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詞典
1
分類詞匯
14
佛典
1
分類詞匯
香海
離恨天
護(hù)世
善法堂
須彌座
四大洲
四天王
西牛貨洲
須彌世界
小千世界
南贍部洲
北俱盧洲
山斤
三千大千世界
《漢語(yǔ)大詞典》:
香海
(1).佛經(jīng)指 須彌山 周圍的海。 唐
劉禹錫
《毗盧遮那佛華藏世界圖贊》
:“清凈不染花中蓮,捧持世界百億千。涌出香海浩無(wú)邊,風(fēng)輪負(fù)之晝夜旋?!?br />(2).借指佛門。 清
姚鼐
《惠照寺或言古木蘭院也見禹卿于此寫〈維摩詰經(jīng)〉》
詩(shī):“出世了無(wú)香海界,置身休在碧紗籠?!?br />(3).指 香港 。 清
王韜
《送日本八戶宏光游金陵序》
:“﹝ 八戶宏光 ﹞乘槎東還,始識(shí)余于 香海 ?!?/div>
分類:
佛經(jīng)
佛門
香港
須彌山
周圍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
離恨天(離恨天)
拼音:
lí hèn tiān
1.佛經(jīng)謂須彌山正中有一天,四方各有八天,共三十三天。民間傳說(shuō)三十三天中最高者為離恨天?!都t樓夢(mèng)》第一回:「遂得脫卻草胎木質(zhì)得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外?!?br />2.比喻男女間的離情愁恨,綿長(zhǎng)無(wú)盡。元。吳昌齡《張?zhí)鞄煛返诙郏骸感∩愂烙?,便好道三十三天離恨天最高,四百四病相思病最苦?!?br />3.人死魂歸之所。如:「魂歸離恨天?!?/div>
分類:
佛經(jīng)
須彌山
正中
一天
四方
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
三十三天
拼音:
sān shí sān tiān
佛教宇宙觀中指:(1)在須彌山頂?shù)闹醒霝榈坩屘欤渌姆礁饔邪藗€(gè)天城,共三十三天。屬于欲界六天之一?!对鲆话⒑?jīng)》卷三三:「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含經(jīng)》卷二八:「是時(shí)三十三天各各相謂言:『如來(lái)何故竟日而食?』」
分類:
梵語(yǔ)
忉利天
意譯
欲界
六天
《漢語(yǔ)大詞典》:
護(hù)世(護(hù)世)
佛教語(yǔ)。守護(hù)世界。佛教因四天王居 須彌山 之半腹,各護(hù)其一天下,故稱四天王為“護(hù)世”。
《維摩經(jīng)·方便品》
:“若在護(hù)世,護(hù)世中尊,護(hù)諸眾生?!?唐
元稹
《大云寺二十韻》
:“現(xiàn)身千佛國(guó),護(hù)世四王軍?!眳⒁姟?四天王 ”。
分類:
佛教語(yǔ)
佛教
守護(hù)
世界
四天王
須彌山
《漢語(yǔ)大詞典》:
四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將,分別居于 須彌山 四埵,各護(hù)一方,因亦稱護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 ),身白色,持琵琶;南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,執(zhí)寶劍;西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 ),身紅色,執(zhí)羂索;北方 多聞天王 ( 名毗沙門 ),身綠色,執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門兩旁多塑四天王像,身形高大,面目猙獰,又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱
《
法苑珠林
》
卷五三、
《三界諸天會(huì)名》
、
《
經(jīng)律異相
》
卷一
《四天王》
。
分類:
四天王
佛經(jīng)
帝釋
分別
別居
須彌山
《漢語(yǔ)大詞典》:
善法堂
佛教語(yǔ)。 帝釋天 講堂名。在 須彌山 頂 喜見城 外之西南角。
《涅槃經(jīng)·圣行品二》
:“復(fù)見白色猶如白云,復(fù)問大臣:‘彼是何色?’大臣答言:‘是 善法堂 ,忉利諸天常集其中,論人天事?!?span id="3jzfzv5" class="book">《俱舍論》卷十一:“外西南角有 善法堂 ,三十三天時(shí)集於彼,詳論如法不如法事?!?唐
劉禹錫
《送深法師游南岳》
詩(shī):“師在白云鄉(xiāng),名登 善法堂 。”
分類:
佛教語(yǔ)
講堂
堂名
須彌山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
須彌座(須彌座)
拼音:
xū mí zuò
佛教用語(yǔ)。指佛座。唐。王勃〈梓州飛烏縣白鶴寺碑〉:「俯會(huì)眾心,競(jìng)起須彌之座。」
分類:
統(tǒng)建
建筑
須彌山
臺(tái)座
安置
佛像
石砌
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
四大洲
拼音:
sì dà zhōu
佛教宇宙觀中,以須彌山為世界的中心,四邊咸海之中有四大洲,即:東勝身洲、南贍部洲、西牛貨洲、北俱盧洲?!栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八:「言洲異者,謂四大洲,一南贍部洲,二東勝身洲,三西牛貨洲,四北俱盧洲?!挂沧鳌杆奶煜隆埂?/div>
分類:
印度
須彌山
四方
海中
有四
四大洲
《漢語(yǔ)大詞典》:
四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將,分別居于 須彌山 四埵,各護(hù)一方,因亦稱護(hù)世四天王。東方 持國(guó)天王 (名 多羅吒 ),身白色,持琵琶;南方 增長(zhǎng)天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,執(zhí)寶劍;西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 ),身紅色,執(zhí)羂索;北方 多聞天王 ( 名毗沙門 ),身綠色,執(zhí)寶叉。舊時(shí)寺廟山門兩旁多塑四天王像,身形高大,面目猙獰,又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱
《
法苑珠林
》
卷五三、
《三界諸天會(huì)名》
、
《
經(jīng)律異相
》
卷一
《四天王》
。
分類:
四天王
佛經(jīng)
帝釋
分別
別居
須彌山
《漢語(yǔ)大詞典》:
西牛貨洲(西牛貨洲)
佛經(jīng)所說(shuō)的四大部洲之一。在 須彌山 西。
《俱舍論》
卷十一:“ 西牛貨洲 ,圓如滿月,徑二千五百,周圓七千半?!币嘧鳌?西牛賀洲 ”。
《西游記》
第四十回:“ 八戒 笑道:‘哥哥,莫要説謊,你在 東勝神洲 ,他這里是 西牛賀洲 ,路程遙遠(yuǎn),隔著萬(wàn)水千山,海洋也有兩道,怎的與你有親?’”
分類:
佛經(jīng)
四大部洲
須彌山
《漢語(yǔ)大詞典》:
須彌世界(須彌世界)
佛教傳說(shuō)中以 須彌山 為中心的小世界。
《中國(guó)近代文論選·〈新世界小說(shuō)社報(bào)〉發(fā)刊辭》
:“總而言之,凡世界所有之事,小説中無(wú)不備有之,即世界所無(wú)之事,小説中亦無(wú)不包有之。忽而大千世界,忽而須彌世界,忽而文明世界?!?茅盾
《霜葉紅似二月花》
八:“一滴水就是一個(gè)須彌世界;一只蒼蠅的眼睛,也是一個(gè)華嚴(yán)世界?!眳⒁姟?須彌山 ”。
分類:
佛教
須彌山
中心
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
須彌山(須彌山)
拼音:
xū mí shān
山名。須彌,胡語(yǔ)音譯,意譯妙高。古印度宇宙觀中,此山位居世界中央。山由東面白銀,北面黃金,南面吠琉璃,西面頗胝迦四寶構(gòu)成。山高八萬(wàn)四千由旬,山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的咸海,咸海之外為四大部洲,是佛教繪畫中常見的題材。也譯作「修迷樓」、「須彌樓」、「蘇迷盧」。
分類:
須彌山
梵語(yǔ)
譯音
康有為
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
小千世界
拼音:
xiǎo qiān shì jiè
古印度的宇宙觀中,以須彌山為中心,同一日月所照的四天下為一小世界,合一千個(gè)小世界為小千世界?!栋⑴_(dá)磨俱舍釋論》卷九:「四洲及日月,須彌婁欲界,梵處各一千,名小千世界。」
分類:
佛教
須彌山
中心
交互
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
大千世界
拼音:
dà qiān shì jiè
1.三千大千世界的簡(jiǎn)稱。參見「三千大千世界」條。
2.廣闊無(wú)邊的世界?!剁R花緣》第一○○回:「消磨了三十多年層層心血,算不得大千世界小小文章?!?/div>
分類:
大千世界
佛教語(yǔ)
三千大千世界
世界
廣闊
無(wú)邊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
南贍部洲(南贍部洲)
拼音:
nán shàn bù zhōu
佛教宇宙觀中四大部洲之一。位在須彌山南面咸海里,以盛產(chǎn)贍部樹而得名。也譯作「南閻浮提」。
分類:
佛教
四大部洲
須彌山
南面
海里
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
北俱盧洲(北俱盧洲)
拼音:
běi jū lú zhōu
在佛教的世界觀中,欲界以須彌山為中心,在須彌山的外圍有四大洲,北洲為北俱盧洲。洲形正方,景色清靜優(yōu)美。人民身高一丈四尺,壽千歲,生活安樂。但因生活太過(guò)安樂,會(huì)障礙學(xué)佛,所以佛教認(rèn)為在北俱盧洲出生是八難之一。也作「北拘盧洲」、「北郁單越」。
分類:
佛教
世界觀
欲界
須彌山
中心
《漢語(yǔ)大詞典》:
山斤
佛教語(yǔ)。高山的斤數(shù)。謂以斤兩衡量 須彌山 的重量。喻佛法廣大或佛壽無(wú)量。
《
金光明經(jīng)玄義
》
上:“此
《
金光明經(jīng)
》
,甚深無(wú)量。太空虛界,尚不喻其高廣,況山斤海滴,寧得盡其邊崖?” 宋 宗鑒
《
釋門正統(tǒng)
》
卷四:“為説釋尊長(zhǎng)壽,雖山斤海滴,地塵空界,亦不可比?!?/div>
分類:
佛教語(yǔ)
高山
斤兩
衡量
須彌山
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
三千大千世界
拼音:
sān qiān dà qiān shì jiè
古印度的宇宙觀,后影響佛教,成為佛教的宇宙觀。其說(shuō)以須彌山為中心,以鐵圍山為外郭,同一日月所照的空間,稱為「小世界」。一千個(gè)小世界稱為「小千世界」;一千個(gè)小千世界稱為「中千世界」;一千個(gè)中千世界稱為「大千世界」。因一個(gè)大千世界是由小中大三種千世界組成,故稱為「三千大千世界」。簡(jiǎn)稱為「大千」。
分類:
三千大千世界
佛教
佛教名詞
教名
大千世界
須彌山
中心
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