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《漢語(yǔ)大詞典》：蠻野（蠻野）
野蠻。 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第一節(jié)：“自 豳 岐 以至 春秋 ，又?jǐn)?shù)百年，休養(yǎng)生息，遂一脫蠻野固陋之態(tài)?！?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“文明如華，蠻野如蕾；文明如實(shí)，蠻野如華。”
分類(lèi)：野蠻
《漢語(yǔ)大詞典》：獰獷（獰獷）
猶野蠻。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“﹝ 青羌 部落等﹞既通中國(guó)互市，獰獷，良費(fèi)羈縻?！?明 謝肇浙 《五雜俎·天部二》：“窮村深谷之家不知甲子，愚冥獰獷之輩不信鬼神。”
分類(lèi)：野蠻
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)明（開(kāi)明）　　拼音：kāi míng
1.由野蠻進(jìn)化到文明。
2.思想開(kāi)通，不頑固守舊。如：「他的父母親都是思想開(kāi)明的人?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：開(kāi)明獸（開(kāi)明獸）
傳說(shuō)中的神獸名。《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》：“ 昆侖 南淵深三百仞。 開(kāi)明獸 身大類(lèi)虎而九首，皆人面，東嚮立 昆侖 上?！?袁珂 校注：“ 開(kāi)明獸 即《西次三經(jīng)》神 陸吾 也?！卑矗?span id="wjp2s7a" class="book">《莊子·大宗師》稱(chēng) 肩吾 。亦省稱(chēng)“ 開(kāi)明 ”。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·海內(nèi)西經(jīng)·開(kāi)明》：“ 開(kāi)明 天獸，稟茲金精；虎身人面，表此桀形；瞪眎 崑山 ，威懾百靈。” 明 劉基 《述志賦》：“ 開(kāi)明 怒目而電視兮，貔豹吼而山裂。”
分類(lèi)：神獸
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蹲踞　　拼音：dūn jù
張開(kāi)雙腿蹲著。《初刻拍案驚奇》卷九：「正要將磚放在棺上，只見(jiàn)棺上有一件東西，蹲踞在上面?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：生番
(1).舊時(shí)侮稱(chēng)文明發(fā)展程度較低的人。多指少數(shù)民族或外族。 清 魏源 《圣武記》卷十一：“惟 涼山 內(nèi)生番……多不火食。”《清史稿·穆宗紀(jì)二》：“ 日本 兵船抵 臺(tái)灣 登岸，與生番尋釁?！?br />(2).喻兇殘野蠻的人。 楊朔 《春在朝鮮》：“那些掛著文明幌子的食人生番不能扳著地球倒轉(zhuǎn)，就永遠(yuǎn)不能毀滅人類(lèi)光明燦爛的世界?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：動(dòng)蠻（動(dòng)蠻）
方言。指動(dòng)手打人等野蠻行為。 克非 《春潮急》十六：“﹝ 李克 ﹞剛才在廳旁那邊留神細(xì)看這場(chǎng)并不尋常的父子紛爭(zhēng)。及見(jiàn) 李春山 動(dòng)蠻，才兩步插過(guò)來(lái)橫擋在中間，阻住那‘家法’的揮舞?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獸行（獸行）　　拼音：shòu xìng
違反人性的穢亂、殘暴行為。如：「這種天理難容的獸行，稍有人性的人都不可能做得出來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：狉獉
亦作“ 狉榛 ”。 原始野蠻。 明 張煌言 《上延平王書(shū)》：“若以中國(guó)師徒，委之波濤漂渺之中，拘之風(fēng)土狉獉之地，真乃入于幽谷?！?清 龔自珍 《辨仙行》：“一雙仙犬無(wú)狉獉，人間儒派方狺狺?！?清 王樹(shù)榮 《〈元秘史潤(rùn)文〉序》：“且觀是書(shū)所述，始則食草木之實(shí)、鳥(niǎo)獸之肉以為生，既而漸成部落，既而漸立君長(zhǎng)，不翅游目古初，親見(jiàn)狉榛形狀，而人類(lèi)由野蠻以日進(jìn)化於文明，亦愈信而有徵?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“試察今之蠻民，雖狀極狉獉，未有衣服宮室文字，而頌神抒情之什，降靈召鬼之人，大抵有焉。”
分類(lèi)：原始野蠻
《漢語(yǔ)大詞典》：文野
(1).文明與野蠻。 梁?jiǎn)⒊?《十種德性相反相成義·自由與制裁》：“是故文明人最自由，野蠻人亦最自由，自由等也，而文野之別，全在其有制裁力與否?！?魯迅 《二心集·〈現(xiàn)代電影與有產(chǎn)階級(jí)〉譯者附記》：“然而文野不同， 中國(guó) 人是古文明國(guó)人，大約只是心折而不至于實(shí)做的了。”
(2).文雅與俚俗。 毛澤東 《在延安文藝座談會(huì)上的講話·結(jié)論二》：“有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是不同的，這里有文野之分，粗細(xì)之分，高低之分，快慢之分?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獸性（獸性）　　拼音：shòu xìng
1.野性。如：「動(dòng)物園的馴養(yǎng)員開(kāi)始測(cè)試小獅子的獸性。」
2.殘忍兇暴的性情。如：「他突然獸性大發(fā)，犯下滔天大罪！」《南齊書(shū)。卷四八。列傳。孔稚圭》：「臣以為戎狄獸性，本非人倫，鴟鳴狼踞，不足喜怒，蜂目蠆尾，何關(guān)美惡。」
《漢語(yǔ)大詞典》：蹲夷
亦作“ 蹲跠 ”。
(1).蹲踞。《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》：“玄熊舑舕以齗齗，卻負(fù)載而蹲跠?！?李周翰 注：“言玄熊吐舌出齒，卻負(fù)戴棟梁而蹲踞也?！?清 吳偉業(yè) 《田家鐵獅歌》：“ 田 家鐵獅屹相問(wèn)，舑舕蹲夷信殊狀?！?br />(2).踞坐。古代看作是野蠻、無(wú)禮的舉動(dòng)。 漢 賈誼 《新書(shū)·等齊》：“諸侯王所在之宮衞，織履蹲夷，以皇帝所在宮法論之?！?span id="7vm7e7x" class="book">《后漢書(shū)·魯恭傳》：“夫戎狄者，四方之異氣也。蹲夷踞肆，與鳥(niǎo)獸無(wú)別。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“或亂項(xiàng)科頭，或裸袒蹲夷?！?章炳麟 《訄書(shū)·官統(tǒng)下》：“東方 日本 ，有 少連 焉，其民蹲夷不恭，故賢者猶侏張?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獸欲（獸慾）　　拼音：shòu yù
沒(méi)禮儀規(guī)范，如野獸般的性欲。如：「他的獸欲行為，令人發(fā)指?！?/div>
分類(lèi)：野蠻性欲
《漢語(yǔ)大詞典》：兇蠻（兇蠻）
兇惡野蠻。 蕭乾 《栗子·曇》：“游行的人們駐足…… 啟昌 也是中間的一個(gè)。他伸出瘦小的胳臂，指著那些兇蠻的洋兵嚷著?！?/div>
分類(lèi)：兇惡野蠻
《漢語(yǔ)大詞典》：獷野（獷野）
強(qiáng)悍野蠻。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“云愛(ài)國(guó)者有人，崇武士者有人，而其志特甚獷野……假使傅以爪牙，若餘勇猶可以蹂躪大地，此其為性，獰暴甚矣?！?聞一多 《女神之地方色彩》：“哦！我們不要被叫囂獷野的西人嚇倒了。”
分類(lèi)：強(qiáng)悍野蠻
《漢語(yǔ)大詞典》：畜生道
(1).佛教語(yǔ)?！傲馈敝?。佛教輪回之說(shuō)，謂人作惡，死后當(dāng)變?yōu)榍莴F、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大莊嚴(yán)論》：“畜生道若干，歷刼極久長(zhǎng)?！?清 吳趼人《俏皮話·投生》：“一人罪孽深重，死后見(jiàn) 閻王 ， 閻王 命判官議其罪。一判官擬之入畜生道中，一判官擬罰作草木?！?魯迅 《且介亭雜文末編·死》：“也許有人要問(wèn)，既然相信輪回，那就說(shuō)不定來(lái)生會(huì)墮入更窮苦的景況，或者簡(jiǎn)直是畜生道，更加可怕了?！币嗍∽鳌?畜道 ”。 清 蒲松齡 《聊齋志異·閻羅》：“﹝陰司﹞畜道、劍山，種種具在，宜得何罪，不勞挹取?！?br />(2).指非人類(lèi)社會(huì)。形容卑鄙、野蠻。 魯迅 《華蓋集·并非閑話（三）》：“這不但對(duì)于文字，就是女人們的名譽(yù)，我今年也看見(jiàn)有用了這畜生道的方法來(lái)毀壞的。古人常說(shuō)‘鬼蜮技倆’，其實(shí)世間何嘗真有鬼蜮，那所指點(diǎn)的，不過(guò)是這類(lèi)東西罷了?！?/div>