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典故

《初學(xué)記》卷八
《登真隱訣》:「赤城山下有丹洞,在三十六洞天數(shù),其山足丹?!?/span>

例句

惆悵赤城期,愿假輕鴻馭。 錢(qián)起 雨中望海上懷郁林觀中道侶

典故
赤城居士

相關(guān)人物
司馬承禎


《太平廣記》卷二十一〈神仙二十一·司馬承禎〉~43~
司馬承禎,字子微。博學(xué)能文,攻篆,迥為一體,號(hào)曰金剪刀書(shū)。隱于天臺(tái)山玉霄峰,自號(hào)白云子。有服餌之術(shù),則天累征之不起。睿宗雅尚道教,屢加尊異,承禎方赴召。睿宗問(wèn)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)之事。承禎對(duì)曰:「老子經(jīng)云:『損之又損,以至于無(wú)為?!磺倚哪克?jiàn)知,每損之尚未能已,豈復(fù)攻乎異端而增智慮哉?」睿宗曰:「理身無(wú)為,則清高矣;理國(guó)無(wú)為,如之何?」對(duì)曰:「國(guó)猶身也。老子曰:『留心于淡,合氣于漠,順物自然,乃無(wú)私焉,而天下理?!灰自唬骸菏ト苏吲c天地合其德。』是知天不言而信,無(wú)為而成。無(wú)為之旨,理國(guó)之要?!诡W谏钯p異,留之欲加寵位。固辭。無(wú)何告歸山。乃賜寶琴花帔以遣之。公卿多賦詩(shī)以送。常侍徐彥伯,撮其美者三十馀篇,為制序,名曰《白云記》,見(jiàn)傳于世。時(shí)盧藏用早隱終南山,后登朝,居要官,見(jiàn)承禎將還天臺(tái),藏用指終南謂之曰:「此中大有佳處,何必在天臺(tái)?!钩械澬鞂?duì)曰:「以仆所觀,乃仕途之捷徑耳?!共赜糜袘M色。玄宗有天下,深好道術(shù),累征承禎到京,留于內(nèi)殿,頗加禮敬,問(wèn)以延年度世之事。承禎隱而微言。玄宗亦傳而秘之,故人莫得知也。由是玄宗理國(guó)四十馀年,雖祿山犯關(guān),鑾輿幸蜀,及為上皇,回,又七年,方始晏駕,誠(chéng)由天數(shù),豈非道力之助延長(zhǎng)耶!初玄宗登封太岳回,問(wèn)承禎:「五岳何神主之?」對(duì)曰:「岳者山之巨,能出云雨,潛儲(chǔ)神仙,國(guó)之望者為之;然山林之神也,亦有仙官主之?!褂谑窃t五岳于山頂列置仙官?gòu)R,自承禎始也。又蜀女真謝自然泛海,將詣蓬萊求師,船為風(fēng)飄,到一山,見(jiàn)道人指言:「天臺(tái)山司馬承禎,名在丹臺(tái),身居赤城,此真良師也?!古钊R隔弱水三十萬(wàn)里,非舟楫可行,非飛仙無(wú)以到。自然乃回求承禎受度。后白日上升而去。承禎居山,修行勤苦,年一百馀歲,重顏輕健,若三十許人。有弟子七十余人,一旦告弟子曰:「吾自居玉霄峰,東望蓬萊,常有真靈降駕。今為東海青童君、東華君所召,必須去人間。」俄頃氣絕,若蟬蛻然解化矣。弟子葬其衣冠爾。
典故
赤城霞起連天姥


《全唐詩(shī)》卷一百七十四〈夢(mèng)游天姥吟留別【別東魯諸公】〉
??驼勫?。煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥。云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫。勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈。對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越。一夜飛度鏡湖月。湖月照我影。送我至剡溪。謝公宿處今尚在。淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐。身登青云梯。半壁見(jiàn)海日??罩新勌祀u。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定。迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉。慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨。水澹澹兮生煙。列缺霹靂。丘巒崩摧。洞天石扇。訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底。日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬。云之君兮紛紛而來(lái)下?;⒐纳恹[回車。仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)?;朋@起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席。失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此。古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)還。且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開(kāi)心顏。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:647—735 【介紹】: 唐道士。洛州溫人,字子微。法號(hào)道隱。事潘師正,傳習(xí)辟谷道引術(shù)。遍游名山,止于天臺(tái)山,自號(hào)天臺(tái)白云子。武則天、睿宗時(shí)曾迎入京。玄宗開(kāi)元時(shí)又兩次召至都,令于王屋山置壇室以居。善篆、隸,書(shū)法自成一體,號(hào)“金剪刀書(shū)”。以三體寫(xiě)《老子》石經(jīng),刊正文句。初,盧藏用隱居終南山,指終南曰:“此中大有嘉處。”承禎徐曰:“以仆視之,仕宦之捷徑耳?!辈赜脩M。卒謚貞一先生。有《修真秘旨》等。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:647—735 字子微,號(hào)白云子,河內(nèi)溫縣(今河南溫縣)人。早年不屑為吏,遂為道士。師道士潘師正,傳其符箓及辟谷、導(dǎo)引、服餌之術(shù),又受上清經(jīng)法。后遍游名山,隱居于天臺(tái)山玉霄峰。武后時(shí),被召至洛陽(yáng)。睿宗時(shí),召入長(zhǎng)安。歸山時(shí),朝士贈(zèng)詩(shī)者300余人,后編為《白云記》。玄宗時(shí),兩次被召,并奉詔居王屋山。卒謚貞一先生。為唐代道教上清派之重要人物,著有《坐忘論》、《天隱子》。生平見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。
全唐文·卷九百二十四
承禎字子微。河內(nèi)溫人。為道士。事潘師正。傳其符箓及辟谷導(dǎo)引服餌之術(shù)。止天臺(tái)山。武后聞其名。召至都。降手敕贊美之。景云二年。睿宗復(fù)召之。固辭還山。開(kāi)元九年十五年。元宗兩召之。敕于王屋山建陽(yáng)臺(tái)觀以居。卒年八十九。贈(zèng)銀青光祿大夫。謚貞一先生。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1029—1101 【介紹】: 宋臺(tái)州寧海人,字正元,別號(hào)赤城。胡瑗私淑弟子。英宗治平二年進(jìn)士。歷知五縣,官至京西北路提點(diǎn)刑獄,慷慨建白,務(wù)恤民隱,嘗與蘇軾論水利,凡興復(fù)陂塘五十有五,秩滿去,民為立祠。有《易解》、《赤城集》、《傷寒救俗方》。
全宋詩(shī)
羅適(一○二九~一一○一),字正之,別號(hào)赤城,寧海(今屬浙江)人。英宗治平二年(一○六五)進(jìn)士,為桐城尉。歷知泗水、濟(jì)陰、陳留、江都、開(kāi)封五縣,提點(diǎn)兩浙、京西北路刑獄,官終朝散大夫(《嘉定赤城志》卷三三)?;兆诮ㄖ芯竾?guó)元年卒,年七十三。有《赤城集》十卷,已佚。事見(jiàn)清光緒《臺(tái)州府志》卷七二附宋舒亶《朝散大夫羅公墓志銘》,同書(shū)有傳。今錄詩(shī)十九首。
全宋文·卷一六四九
羅適(一○二九——一一○一),字正之,別號(hào)赤城,臺(tái)州寧海(今浙江寧海)人。治平二年進(jìn)士,為舒州桐城縣尉,移兗州泗水令,改著作佐郎、知曹州濟(jì)陰縣,徙知開(kāi)封府陳留縣、揚(yáng)州江都縣、開(kāi)封府開(kāi)封縣,遷府推官,提點(diǎn)府界刑獄。繼為兩浙提點(diǎn)刑獄、京西北路提點(diǎn)刑獄。建中靖國(guó)元年卒,年七十。適好古強(qiáng)學(xué),獨(dú)嗜《》,著有歌詩(shī)章疏碑碣雜文百卷。見(jiàn)舒亶《宋朝散大夫羅適墓志銘》(《臺(tái)州金石錄》卷四)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1081—? 【介紹】: 宋臺(tái)州臨海人,僑居金陵,字子高,自號(hào)赤城居士。陳貽序子。少侍父官學(xué)四方。木事科舉。高宗紹興初,以呂祉帥建康辟為屬。七年以夸大無(wú)稽、致失軍情,送吏部與遠(yuǎn)小監(jiān)當(dāng)。后為敕令所刪定官。以光祿寺丞致仕。詩(shī)多情致,詞尤工。有《天臺(tái)集》、《赤城詞》。
全宋詩(shī)
陳克(一○八一~?),字子高,號(hào)赤城居士,臨海(今屬浙江)人。僑寓金陵,故一作金陵人。神宗元豐四年生。曾官敕令所刪定官。高宗紹興七年(一一三七),呂祉節(jié)制淮西軍馬,辟為參謀。同年,宋將酈瓊叛降劉豫,幾于不免(《三朝北盟會(huì)編》卷一七七)。有《天臺(tái)集》十卷、外集四卷等,已佚。今《兩宋名賢小集》卷一三六存有《陳子高遺稿》一卷。事見(jiàn)《直齋書(shū)錄解題》卷二○。 陳克詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·兩宋名賢小集》為底本,酌校他書(shū)。新輯集外詩(shī)另編一卷。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋人,號(hào)東洲。理宗淳祐間人,自稱赤城散吏。有《幾上語(yǔ)》、《枕上語(yǔ)》。
全宋詩(shī)
施清臣,字真卿(《詩(shī)淵》冊(cè)四頁(yè)二七六九),號(hào)東洲,自稱赤城散吏。理宗淳祐二年(一二四二)知臨安府。三年,為荊湖南路安撫大使司主管機(jī)宜文字(《吳都文粹續(xù)集》卷四《吳縣學(xué)記》,卷三一《建吳井冽泉亭記》)。有《東洲幾上語(yǔ)》《東洲枕上語(yǔ)》各一卷。今錄詩(shī)六首。
全宋文·卷七○一五
施清臣,號(hào)東洲,字真清,通州靜海(今江蘇南通)人,康年子。淳祐二年知臨安府,三年官朝散大夫、荊湖南路安撫大使司主管機(jī)宜文字。著有《東洲幾上語(yǔ)》(存)、《東洲枕上語(yǔ)》(存)。見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》選舉五之二五及所撰《吳縣學(xué)記》,《詩(shī)淵》第四冊(cè)第二七六九頁(yè)等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:赤城  拼音:chì chéng
山名:(1)位于浙江省天臺(tái)縣北,屬天臺(tái)山脈,為登天臺(tái)山必經(jīng)的山。因山土色紅而得名。(2)位于四川省灌縣西南,也稱為「青城山」。
《分類字錦》:赤城童子
黃庭內(nèi)景經(jīng)宅中有真常衣丹注真謂心神即赤城童子也
分類:
《分類字錦》:剖竹赤城
李白 詩(shī) 我家小阮賢,剖竹赤城邊。
《分類字錦》:佩下赤城
李嶠 寶劍篇 東皇提升紫微座,西王佩下赤城田。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:霞標(biāo)(霞標(biāo))
(1).語(yǔ)本 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》:“ 赤城 霞起以建標(biāo)?!焙笠蛴靡苑Q 浙江 赤城山 上立的標(biāo)記。 宋 沈遘 《天臺(tái)山送僧象微歸山》詩(shī):“ 赤城 建霞標(biāo),上與牛斗附?!?br />(2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“兼山配極,照鸞闕於霞標(biāo)?!贝酥干椒?。 明 王世貞 《過(guò)天寧寺望塔有作》詩(shī):“霞標(biāo)象外矗,色界望中新。”此指寶塔。
(3).紅色的挺立之物。 唐 宋之問(wèn) 《秋蓮賦》:“夕而察之,若霞標(biāo)灼爍散 赤城 ?!贝酥告面糜窳⒌募t蓮。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“碧琉璃冷浸霞標(biāo),只見(jiàn)桂樹(shù)扶疏,合殿香飄。”此指挺立的丹桂。
《漢語(yǔ)大詞典》:霞城
(1).雄峻高大的城。 唐太宗 《春日登陜州城樓》詩(shī):“碧原開(kāi)霧隰,綺嶺峻霞城?!?br />(2).指 赤城山 ,在 浙江省 天臺(tái)縣 北,狀如城墻雉堞,土色皆赤,望之似霞,故名。紅樓夢(mèng)第五十回:“ 湘云 忙聯(lián)道: 霞城 隱赤標(biāo)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天臺(tái)山  拼音:tiān tái shān
山名。在浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣北,為仙霞嶺的東支。因山有八重,四面如一,當(dāng)斗牛之分,上應(yīng)臺(tái)宿而得名,形勢(shì)崇偉。多懸崖飛瀑等名勝,為佛教天臺(tái)宗的發(fā)源地。
《漢語(yǔ)大詞典》:龍?bào)带P翥(龍?bào)带P翥)
謂賢者遁世歸隱。 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“古來(lái)云海茫茫,道山絳闕知何處?人間自有, 赤城居士 ,龍?bào)带P翥。清浄無(wú)為,坐忘遺照,八篇奇語(yǔ)?!卑矗?赤城居士 ,指 宋 羅適 。