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典故
猴雕刺
 
棘刺造沐猴


《韓非子》卷十一《外儲(chǔ)說(shuō)左上》
宋人有請(qǐng)為燕王以棘刺之端為母猴者,必三月齋然后能觀之,燕王因以三乘養(yǎng)之。右御、治工言王曰:「臣聞人主無(wú)十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無(wú)用之器也,故以三月為期。凡刻削者,以其所以削必小。今臣治人也,無(wú)以為之削,此不然物也,王必察之。」王因囚而問(wèn)之,果妄,乃殺之。治人謂王曰:「計(jì)無(wú)度量,言談之士多棘刺之說(shuō)也?!?/span>

例句

棘刺造沐猴,三年費(fèi)精神。 李白 古風(fēng)之三十五

斗巧猴雕刺,誇趫索掛跟。 杜牧 昔事文皇帝三十二韻

典故
沐猴禪


《太平廣記》卷四百四十六〈畜獸十三·獼猴·獼猴〉~3648~
獼猴見(jiàn)僧即必圍繞,狀如供養(yǎng)。戎瀘夷獠亦啖此物,但于野外石上跏趺而坐,以物蒙首,有如坐禪,則必相悅而來(lái)馴擾之,逡巡眾去,唯留一個(gè)伴假僧偶坐。僧以斧擊,將歸充食。他日更要,亦如前法擊之。然眾竟不之覺(jué),又被人以其害稼,乃致酒糟盆盛措于野徑,仍削木棒可長(zhǎng)一二尺者三五十條于側(cè)邊。其猴啖糟醉后,拈棒相擊,腳手損折,由此并獲。是知嗜酒者得不鑒斯獸之賈害乎!
典故   
咸陽(yáng)三月火
 
楚沐猴
 
咸陽(yáng)一火
 
冠服衣猿狙
 
沐猴冠帶
 
沐猴自笑
 
冠沐猿
  
沐猴不冠
 
項(xiàng)籍屠國(guó)
 
相關(guān)人物
項(xiàng)羽


《史記》卷七《項(xiàng)羽本紀(jì)》
人或說(shuō)項(xiàng)王曰:「關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸?!鬼?xiàng)王見(jiàn)秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!」說(shuō)者曰:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」項(xiàng)王聞之,烹說(shuō)者。
《漢書(shū)》卷四十五《伍被傳》
夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。

簡(jiǎn)釋

楚沐猴:喻徒有其表之人。宋蘇軾《代書(shū)答梁先》:“強(qiáng)名太守古徐州,忘歸不如楚沐猴?!?/p>

沐猴冠:喻徒有其表。目光短淺之人。宋蘇拭《錦溪》:“楚人休笑沐猴冠,越俗徒夸翁子賢?!?/p>


例句

不獨(dú)凄涼眼前事,咸陽(yáng)一火便成原。 吳融 廢宅

國(guó)為項(xiàng)籍屠,君同華元戮。 張九齡 和黃門(mén)盧監(jiān)望秦始皇陵

沐猴而冠不足言,身騎土牛滯東魯。 李白 單父東樓秋夜送族弟沈之秦

沐猴本不冠,未是謀生錯(cuò)。 皮日休 初夏游楞伽精舍

典故
嬉戲冠沐猿
 
檀郎沐猴

相關(guān)人物
檀長(zhǎng)卿
 
許伯


《漢書(shū)》卷七十七《蓋寬饒傳》
酒酣樂(lè)作,長(zhǎng)信少府檀長(zhǎng)卿起舞,為沐猴與狗斗,坐皆大笑。寬饒不說(shuō),卬視屋而嘆曰:「美哉!然富貴無(wú)常,忽則易人,此如傳舍,所閱多矣。唯謹(jǐn)慎為得久,君侯可不戒哉!」因起趨出,劾奏長(zhǎng)信少府以列卿而沐猴舞,失禮不敬。上欲罪少府,許伯為謝,良久,上乃解。

例句

檀卿沐猴,謝尚鴝鵒。 李瀚 蒙求

巧為柔媚學(xué)優(yōu)孟,儒衣嬉戲冠沐猿。 李益 漢宮少年行

《國(guó)語(yǔ)辭典》:沐猴  拼音:mù hóu
獼猴的別名。參見(jiàn)「獼猴」條。
分類(lèi):沐猴獼猴
《漢語(yǔ)大詞典》:沐猴冠
同“ 沐猴而冠 ”。 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“未必古人皆是,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沐猴而冠  拼音:mù hóu ér guàn
沐猴,即獼猴。猴子學(xué)人戴上帽子,雖外表裝扮得像人,卻少了人的本質(zhì)。比喻人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。也用以譏諷人虛有其表,沒(méi)有才能而竊據(jù)名位?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然?!埂稘h書(shū)。卷四五。蒯伍江息夫傳。伍被》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳?!挂沧鳌改竞锒凇?、「沐猴衣冠」、「沐猴冠冕」。
《漢語(yǔ)大詞典》:猴冠
語(yǔ)本史記·項(xiàng)羽本紀(jì):“人言 楚 人沐猴而冠耳,果然。”后以比喻不相稱(chēng)的官職。 宋 劉克莊 《解連環(huán)·甲子生日》詞之二:“已發(fā)心懺悔,免去猴冠,卸下麟楦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:衣冠沐猴  拼音:yī guān mù hóu
穿著衣服戴著帽子的獼猴。比喻人虛有儀表而不脫粗鄙本性。元。汪元亨〈朝天子。新詩(shī)吟興濃〉曲:「厭襟裾馬牛,笑衣冠沐猴。」