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《國(guó)語(yǔ)辭典》：說(shuō)話（說(shuō)話）　　拼音：shuō huà
1.發(fā)言、講話?！度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸杆译m然官員多，氣魄大，但是我老頭子說(shuō)話，他也還信我一兩句?！埂都t樓夢(mèng)》第三回：「你們?nèi)チT！讓我們自在說(shuō)話兒！」
2.言辭。《喻世明言。卷四○。沈小霞相會(huì)出師表》：「介溪公最聽他的說(shuō)話，凡疑難大事，必須與他商量?！?br />3.一種流行于唐宋時(shí)期的說(shuō)唱藝術(shù)，以講說(shuō)歷史故事為主。宋。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝。瓦舍眾伎》：「說(shuō)話有四家。一者小說(shuō)，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇?！顾?。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷二○。小說(shuō)講經(jīng)史》：「說(shuō)話者謂之『舌辯』，雖有四家數(shù)，各有門庭?！?br />4.指責(zé)。如：「像這種事，你做得再好，還是會(huì)有人說(shuō)話?！?br />5.事情?！督鹌棵贰返诎似呋兀骸敢蚝桶辰惴蛴行┱f(shuō)話，大娘知道了，先打發(fā)了春梅小大姐，然后打了俺姐夫一頓，趕出往家去了?！埂毒劳ㄑ?。卷一二。范鰍兒雙鏡重圓》：「這是紹興元年冬十二月內(nèi)的說(shuō)話。到紹興二年春正月，韓公將建州城攻破?！?br />6.比喻時(shí)間極短。如：「請(qǐng)你等一會(huì)，他只稍說(shuō)話間就會(huì)回來(lái)?！?br />7.以往國(guó)民小學(xué)國(guó)語(yǔ)科教學(xué)項(xiàng)目之一。如：「今天我們有說(shuō)話課?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：理說(shuō)（理説）
說(shuō)理；申辯是非。 元鄭廷玉《忍字記》第四折：“我和你個(gè)莊家理説，也不索去官中標(biāo)撥?！?span id="5bjv3ln" class="book">《西游記》第九七回：“那夜有三十多名強(qiáng)盜，明火執(zhí)杖，劫去家私，是我難捨，向賊理説?！?清 袁枚 《續(xù)新齊諧·怨氣變蛇》：“鄉(xiāng)民 陳老 有田數(shù)畝，與 郜 宅相近，禾稼屢被 郜 家騾馬踐傷，與之理説，反受豪奴辱詈?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：辨析　　拼音：biàn xī
明辨、分析。如：「他的辨析能力強(qiáng)，表達(dá)能力卻不足?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：說(shuō)理（說(shuō)理）　　拼音：shuō lǐ
1.說(shuō)明理由。如：「就為這件事情，他正在那里說(shuō)理呢！」
2.講理。如：「他是一個(gè)說(shuō)理的人?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：豎拂（豎拂）
《景德傳燈錄·齊安禪師》：“有講來(lái)參，師問(wèn)云：‘坐主，蕰何事業(yè)？’對(duì)云：‘講《華嚴(yán)經(jīng)》。’師云：‘有幾種法界？’對(duì)云：‘廣説則重重?zé)o盡，略説有四種法界?！瘞熦Q起拂子，云：‘遮箇是第幾種法界？’坐主沉吟，徐思其對(duì)?！北局^高僧談禪說(shuō)理時(shí)豎起拂塵，用以難倒對(duì)方。后有“豎拂”一語(yǔ)本此。 宋 陸游 《即事》詩(shī)之一：“君知此段神通否，豎拂能降百萬(wàn)魔?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：理解　　拼音：lǐ jiě
1.了解、明白事理?！端问贰＞硭娜?。儒林傳三。林光朝傳》：「然未嘗著書，惟口授學(xué)者，使之心通理解?！?br />2.能以自己的口語(yǔ)、文字或其他符號(hào)，將已知的事實(shí)與原理、原則作成解釋，稱為「理解」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：理論（理論）　　拼音：lǐ lùn
1.由實(shí)踐中歸納或由觀念推演而得到的有系統(tǒng)、有組織的說(shuō)理或論點(diǎn)。
2.論事物之理，對(duì)實(shí)際或?qū)嵺`而言?！侗笔?。卷四四。列傳。崔亮》：「光韶博學(xué)強(qiáng)辯，尤好理論?！固?。鄭谷〈故少師從翁隱巖別墅亂后榛蕪感舊愴懷遂有追紀(jì)〉詩(shī)：「理論知清越，生徒得李頻?！?br />3.據(jù)理爭(zhēng)論，講理?！缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》：「若先嚷破了，反被他做了準(zhǔn)備。不如竟到官司，與他理論。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：「心中不覺暗暗動(dòng)怒；只不便同他理論?！?br />4.理會(huì)、注意。明。湯顯祖《紫釵記》第五三出：「如今盧府著忙，不暇理論到此事?！埂队⒘覀鳌返谌换兀骸改侵茴嵢杖找苍趲ぶ虚e耍，太祖也不十分理論?！?br />5.道理、理由。元。曾瑞《留鞋記》第三折：「你既是個(gè)女子，怎生不守閨門之訓(xùn)，這繡鞋兒卻揣在郭華懷中，有何理論，從實(shí)招來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：繳繞（繳繞）　　拼音：jiǎo rào
迂回纏繞。《史記。卷一三○。太史公自序》：「名家苛察繳繞，使人不得反其意，專決于名而失人情?！固?。元稹〈韋氏館與周隱客杜歸和泛舟〉詩(shī)：「輕舟閒繳繞，不遠(yuǎn)池上樓?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：理至
謂說(shuō)理周全。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“ 鄒陽(yáng) 之説 吳 梁 ，喻巧而理至，故雖危而無(wú)咎?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：理境
通過(guò)敘事說(shuō)理而體現(xiàn)的境界。 王闿運(yùn) 《湘綺樓論唐詩(shī)》：“ 陳 張 《感遇》諸作，用單筆而運(yùn)以理境，乃學(xué) 嗣宗 《詠懷》?！?羅惇曧 《文學(xué)源流·論〈列子〉》：“《仲尼篇》：‘體合於心，心合於氣，氣合於神，神合於無(wú)。’與佛所謂‘心斷路絶，久之頓覺光明；山河大地，全現(xiàn)法王身’，同一理境也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：酣飫（酣飫）　　拼音：hān yù
酒醉飯飽?！缎绿茣?。卷一九四。卓行傳。元德秀傳》：「嗜酒，陶然彈琴以自?shī)?。人以酒肴從之，不?wèn)賢鄙為酣飫?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：平徹（平徹）
(1).謂詞氣平和而說(shuō)理透徹。《文選·陸機(jī)〈文賦〉》：“奏平徹以閑雅，説煒曄而譎誑?！?李周翰 注：“奏事帝庭，所以陳敘情理，故和平其詞，通徹其意，雍容閑雅，此焉可觀?！?章炳麟 《論式》：“然 王充 於 漢 獨(dú)稱 谷永 ， 谷永 之奏，猶似質(zhì)不及文，而獨(dú)為后世宗，總之不離平徹者近是?！?br />(2).猶言常軌。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·厘革》：“ 開元 中， 裴光庭 為吏部，始循資格以一賢愚，遵平徹者喜其循常，負(fù)材用者受其抑屈?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：辨達(dá)（辨達(dá)）
長(zhǎng)于說(shuō)理而簡(jiǎn)明扼要。辨，通“ 辯 ”。 宋 曾鞏 《〈王深父文集〉序》：“ 深父 於是奮然獨(dú)起，因先王之遺文以求其意……文集二十卷，其辭反復(fù)辨達(dá)，有所開闡，其卒蓋將歸於簡(jiǎn)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：文斗（文鬥）
進(jìn)行說(shuō)理斗爭(zhēng)。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部九：“只能文斗，不能武斗。”
《漢語(yǔ)大詞典》：理證（理證）
說(shuō)理驗(yàn)證。《南史·徐勉傳》：“時(shí)每有議定， 勉 理證明允，莫能貶奪，同官咸取則焉。”