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《國(guó)語(yǔ)辭典》：工倕　　拼音：gōng chuí
人名。相傳是堯時(shí)的巧匠。見《莊子。胠篋》。也作「工垂」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宴見（宴見）　　拼音：yàn jiàn
公馀閒暇之時(shí)入見天子。《漢書。卷七五。京房傳》：「房嘗宴見，問上曰：『幽厲之君何以危？所任者何人也？』」《后漢書。卷四八。爰延傳》：「帝以延儒生，常特宴見?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：祗召
猶奉召，被召。《文選·謝瞻〈王撫軍庾西陽(yáng)集別作〉詩(shī)》：“祗召旋北京，守官反南服?！?李善 注：“言 庾 被召而旋帝京，已守官而蒞南服也。” 唐 劉禹錫 有《送分司陳郎中祗召直史館重修實(shí)錄》詩(shī)。
《漢語(yǔ)大詞典》：百人會(huì)（百人會(huì)）
眾多重臣被召的盛會(huì)。語(yǔ)出 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·寵禮》：“ 孝武 在西堂會(huì)， 伏滔 預(yù)坐。還，下車呼其兒，語(yǔ)之曰：‘百人高會(huì)，臨坐未得他語(yǔ)，先問：“ 伏滔 何在，在此不？”此故未易得。為人作父如此，何如？’” 唐 王維 《不遇詠》：“百人會(huì)中身不預(yù)，五侯門前心不能?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坐徵
因獲罪而被召回。《后漢書·耿恭傳》：“監(jiān)營(yíng)謁者 李譚 承旨奏 恭 不憂軍事，被召怨望。坐徵下獄，免官歸本郡?！?span id="p685gdr" class="book">《后漢書·黨錮傳·劉祐》：“ 會(huì)稽 太守 梁旻 ，大將軍 冀 之從弟也， 祐 舉奏其罪， 旻 坐徵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坐征（坐徵）
因獲罪而被召回。《后漢書·耿恭傳》：“監(jiān)營(yíng)謁者 李譚 承旨奏 恭 不憂軍事，被召怨望。坐徵下獄，免官歸本郡。”《后漢書·黨錮傳·劉祐》：“ 會(huì)稽 太守 梁旻 ，大將軍 冀 之從弟也， 祐 舉奏其罪， 旻 坐徵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：堂唱
舊時(shí)歌妓被召在宴席前演唱娛客。 海上閑人 《上海罷市實(shí)錄下·罷市之實(shí)狀》：“租界各妓院妓女，乃亦激發(fā)天良，追隨於學(xué)、商兩界之后，於前日各將牌子門燈一律除去，或竟連堂唱亦謝絶不到?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：朝奏暮召
謂早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。語(yǔ)出《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 主父偃 ﹞資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。所言九事，其八事為律令，一事諫伐 匈奴 ?！?元 陳植 《金馬門賦》：“ 公孫 大廷之對(duì)， 相如 詞賦之材， 主父 、 嚴(yán) 、 徐 之雄辯， 少孺 、 曼倩 之詼諧，或朝奏而暮召，或徒步而鼎臺(tái)。”亦作“ 朝奏夕召 ”。《新唐書·魏元忠傳》：“布衣之人，懷奇抱策，而望朝奏夕召，豈易得哉？”