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詞典
比丘
比邱
比丘尼
五比丘
比邱尼
分類詞匯
乞士
禪師
苾芻
受具
三衣
四輩
六物
肉山
五眾
三逆
《國(guó)語辭典》:比丘  拼音:bǐ qiū
佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhik?u的音譯?!洞髮毞e經(jīng)》卷一:「譬如今世多聞比丘住阿蘭若,或聚落中?!乖@詈霉拧稄埳蠛!返谝徽郏骸羔岄T大道要參修,開闡宗源老比丘。」也譯作「比邱」、「苾芻」。
《國(guó)語辭典》:比邱  拼音:bǐ qiū
佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhik?u的音譯?!堵尻栙に{(lán)記。卷四。城西法云寺》:「市東南有皇女臺(tái),漢大將軍梁冀所造,猶高五尺馀,景明中,比邱道恒,立靈仙寺于其上?!挂沧鳌副惹稹?。
《國(guó)語辭典》:比丘  拼音:bǐ qiū
佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。為梵語bhik?u的音譯。《大寶積經(jīng)》卷一:「譬如今世多聞比丘住阿蘭若,或聚落中?!乖@詈霉拧稄埳蠛!返谝徽郏骸羔岄T大道要參修,開闡宗源老比丘?!挂沧g作「比邱」、「苾芻」。
《國(guó)語辭典》:比丘尼  拼音:bǐ qiū ní
佛教用語。女子出家受具足戒者的通稱。梵語bhik?u?ī的音譯。《大寶積經(jīng)》卷一:「貪著美味,受比丘尼勸化飲食?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=21679' target='_blank'>韓愈 登封縣尉盧殷墓志:「隴西李氏,生男輒死,卒無子。女一人,學(xué)浮屠法,不嫁,為比丘尼云?!挂沧g作「苾芻尼」。
《國(guó)語辭典》:五比丘  拼音:wǔ bǐ qiū
佛教稱釋迦牟尼成佛后,最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家時(shí),其父派給他的五名親信隨從。即阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉和摩訶男拘利。
《漢語大詞典》:比邱尼
見“ 比丘尼 ”。
《國(guó)語辭典》:比丘尼  拼音:bǐ qiū ní
佛教用語。女子出家受具足戒者的通稱。梵語bhik?u?ī的音譯。《大寶積經(jīng)》卷一:「貪著美味,受比丘尼勸化飲食?!固?。韓愈 登封縣尉盧殷墓志:「隴西李氏,生男輒死,卒無子。女一人,學(xué)浮屠法,不嫁,為比丘尼云?!挂沧g作「苾芻尼」。
《漢語大詞典》:乞士
比丘的別稱。大智度論卷三:“云何名比丘?比丘名乞士。”法華義疏卷一:“比丘者名為乞士,上從 如來 乞法以練神,下就俗人乞食以資身,故名乞士?!?清 梁章鉅 稱謂錄·乞士:“佛經(jīng),僧曰乞士?!?/div>
分類:比丘
《國(guó)語辭典》:禪師(禪師)  拼音:chán shī
專事修禪的出家人。宋。蘇軾 半山亭詩:「禪師吟絕后,千古指人迷?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三二:「其時(shí),離原上百里有一個(gè)了臥禪師,法號(hào)虛谷,戒行為諸山首冠?!?/div>
《國(guó)語辭典》:苾芻(苾芻)  拼音:bì chú
佛教用語。男子出家受具足戒者的通稱。梵語bhik?u的音譯。女性出家受具足戒者稱「苾芻尼」(梵語bhik?u?ī)。《瑜伽師地論》卷六:「苾芻當(dāng)知于諸法中,假立有我?!挂沧鳌副惹稹?、「比邱」。
《漢語大詞典》:受具
佛教語?!笆芫咦憬洹被颉笆芫呓洹钡穆哉Z。具足戒,指比丘所受之二百五十戒,比丘尼所受之五百戒。 唐 王維 《大唐大安國(guó)寺故大德凈覺禪師碑銘序》:“入 太行山 ,削髮受具。” 宋 沈遼 《蘇州承天寺永安長(zhǎng)老語錄序》:“ 永安 禪師名 崇智 , 吳 人 張氏 子,初受具,即出游諸方?!?/div>
《漢語大詞典》:三衣
梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃,即大衣或名眾聚時(shí)衣,在大眾集會(huì)或行授戒禮時(shí)穿著;一種叫郁多羅僧,即上衣,禮誦、聽講、說戒時(shí)穿著;一種叫安陀會(huì),日常作業(yè)和安寢時(shí)穿用,即內(nèi)衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·唱導(dǎo)·曇光:“ 宋 明帝 於 湘宮 設(shè)會(huì),聞 光 唱導(dǎo),帝稱善,即敕賜三衣瓶鉢?!?唐 玄奘 大唐西域記·印度總述:“沙門法服,惟有三衣……三衣裁製,部執(zhí)不同,或緣有寬狹,或葉有小大?!?唐 賈島 《送去華法師》詩:“秋江洗一鉢,寒日曬三衣?!?清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風(fēng)于繁昌三山磯》詩:“三衣藏服冔,一鉢寄餐薇?!?/div>
《漢語大詞典》:四輩(四輩)
(1).主持四時(shí)助祭的諸侯之長(zhǎng)。《公羊傳·桓公元年》“諸侯時(shí)朝乎天子” 漢 何休 注:“王者亦貴得天下之歡心,以事其先王,因助祭以述其職,故分四方諸侯為五部,部有四輩,輩主一時(shí)?!?br />(2).眾人,四方之人。 南朝 齊 王琰 《冥祥記·僧竺曇蓋》:“ 漢 沙門 竺曇蓋 , 秦郡 人也。真確有苦行,持鉢振錫,取給四輩?!?唐 劉禹錫 《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》:“十方四輩,瞻禮於斯?!?元 范梈 《奉寄翰林鄧侍講》詩:“閉門讀書古都市,四輩冠蓋方隆隆?!?br />(3).佛教語。指佛、菩薩、圓覺、聲聞。資治通鑒·宋孝武帝大明六年:“夫佛以謙卑自牧,忠虔為道,寧有屈膝四輩而簡(jiǎn)禮二親,稽顙耆臘而直體萬乘者哉!” 胡三省 注:“釋氏有所謂戒外四圣:佛,一也;菩薩,二也;圓覺,三也;聲聞,四也。亦謂之四輩?!?br />(4).佛教語。指比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷。即僧、尼及在家奉佛的男、女。百喻經(jīng)·三重樓喻:“譬如世尊四輩弟子,不能精勤修敬三寶,懶惰懈怠?!?/div>
《漢語大詞典》:六物
(1).謂歲、時(shí)、日、月、星、辰。左傳·昭公七年:“六物不同,民心不壹……公曰:‘何謂六物?’對(duì)曰:‘歲、時(shí)、日、月、星、辰,是謂也?!?br />(2).六幣。周禮·秋官·小行人:“合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼。此六物者,以和諸侯之好故。”
(3).釀酒所需之六物。禮記·月令:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋,秫稻必齊,麴糵必時(shí),湛熾必絜,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監(jiān)之,毋有差貸?!?孔穎達(dá) 疏:“兼用六物者,秫稻一,麴糵二,湛熾三,水泉四,陶器五,火齊六也。物,事也,謂作酒之人用此六事作酒?!?span id="ekecmke" class="book">《呂氏春秋·仲冬》:“兼用六物?!?高誘 注:“六物,秫、稻、麴、糵、水、火也?!焙笠嘁灾妇?。 明 許潮 《武陵春》雜?。骸敖袷嵌禄ǔ?jié),正桃花大放之時(shí),不免駕小舟,具六物,往 武陵谿 ,游翫一遭則箇。”
(4).佛教之制,比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六:一、僧伽黎(大衣),二、郁多羅僧(中衣),三、安陀會(huì)(下衣),四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等),五、尼師壇(坐具),六、騷毘羅(漉水囊,用以漉去水中微蟲),是名比丘六物,亦名三衣六物,三衣亦在六物之中,然為六物中之主要者,故特標(biāo)舉之。
《國(guó)語辭典》:肉山  拼音:ròu shān
肉堆積的像山一樣。戲稱身體肥胖的人。宋。黃庭堅(jiān) 戲和文潛謝穆父松扇詩:「張侯哦詩松韻寒,六月火云蒸肉山。」
《漢語大詞典》:五眾(五衆(zhòng))
(1).指司陡、司馬、司空、司士、司寇五官的屬吏。禮記·曲禮下:“天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五眾。” 鄭玄 注:“眾,謂羣臣也?!?孔穎達(dá) 疏:“言用此上五官,使各守其所掌上之羣眾也?!?br />(2).佛教語。出家的五眾:比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼。法苑珠林卷十六:“若出家五眾已受得戒,但依修行,不復(fù)別受?!?br />(3).佛教語?!拔逅湣钡呐f譯。《法華經(jīng)·譬喻品》:“分別説諸法五眾之生滅。” 吉藏 疏:“以五法和聚,義稱五眾;又一一陰法各眾多,故云眾也?!?南朝 梁武帝 《喻夢(mèng)》詩:“甘寢隨四坐,蓋睡依五眾?!?/div>
《漢語大詞典》:三逆
(1).指逆天、逆地、逆人三大罪。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·檄移:“觀 隗囂 之檄亡 新 ,布其三逆,文不雕飾,而辭切事明?!眳㈤?span id="si46kiy" class="book">《后漢書·隗囂傳》。
(2).佛教語。指惡比丘 提婆 所犯五逆中的三大罪,即破和合僧(破壞寺廟僧眾秩序)、傷佛、殺比丘尼。 隋 智顗 《法華夕句》卷八下:“若作三逆,教王、毒爪并害佛攝?!?br />(3).指 吳三桂 、 耿精忠 、 尚之信 。 清 初,三人曾相繼起兵反叛。 清 昭槤 嘯亭雜錄·滿族士兵:“國(guó)初自定中原后,復(fù)遭三逆之亂?!?/div>