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《漢語(yǔ)大詞典》：冥鑒（冥鑒）
指神靈的鑒戒。《后漢書(shū)·張衡傳》：“陰陽(yáng)未和，災(zāi)眚?qū)乙?jiàn)，神明幽遠(yuǎn)，冥鑒在茲?！?/div>
分類(lèi)：神靈鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：儆鑒（儆鑒）
鑒戒。《新唐書(shū)·崔群傳》：“比詔學(xué)士集前世事為《辨謗畧》，以自儆鑒?！?/div>
分類(lèi)：鑒戒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明鑒（明鑑）　　拼音：míng jiàn
1.明鏡。《新唐書(shū)。卷一二二。列傳。魏元忠》：「夫明鑒所以照形，往事所以知今。」
2.明察、識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn)。如：「法官判事要明鑒秋毫，才不會(huì)造成冤獄。」《喻世明言。卷四○。沈小霞相會(huì)出師表》：「今早張千進(jìn)城，兩個(gè)乘早將尸首埋藏停當(dāng)，卻來(lái)回復(fù)我小婦人。望青天爺爺明鑒！」
3.明顯的前例，可為今日所取法、借鏡?！睹魇贰＞砣?。外國(guó)列傳一。朝鮮》：「茍闕斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可為明鑒?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明鑒（明鑒）　　拼音：míng jiàn
1.明鏡。
2.喻見(jiàn)解清晰，見(jiàn)識(shí)高明?！度龂?guó)志。卷二三。魏書(shū)。楊俊傳》：「后固歷位郡守，恂御史、縣令，其明鑒行義多此類(lèi)也?！箷x。孫楚〈雁門(mén)太守牽招碑〉：「明鑒達(dá)于世變，弓毅足以致遠(yuǎn)?！?br />3.往事的成敗，可為今日取法或借鏡者。《后漢書(shū)。卷六六。陳蕃傳》：「明鑒未遠(yuǎn)，覆車(chē)如昨，而逝習(xí)之權(quán)，復(fù)相扇結(jié)?！?br />4.常用的提稱(chēng)語(yǔ)，請(qǐng)人明察的意思，可用于口語(yǔ)或書(shū)信?！段拿餍∈贰返谌兀骸复笕嗣麒b，他們已動(dòng)了眾，卑職一人怎么說(shuō)得過(guò)他？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒（殷鑑）　　拼音：yīn jiàn
殷人滅夏，殷的子孫應(yīng)以夏的覆亡作為鑒戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》。比喻可供后人警惕借鏡的事。如：「第二次世界大戰(zhàn)所付出的巨大社會(huì)成本，當(dāng)可作為野心國(guó)家的殷鑒?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：殷鑒（殷鑒）　　拼音：yīn jiàn
殷人滅夏，殷代的子孫應(yīng)以夏代的覆亡作為鑒戒。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》：「殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。」后比喻為可供后人警惕借鏡的事。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。祝盟》：「后之君子，宜在殷鑒。忠信可矣，無(wú)恃神焉！」
《漢語(yǔ)大詞典》：大戒
(1).大法則。《莊子·人間世》：“天下有大戒二：其一，命也；其一，義也。子之愛(ài)親，命也，不可解於心；臣之事君，義也，無(wú)適而非君也，無(wú)所逃於天地之間。是之謂大戒?！?成玄英 疏：“戒，法也?！?br />(2).重要的鑒戒。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·章帝紀(jì)》：“ 秦 以酷急亡， 王莽 亦以苛法自滅，臣以為大戒?！?br />(3).佛教語(yǔ)。即具足戒。僧尼所受戒律之稱(chēng)。 中國(guó) 漢族僧尼依據(jù)《四分律》受戒，比丘戒有250條，比丘尼戒有348條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：垂鑒（垂鑒）　　拼音：chuí jiàn
賜鑒、俯察。書(shū)牘中常用為冒頭敬辭。清。顏光敏《顏氏家藏尺牘。卷一。葉尚書(shū)方藹》：「伏惟垂鑒不宣。藹再頓首?！?/div>
分類(lèi)：留作鑒戒俯察
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大鑒（大鑒）　　拼音：dà jiàn
1.重大的見(jiàn)識(shí)?！度龂?guó)志。卷九。魏書(shū)。諸夏侯曹傳。曹真》：「昔趙高極意，秦氏以滅；呂、霍早斷，漢祚永世。此乃陛下之大鑒，臣受命之時(shí)也?！?br />2.書(shū)信用語(yǔ)。用在書(shū)信開(kāi)頭，為表示請(qǐng)人鑒閱的敬辭。如：「某某先生大鑒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法戒　　拼音：fǎ jiè
1.法則及警戒?！稌?shū)經(jīng)。君奭》「今汝永念，則有固命」句下漢?？装矅?guó)。傳：「今汝長(zhǎng)念，平至者，安治，反是者，滅亡，以為法戒?！?br />2.道教徒所須遵守的戒律與戒條。
分類(lèi)：鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：炯戒
亦作“ 炯誡 ”。 明顯的鑒戒或警戒。 漢 班固 《幽通賦》：“既訊爾以吉象兮，又申之以炯戒?！?span id="om5g9eu" class="book">《三國(guó)志·吳志·賀邵傳》：“此當(dāng)世之明鑒，目前之炯戒也。”《北史·高允傳》：“夫史籍，帝王之實(shí)録，將來(lái)之炯誡?！?唐 李白 《酬王補(bǔ)闕等贈(zèng)別》詩(shī)：“酬贈(zèng)非炯誡，永言銘佩紳?！?清 林則徐 《諭洋商責(zé)令外商呈繳煙土稿》：“本大臣立即恭請(qǐng)王命，將該商擇尤正法一二，抄產(chǎn)入官，以昭炯戒。”
分類(lèi)：明顯鑒戒警戒
《漢語(yǔ)大詞典》：永鑒（永鑒）
亦作“ 永監(jiān) ”。 長(zhǎng)久鑒戒。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“先王欲昭其令德之致遠(yuǎn)也，以示后人使永監(jiān)焉?！?span id="ydky0bn" class="book">《南齊書(shū)·明帝紀(jì)》：“深務(wù)八政，永鑒在勤?！?明 劉基 《郁離子·麋虎》：“虎逐麋，麋奔而闞于崖，躍焉?；⒁嘬S而從之，俱墜以死……若虎可以為貪而暴者之永鑒矣?！?/div>
分類(lèi)：長(zhǎng)久鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：世鑒（世鑒）
(1).世人的鑒戒。 三國(guó) 魏 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“祖宗焚滅，污辱至今，永為世鑒?！?br />(2).猶世鏡。 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩(shī)：“心塵已浄何須麈，世鑒無(wú)明枉事磨?！?/div>
分類(lèi)：世人鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：后戒（後戒）
后人的鑒戒。《晉書(shū)·江統(tǒng)傳》：“亦罔不亡國(guó)喪宗，破家失身，丑名彰聞，以為后戒?！?/div>
分類(lèi)：后人鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：民監(jiān)（民監(jiān)）
謂以民情為鑒戒。《書(shū)·酒誥》：“人無(wú)於水監(jiān)，當(dāng)於民監(jiān)?！卑矗?span id="os3yzyx" class="book">《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》“亦鑑於人，無(wú)鑑於水” 三國(guó) 吳 韋昭 注引《書(shū)》作“民鑑”。
分類(lèi)：民情鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：后監(jiān)（後監(jiān)）
后世鑒戒。監(jiān)，通“ 鑒 ”。 唐 吳仲舒 《南風(fēng)之薰賦》：“斯以發(fā)號(hào)施令，前規(guī)后監(jiān)，三農(nóng)以之協(xié)洽，兆人以之無(wú)咸?！?/div>
分類(lèi)：鑒戒
《漢語(yǔ)大詞典》：規(guī)鑒（規(guī)鑒）
謂規(guī)箴之言可作鑒戒。《三國(guó)志·魏志·桓階陳群等傳論》：“ 陳 、 徐 、 衛(wèi) 、 盧 ，久居斯位， 矯 宣 剛斷骨鯁， 臻 毓 規(guī)鑒清理，咸不忝厥職云。”《宋書(shū)·顏延之傳》：“若立履之方，規(guī)鑒之明，已列通人之規(guī)，不復(fù)續(xù)論。” 元 劉祁 《〈歸潛志〉序》：“且其所聞所見(jiàn)可以勸戒規(guī)鑒者，不可使湮沒(méi)無(wú)傳?！?/div>
分類(lèi)：鑒戒