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《漢語大詞典》:張雷(張雷)
晉 張華 、 雷煥 的并稱。傳說二人據(jù)天象在 豐城 掘得寶劍龍泉、太阿。 唐 白居易 《聞李尚書拜相寄賀微之》詩:“ 夔 禼 定求才濟(jì)世, 張 雷 應(yīng)辯氣衝天。” 唐 賈島 《寄令狐綯相公》詩:“ 良 樂 知麒驥, 張 雷 驗(yàn)鏌鎁。” 宋 劉克莊 《沁園春·吳叔永尚書和余舊作再答》詞:“便煩問訊 張雷 ,甚斗宿無光劍不回?!眳⒁姟?豐城劍氣 ”。
《國語辭典》:豐城劍氣(豐城劍氣)  拼音:fēng chéng jiàn qì
比喻有寶物的地方,即有不平常的跡象。參見「豐城貫斗」條。
《漢語大詞典》:雷令
(1).指 晉 雷煥 。 雷煥 曾為 豫章 豐城 縣令,故稱。 唐 鮑溶 《寄福州從事殷堯藩》詩:“ 雷令 劍龍知去未,虎夷云鶴亦來無?!眳⒁姟?雷氏劍 ”。
(2).雷公的命令。 元 吳昌齡《張?zhí)鞄煛?/span>第三折:“臣敢不啟奏玄空,急揚(yáng)雷令,招接天庭,奉行攝勘?!?/div>
《漢語大詞典》:雷氏劍(雷氏劍)
傳說 三國 吳 未滅時(shí),斗、牛二星之間常有紫氣。及 吳 平,紫氣愈明。 豫章 人 雷煥 妙達(dá)緯象,言紫氣為 豫章 豐城 寶劍之精。尚書令 張華 即補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令,密令尋之。 煥 至任,掘獄屋基,得雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,紫氣不復(fù)見。及 張華 、 雷煥 死,兩劍化龍飛去。見晉書·張華傳。 唐 谷神子 《博異志·韋思恭》:“昔 葛陂 之竹,漁父之梭, 雷氏 之劍,尚皆為龍,安知此名山大鎮(zhèn),豈非龍潛其身耶!”
《國語辭典》:劍化(劍化)  拼音:jiàn huà
晉時(shí)張華命雷煥于豐城掘得龍泉、太阿雙劍,華與煥各佩一把,二人死后,劍墮入水中,化為二龍的故事。見《晉書。卷三六。張華傳》。后比喻各從其類。唐。韓愈 大行皇太后挽歌詞三首之二:「鳳飛終不返,劍化會相從?!?/div>
《漢語大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書·獨(dú)行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見而守之。”新唐書·張九齡傳:“臣以謂始造簿書,備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也。”
(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步。”
(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過 延平津 ,劍忽躍入水,但見二龍各長數(shù)丈,光彩照水。見晉書·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實(shí)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕書愁攝電,星池遺劍已成龍?!?br />(4).指死者遺留下來的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無及?!?宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游?!?/div>
《漢語大詞典》:酆城劍(酆城劍)
(1).相傳 晉 張華 與 雷煥 登樓仰觀天文。 煥 謂斗牛之間頗有異氣,是寶劍之精,上徹于天。地在 豫章 豐城郡 。于是 華 補(bǔ) 煥 為 豐城 令。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈余,得一石函,光氣非常,中有雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,牛斗間氣不復(fù)見。 煥 送一劍與 華 ,留一自佩。其后 華 誅,失劍所在。 煥 死,其子 華 持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水,會合 張華 曾失去的一劍,化成長達(dá)數(shù)丈的兩條巨龍。事見《晉書·張華傳》。 唐 元稹 《景申秋》詩之八:“鮫綻 酆城 劍,蟲凋鬼火書?!币嘧鳌?酆城龍劒 ”。
(2).比喻優(yōu)異的才識。 金 元好問 《贈答平陽仇舜臣》詩:“滄海驪珠能幾見, 酆城 龍劒不終藏?!币嗍∽鳌?酆劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》詩:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu)。經(jīng)過辨 酆 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:酆城龍劍(酆城龍劒)
見“ 酆城劍 ”。
《漢語大詞典》:酆城獄(酆城獄)
豐城縣 獄。相傳 晉 雷煥 在此掘地得寶劍贈 張華 。 唐 白居易 《和夢游春一百韻》:“車摧 太行 路,劍落 酆城獄 ?!眳⒁姟?酆城劍 ”。
《漢語大詞典》:酆城劍(酆城劍)
(1).相傳 晉 張華 與 雷煥 登樓仰觀天文。 煥 謂斗牛之間頗有異氣,是寶劍之精,上徹于天。地在 豫章 豐城郡 。于是 華 補(bǔ) 煥 為 豐城 令。 煥 到縣,掘獄屋基,入地四丈余,得一石函,光氣非常,中有雙劍,一曰龍泉,一曰太阿。其夕,牛斗間氣不復(fù)見。 煥 送一劍與 華 ,留一自佩。其后 華 誅,失劍所在。 煥 死,其子 華 持劍行經(jīng) 延平津 ,劍忽于腰間躍出墮水,會合 張華 曾失去的一劍,化成長達(dá)數(shù)丈的兩條巨龍。事見《晉書·張華傳》。 唐 元稹 《景申秋》詩之八:“鮫綻 酆城 劍,蟲凋鬼火書?!币嘧鳌?酆城龍劒 ”。
(2).比喻優(yōu)異的才識。 金 元好問 《贈答平陽仇舜臣》詩:“滄海驪珠能幾見, 酆城 龍劒不終藏。”亦省作“ 酆劍 ”。 唐 杜甫 《重送劉十弟判官》詩:“年事推兄忝,人才覺弟優(yōu)。經(jīng)過辨 酆 劍,意氣逐 吳 鉤?!?/div>
《漢語大詞典》:雷煥留劍(雷煥留劍)
事出晉書·張華傳。謂 晉 代 雷煥 在 豫章 豐城 監(jiān)獄屋基挖得龍泉、太阿二柄寶劍。一送 張華 ,一留自佩。后以“雷煥留劍”指截留部分貴重物品的行為。 清 錢泳 《履園叢話·收藏·唐》:“太常之子 湖廣 參政名 之伸 者,遂將《靈飛》《蓮花》以塞其意,參政私將《靈飛》割留四十三行藏于家,意作 雷煥 留劍公案?!?/div>