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《漢語大詞典》:直獨(dú)(直獨(dú))
特立獨(dú)行。宋書·王微傳:“飾詐之與直獨(dú),兩不關(guān)吾心,又何所耿介?!?/div>
《國(guó)語辭典》:獨(dú)有(獨(dú)有)  拼音:dú yǒu
1.獨(dú)自占有。如:「這塊空地是他們家所獨(dú)有的。」
2.只有、僅有。如:「班上獨(dú)有他沒有近視?!?/div>
《漢語大詞典》:貞介(貞介)
(1).方正耿介。謂特立獨(dú)行,不依附權(quán)勢(shì)。 晉 袁宏 后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)上:“竊見 冀州 刺史 朱穆 、 烏桓 校尉 李膺 ,皆履正清修,貞介絶俗。” 宋 陸游 《南唐書·游簡(jiǎn)言傳》:“貞介獨(dú)不附權(quán)要, 元宗 頗重其為人?!?清 蒲松齡 聊齋志異·神女:“乃謂生曰:‘君貞介士,愚兄弟不能早知君,有愧裙釵多矣。’” 季新 《〈紅樓夢(mèng)〉新評(píng)》:“蓋知其愛必不得遂,然既不強(qiáng)求,又不能強(qiáng)遣,惟如此而后不欺其志,斯亦貞介者之所為也?!?br />(2).指方正耿介之士。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“名陷饕餮,貞介所羞?!?span id="11dgyht" class="book">《南史·趙知禮蔡徵等傳論》:“ 希祥 勞臣之子,才名自致,跡涉便佞,貞介所羞?!?/div>
《漢語大詞典》:貞孤(貞孤)
謂固守正道,特立獨(dú)行。后漢書·朱暉朱穆傳論:“ 蔡氏 貞孤之言,其為然也。” 宋 朱熹 《與臺(tái)端書》:“天子以執(zhí)事有廉靖貞孤之操,擢寘諫垣?!?明 湯顯祖 《為浙司運(yùn)長(zhǎng)陸公受命三世題卷》詩(shī):“通材何茂明,本性則貞孤。”
《國(guó)語辭典》:獨(dú)特(獨(dú)特)  拼音:dú tè
獨(dú)有的、特殊的。如:「每位服裝設(shè)計(jì)師,每年都會(huì)創(chuàng)造出自己獨(dú)特的服裝風(fēng)格。」
《漢語大詞典》:孤雊
獨(dú)鳴。比喻特立獨(dú)行,不隨流俗。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“遭脣舌之紛羅,獨(dú)陵晨而孤雊。彼憸人之浮言,雖百車其何詬?”
《國(guó)語辭典》:洪喬之誤(洪喬之誤)  拼音:hóng qiáo zhī wù
晉朝殷羨,字洪喬,生性孤高,行事特立獨(dú)行,與眾不同。曾奉命出任豫章太守,臨行,都下人士托他帶信件百馀封。行經(jīng)石頭渚時(shí),他將所托信件全部投入水中,道:「沉者自沉,浮者自?。灰蠛閱滩荒茏髦聲]?!沟涑觥稌x書。卷七七。殷浩傳》。后比喻書信寄失。也作「洪喬擲水」。
《國(guó)語辭典》:獨(dú)往獨(dú)來(獨(dú)往獨(dú)來)  拼音:dú wǎng dú lái
1.游行無礙。比喻性行無所依傍?!肚f子。在宥》:「出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。」《列子。力命》:「獨(dú)往獨(dú)來,獨(dú)出獨(dú)入,孰能礙之?!?br />2.獨(dú)自一人,不與人同伙。宋。楊萬里〈雪凍未解散策郡圃〉詩(shī):「靜聞檐滴元雨語,倒掛水牙未怕晴,獨(dú)來獨(dú)往銀粟地,一行一步玉沙聲?!挂沧鳌釜?dú)來獨(dú)往」。