).闡發(fā)題意。隋書(shū)·經(jīng)籍志一:“《毛詩(shī)發(fā)題序義》一卷, 梁武帝 撰?!?span id="uzyjyjt" class="book">《北史·元善傳》:“因講春秋,初發(fā)題,諸儒畢集…… 妥 遂引古今滯義以難, 善 多不能對(duì),二人由是有隙?!?br />(2).指闡發(fā)題意之文。 宋 洪邁 容齋四筆·文書(shū)誤一字:“三年,以侍講講毛詩(shī),作發(fā)題,引 孔子 於論語(yǔ)中説詩(shī)處云:‘不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!?/div>
分類(lèi):闡發(fā)題意
《國(guó)語(yǔ)辭典》:承題(承題)  拼音:chéng tí
八股文的第二股,承接破題,對(duì)題目進(jìn)一步解說(shuō),稱(chēng)為「承題」。
分類(lèi):申述題意八股文