《漢書》卷六十五〈東方朔列傳〉～2863～
武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。時方外事胡越，內(nèi)興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外，或為郡國守相至公卿，而朔嘗至太中大夫，后常為郎，與枚皋、郭舍人俱在左右，詼啁而已。久之，朔上書陳農(nóng)戰(zhàn)彊國之計，因自訟獨不得大官，欲求試用。其言專商鞅、韓非之語也，指意放蕩，頗復(fù)詼諧，辭數(shù)萬言，終不見用。朔因著論，設(shè)客難己，用位卑以自慰諭。
《漢書》卷六十五〈東方朔列傳〉～2873～
贊曰：……然朔名過實者，以其詼達多端，不名一行，應(yīng)諧似優(yōu)，不窮似智，正諫似直，穢德似隱。
典故 割肉懷歸
詼諧割肉
相關(guān)人物東方朔
《漢書》卷六十五《東方朔傳》
久之，伏日，詔賜從官肉。大官丞日晏不來，朔獨拔劍割肉，謂其同官曰：「伏日當(dāng)蚤歸，請受賜?！辜磻讶馊?。大官奏之。朔入，上曰：「昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也？」朔免冠謝。上曰：「先生起自責(zé)也。」朔再拜曰：「朔來！朔來！受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，壹何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細君，又何仁也！」上笑曰：「使先生自責(zé)，乃反自譽！」復(fù)賜酒一石，肉百斤，歸遺細君。
簡釋
細君：指妻子。來蘇軾《上元侍飲》：“歸來一點殘燈在，猶有傳柑遺細君。”
例句
尚想東方朔，詼諧割肉歸。
曲罷卿卿理騶馭，細君相望意何如。
細君幾日路經(jīng)此，應(yīng)見悲翁相望心。
東風(fēng)與拘束，留待細君來。
細君知蠶織，稚子已能餉。
