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《國(guó)語(yǔ)辭典》：丑類(lèi)（醜類(lèi)）　　拼音：chǒu lèi
1.惡人?！度龂?guó)志。卷一。魏書(shū)。武帝志》：「致屆官渡，大殲丑類(lèi)?！?br />2.以同類(lèi)的事物相比?！抖Y記。學(xué)記》：「古之學(xué)者，比物丑類(lèi)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：推類(lèi)（推類(lèi)）
猶類(lèi)推。謂比類(lèi)而推究。《墨子·經(jīng)下》：“推類(lèi)之難，説在﹝名﹞之大小?！?漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“凡圣人見(jiàn)禍福也，亦揆端推類(lèi)，原始見(jiàn)終?！?宋 蘇軾 《郊祀奏議》：“ 秦 燔詩(shī)書(shū)，經(jīng)籍散亡，學(xué)者各以意推類(lèi)而已。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·呂超墓出土吳郡鄭蔓鏡考》：“唯索縷、采藥、辟兵、卻病之事興作甚多，后世推類(lèi)，或并以造竟?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：類(lèi)見(jiàn)（類(lèi)見(jiàn)）
(1).古禮名。諸侯死后世子見(jiàn)天子代父受?chē)?guó)之禮。《禮記·曲禮下》：“既葬，見(jiàn)天子，曰類(lèi)見(jiàn)?！?鄭玄 注：“代父受?chē)?guó)。類(lèi)，猶象也。執(zhí)皮帛，象諸侯之禮見(jiàn)也。其禮亡?！?孔穎達(dá) 疏：“此諸侯世子父死，葬畢而見(jiàn)天子禮也。類(lèi)，象也，言葬后未執(zhí)玉而執(zhí)皮帛以象諸侯見(jiàn)，故曰類(lèi)見(jiàn)?！?br />(2).比類(lèi)而見(jiàn)。指由一事物由此而推看出類(lèi)似的其他事物。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“概舉而推，可以類(lèi)見(jiàn)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：類(lèi)敘（類(lèi)敘）
謂按人或事物的性質(zhì)比類(lèi)敘事。 清 趙翼 《廿二史札記》卷九：“《貨殖傳》后類(lèi)敘 樊嘉 、 如氏 、 苴氏 、 王君 、 房豉 、 樊少翁 等?！眳⒁?jiàn)“ 類(lèi)敘法 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：類(lèi)敘法（類(lèi)敘法）
史書(shū)比類(lèi)敘事的方法。即類(lèi)敘數(shù)人于一傳。始于 班固 《漢書(shū)》，如《鮑宣傳》后歷敘一代清名之士 紀(jì)逡 、 薛方 、 郇城 …… 曹竟 等。其后史書(shū)多采用此法敘事。 清 趙翼 《廿二史札記》卷九：“《孝義傳》用類(lèi)敘法，尤為得法。蓋人各一傳則不勝傳；而不立傳，則竟遺之，故每一傳輒類(lèi)敘數(shù)人……《齊書(shū)》之后，《梁書(shū)》亦有此類(lèi)敘法?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：類(lèi)敘法（類(lèi)敘法）
史書(shū)比類(lèi)敘事的方法。即類(lèi)敘數(shù)人于一傳。始于 班固 《漢書(shū)》，如《鮑宣傳》后歷敘一代清名之士 紀(jì)逡 、 薛方 、 郇城 …… 曹竟 等。其后史書(shū)多采用此法敘事。 清 趙翼 《廿二史札記》卷九：“《孝義傳》用類(lèi)敘法，尤為得法。蓋人各一傳則不勝傳；而不立傳，則竟遺之，故每一傳輒類(lèi)敘數(shù)人……《齊書(shū)》之后，《梁書(shū)》亦有此類(lèi)敘法。”