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人命第一
【佛學大辭典】
（術(shù)語）智度論十三曰：「一切寶中，人命第一。」
中道第一義
【佛學大辭典】
（術(shù)語）諸法無過于中道，故曰第一義。
中道第一義觀
【佛學大辭典】
（術(shù)語）三觀中，中觀之德名?？占俣B，雙照而離有無二邊之觀法也。破障中道之根本無明者。止觀三曰：「二觀為方便，得入中道。雙照二諦心心寂滅，自然流入薩婆若海。名中道第一義觀，此名出瓔珞經(jīng)。」
四第一偈
【佛學大辭典】
（雜名）謂無病第一利。知足第一富。善友第一親。涅槃第一樂之偈也。出莊嚴論。
世第一法
【佛學大辭典】
（術(shù)語）四加行位之第四。是為有漏智之最極，世俗法中之第一，故名世第一法。俱舍論二十三曰：「此有漏故名為世間，此最勝故名為第一。此有遍法世間中勝，是故名為世第一法?！勾蟪肆x章十一本曰：「世第一者顯勝之目，于世間中此善最上故云第一?！?/div>
多聞第一
【佛學大辭典】
（術(shù)語）阿難于十大弟子中，多聞第一也。增一阿含經(jīng)三曰：「知時明物，所至無礙，所憶不忘。多聞曠遠，堪任奉上，所謂阿難比丘是?！估銍澜?jīng)一曰：「阿難見佛頂禮悲泣，恨無始來一向多聞，未得道力。」
【佛學常見辭匯】
阿難尊者在佛十大弟子中，以多聞第一著稱。
第一華
【佛學大辭典】
（雜名）智度論二十七曰：「一切蓮華中青蓮為第一，一切陸生華須曼色第一?！?/div>
第一識
【佛學大辭典】
（術(shù)語）阿賴耶識之別名。唯識了義燈四本曰：「第一識，從本向末數(shù)為第一。」
阿難多聞第一
【佛學大辭典】
（故事）阿難在佛十大弟子中，多聞第一。增一阿含經(jīng)三曰：「我聲聞中，第一比丘，知時明物，所至無疑，所憶不忘，多聞廣遠，堪忍奉上，所謂阿難比丘是?！?/div>
智慧第一
【佛學大辭典】
（故事）增一阿含經(jīng)三曰：「智慧無窮，決了諸疑，所謂舍利弗比丘是?！怪嵌日撌辉唬骸敢磺斜娚?，唯除佛世尊，欲比舍利弗，智慧及多聞，于十六分中，猶尚不及一?！?/div>
迦旃延論議第一
【佛學大辭典】
（雜語）(參見：摩訶迦旃延)
迦葉頭陀第一
【佛學大辭典】
（雜語）(參見：摩訶迦葉)
第一句
【佛學大辭典】
（術(shù)語）稱阿字。大日經(jīng)六曰：「阿字第一句，明法普周遍。」義釋十四曰：「猶如世間地居天中帝釋為第一，諸世仙圣中梵天為第一，諸圣智中佛為第一，此阿字門于一切真言門中最為第一也。由此一字成無量功德故無上也?！?/div>
第一義
【佛學大辭典】
（術(shù)語）以名究竟之真理，是為最上，故云第一。深有理由，故云義，圣智之自覺也。大乘義章一曰：「第一是其顯勝之目，所以名義?！怪姓撌枞驹唬骸敢云渥钌夏^，故稱第一。深有所以，目之為義?！箘亵N寶窟上末曰：「理極莫過，名為第一。深有所以，目此為義。」法華義疏四曰：「第一義者，一實之道，理極無過為第一。深有所以，稱為義也?！棺⒕S摩經(jīng)一曰：「肇曰：第一義，謂諸法一相義也?！估阗そ?jīng)二曰：「第一義者，圣智自覺所得，非言說妄想覺境界?！贡處r第一則曰：「如何是圣諦第一義？」
【佛學常見辭匯】
至高無上的真理。
【俗語佛源】
佛教稱徹底圓滿的真理為「第一義」?！秳賹毧摺肪砩现骸咐順O莫過，名為第一。深有所以。目此為義。」《楞伽經(jīng)》卷二：「第一義者，圣智自覺所得，非言說妄想覺境界。」隋·慧遠《大乘義章》卷一：「第一義者，亦名真諦，第一是其顯圣之目，所以名義?！固圃娭袑乙姶嗽~，如李頎《題神力師院》詩：「每聞第一義，心凈琉璃光?！购蠖嘤谩傅谝涣x」指某家某派最高最深的理義。如《明儒學案》卷十八引羅洪先《論學書》：「力行是孔門第一義?！梗円唬?/div>
第一乘
【佛學大辭典】
（術(shù)語）大乘之異名。唐華嚴經(jīng)五十一曰：「過二乘名為大乘，第一乘，勝乘，最勝乘，上乘，無上乘，利益一切眾生乘。」
【佛學常見辭匯】
大乘的別名。