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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 或作許繇。傳說(shuō)為遠(yuǎn)古時(shí)人。堯時(shí)隱士。堯欲讓天下于由,由遁于箕山之下隱居。后堯又欲召由為九州長(zhǎng)。由不欲聞,乃洗耳于潁水之濱。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐京兆三原人。高宗永徽時(shí)補(bǔ)太學(xué)生。罷歸。攜母、妻自蜀歷荊、楚,愛(ài)夷陵青溪,筑廬其側(cè)。長(zhǎng)史李安期表其才,召赴京師,辭疾入箕山,居許由祠旁,自號(hào)許由東鄰。高宗幸嵩山,訪之,游巖野服出拜,因拜崇文館學(xué)士,進(jìn)太子洗馬,后還山。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。排行二,京兆三原(今陜西三原)人。高宗永徽時(shí),補(bǔ)太學(xué)生。罷歸,遍游山水,后入箕山,于許由廟東筑室而居,自稱“許由東鄰”。調(diào)露中,高宗游嵩山,親至其門,游巖山衣田冠出拜。敕令乘傳赴都,授崇文館學(xué)士。武后光宅元年(684)進(jìn)朝散大夫,拜太子洗馬。垂拱元年(685),放還山林。與宋之問(wèn)有交游。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳,《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明山東平山衛(wèi)人,字由子。正德三年進(jìn)士。為刑部郎中。正德間諫武宗巡狩受廷杖。世宗即位,議大禮,再杖。遷陜西副使兵備,曾招服洮州各族,改廣西兵備。以病歸。
維基
許路(1481年—?年),字由之,南直隸宿松縣人,山東平山衛(wèi)(在東昌府聊城縣)旗籍。治《易經(jīng)》,行五,由國(guó)子生中式甲子科(1504年)山東鄉(xiāng)試第十名舉人,年二十八歲中式正德三年(1508年)戊辰科會(huì)試第二百五十二名,第三甲第九十名進(jìn)士。歷官刑部郎中,嘉靖四年(1525年)三月升湖廣布政使司右參議,升陜西按察司副使,十一年正月以朝覲考察拾遺,改調(diào)簡(jiǎn)僻。后累升至廣西按察司副使,以病致仕歸。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:許由洗耳(許由洗耳)  拼音:xǔ yóu xǐ ěr
許由歸隱山林,優(yōu)游自得,聽到帝堯欲讓位于己,便感到耳朵受到污染,因而臨水洗耳。典出漢。蔡邕《琴操。卷下。河間雜歌。箕山操》。后以許由洗耳比喻心性曠達(dá),超脫于物外,而以接觸塵俗之物為恥。《孟子。盡心上》「古之賢士何獨(dú)不然」句下漢。趙岐。注:「樂(lè)道守志,若許由洗耳,可謂忘人之勢(shì)耳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:與世靡爭(zhēng)(與世靡爭(zhēng))  拼音:yǔ shì mǐ zhēng
與世人毫無(wú)爭(zhēng)執(zhí)。晉。潘岳〈許由頌〉:「澹泊無(wú)營(yíng),棲遲高山,與世靡爭(zhēng)?!挂沧鳌概c世無(wú)爭(zhēng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擔(dān)仔面(擔(dān)仔面)  拼音:dàn zǐ miàn
一種臺(tái)南小吃。以油面加上少許由沙鍋燉出的肉燥制成。因早期是以擔(dān)子挑著沿街販賣,故稱。
《漢語(yǔ)大詞典》:箕山掛瓢(箕山掛瓢)
相傳 許由 隱居 箕山 之下, 潁水 之陽(yáng),躬耕自食,以手掬飲。人遺一瓢,掛于樹,風(fēng)吹歷歷作聲,以為煩,棄之。事見 明 敬虛子 《小隱書·許由》。后用為隱居不仕之典。 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“湖海伴漁樵,任塵埃暗寶刀,枕流漱石吾堪老,因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫,幽懷盡付閒花草?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:臨河洗耳(臨河洗耳)
古代傳說(shuō)。高士 許由 ,以清節(jié)聞。 堯 欲以天下讓, 由 以其言不善,乃臨河洗耳。見 漢 蔡邕 《琴操·箕山操》、 晉 皇甫謐 高士傳