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典故  
谷名愚
 
谷愚
 
谷中愚
 
谷號愚
  
棲隱愚公
 
愚公住谷

相關(guān)人物
齊桓公(名小白)


《藝文類聚》卷九〈水部下·谷〉~75~
《韓子》曰:昔齊桓公入山,問父老,此為何谷?答曰:「臣舊畜牛生犢,以子買駒,少年謂牛不生駒,遂持而去。傍鄰謂臣愚,遂名為愚公谷。」
《說苑》卷七〈政理〉~96~
齊桓公出獵,逐鹿而走入山谷之中,見一老公而問之曰:「是為何谷?」對曰:「為愚公之谷?!够腹唬骸负喂??」對曰:「以臣名之?!够腹唬骸附褚暪畠x狀,非愚人也,何為以公名?」對曰:「臣請陳之,臣故畜牸牛生子而大,賣之而買駒,少年曰:『牛不能生馬。』遂持駒去。傍鄰聞之,以臣為愚,故名此谷為愚公之谷?!够腹唬骸腹\愚矣,夫何為而與之?」桓公遂歸。明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:「此夷吾之愚也,使堯在上,咎繇為理,安有取人之駒者乎?若有見暴如是叟者,又必不與也,公知獄訟之不正,故與之耳,請退而修政?!箍鬃釉唬骸傅茏佑浿?,桓公,霸君也;管仲,賢佐也;猶有以智為愚者也,況不及桓公管仲者也?!?/span>

簡釋

愚公谷:喻雅逸之地。唐王維《愚公谷三首》之三:“借問愚公谷,與君聊一尋?!?/p>


例句

知老何山是,思?xì)w愚谷中。 姚合 書懷寄友人

興來林是竹,歸臥谷名愚。 孟浩然 尋張五回夜園作

向跡雖愚谷,求名異盜丘。 張九齡 候使登石頭驛樓作

不意棲愚谷,無階奉詔書。 張九齡 初發(fā)道中贈(zèng)王司馬兼寄諸公

愚公方住谷,仁者本依山。 李商隱 靈仙閣晚眺寄鄆州韋評事

他日歸愚谷,偏宜綠綺琴。 李嘉祐 裴侍御見贈(zèng)斑竹杖

聊將呈匠伯,今已學(xué)愚公。 李端 長安感事呈盧綸

中散山陽鍛,愚公野谷村。 杜甫 贈(zèng)比部蕭郎中十兄

唯將酒作圣,不厭谷名愚。 權(quán)德輿 過隱者湖上所居

受業(yè)鄉(xiāng)名鄭,藏機(jī)谷號愚。 溫庭筠 病中書懷呈友人

子敬懷愚谷,歸心在翠屏。 溫庭筠 送洛南李主薄

聞道高陽會,愚公谷正愚。 王維 過崔駙馬山池

上堂多慶樂,肯念谷中愚。 盧綸 送太常李主薄歸覲省

更乞大賢容小隱,益看愚谷有光輝。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

登朝非大隱,出谷是真愚。 羊士諤 守郡累年俄及知命聊以言志

解空囊不智,滅景谷何愚。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

如何守直道,翻使谷名愚。 虞世南 門有車馬客

幽人自守樸,窮谷也名愚。 錢起 山齋讀書寄時(shí)校書杜叟

欲知愚谷好,久別與春還。 錢起 歲初歸舊山

棲閒有愚谷,好事枉朝軒。 韋嗣立 自湯還都經(jīng)龍門北溪贈(zèng)張左丞崔禮部崔光祿

放曠愚公谷,消散野人家。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

揣摩慚黠吏,棲隱謝愚公。 高適 封丘作

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。字巨徵。俗姓徐。住洪州開元寺。僖宗廣明中避亂入隱廬山折桂峰。工詩。后唐天成中卒。有《桂峰集》。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
字巨徵。姓徐氏。佩觿之歲。辭父母入道。具戒已。還勤于習(xí)律。后得心要于歸宗。然風(fēng)雅之情。出于天性。廣明中。避巢寇于廬山?;ǔ孪?。未嘗不見之吟詠。其嘉聯(lián)妙句。往往膾灸湖海齒頰。與貫休處默脩睦游。若沈顏曹松張凝陳昌符。又其次也。及寇平。放曠荊楚。每陟祝融。為留戀不能去。光化三年。南抵番禺。受知放太尉徐彥若。同光二年。邂逅鉅鹿魏仲甫于洪井。遂締文字交。天成中卒。詩之精粹者。計(jì)百馀首。號桂峰集而丐序于仲甫。弟子應(yīng)之寔記綱焉。
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋棲隱。字巨徵。姓徐氏。少而端厲神解天然。佩觿之歲酷好出塵。父母不可壞其意。削?之后納法已還。其間服勤于學(xué)深入毗尼壸奧焉。又于風(fēng)雅之情非彫刻而得成自天姿。廣明中避巢寇入廬山折桂峰。實(shí)嘉遁也。然多于華朝月夕晚照高秋練句成聯(lián)。合篇為集。往往酋健瀏亮散在人口。身擁零破麻納。不識者謂之山叟野人殊無能者。得歸宗禪旨。與同舉揚(yáng)。且無吝法。平常與貫休處默脩睦為詩道之游。沈顏曹松張凝陳昌符皆處士也。為唱詶之友。隱為群士響臻淡然若水。后寇盜稍平。入荊楚登祝融蹤跡嘯傲。光化三年游番禺。受知于太尉徐彥若。同光二年于洪井鉅鹿魏仲甫邂逅。以文道相善。后唐天成中卒。詩弟子應(yīng)之?dāng)y隱之詩計(jì)百許首。投仲甫為集序。今所行者號桂峰集是也。次嘉禾靈光寺釋寶安。俗姓夏。姑蘇常熟人也。風(fēng)神爽拔性行淑均。壯年家務(wù)所嬰。誓思脫屣。及進(jìn)具之后。專習(xí)定門洞達(dá)真訣。而不衣絲縷惟專分衛(wèi)。寢則芻靺。安昔游五臺嗟南人之不識。遂率道俗同模筑五臺之制于靈光寺。今且存焉。事畢無疾而終。受生一百有十八歲。法臘七十八。由身不壞。門徒布漆之別院供養(yǎng)。至?xí)龤滤旆僦?/blockquote>
《漢語大詞典》:棲隱(棲隱)
亦作“棲隱”。 隱居。隋書·隱逸傳·徐則:“遂懷棲隱之操,杖策入 縉云山 ?!?唐 王維 《丁寓田家有贈(zèng)》詩:“君心尚棲隱,久欲傍路歸。” 明 楊慎 《蜀士》:“ 符載 、 楊衡 、 宋濟(jì) 、 張仁寶 皆 蜀 人,棲隱 青城山 ?!?清 魏源 《永嘉山水詩·西雁宮》:“昔賢棲隱地,靜悟先天中。”
分類:棲隱隱居
《漢語大詞典》:息駕(息駕)
(1).停車休息。列子·說符:“ 孔子 自 衛(wèi) 反 魯 ,息駕乎 河 梁而觀焉。” 三國 魏 曹植 《美女篇》:“行徒用息駕,休者以忘餐?!?br />(2).借指棲隱。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十:“恐此非名計(jì),息駕歸閑居?!?宋 曾鞏 《隆中》詩:“ 孔明 方微時(shí),息駕 隆中 田?!?/div>
《國語辭典》:傅巖(傅巖)  拼音:fù yán
地名。位于今山西省平陸縣東。相傳為商傅說版筑之地。
《漢語大詞典》:林棲(林棲)
在山林間棲隱。亦指棲隱者。 晉 曹毗 《對儒》:“不追林棲之跡,不希抱麟之龍?!?唐 司空圖 《澤州靈泉院記》:“今禪宿 洪密 長老,俗姓 劉 氏……自 清涼 歷覽,以至是山,乃剏林棲之所。” 宋 陸游 《新葺門屋》詩:“林棲四壁空,百事從簡易。”
《漢語大詞典》:負(fù)釣(負(fù)釣)
以垂釣自恃。指棲隱。典出莊子·秋水:“ 莊子 釣於 濮水 。 楚王 使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境內(nèi)累矣?!?莊子 持竿不顧,曰:‘吾聞 楚 有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於涂中乎?’二大夫曰:‘寧生而曳尾涂中?!?莊子 曰:‘往矣,吾將曳尾於涂中?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·明帝紀(jì)》:“其有貞棲隱約,息事衡樊,鑿壞遺榮,負(fù)釣辭聘,志恬江海,行高塵俗者,在所精加搜括,時(shí)以名聞?!?/div>
《漢語大詞典》:煙霞宅(煙霞宅)
指棲隱之所。 明 祝允明 《漁釣》詩:“幸非城市住,不舍煙霞宅?!?/div>
分類:棲隱
《漢語大詞典》:鴻裝(鴻裝)
指棲隱的衣裝。 清 厲鶚 《過蘇耕馀教授齋賦贈(zèng)》詩:“鄙性慕棲逸,未獲辨鴻裝?!眳⒁姟?鴻衣羽裳 ”。
分類:棲隱衣裝
《漢語大詞典》:鴻衣羽裳(鴻衣羽裳)
以羽毛為衣裳。指神仙的衣著。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·河水二:“巖堂之內(nèi),每時(shí)見神人往還矣,蓋鴻衣羽裳之士,練精餌食之夫耳?!?/div>
《國語辭典》:愚公  拼音:yú gōng
神話傳說中欲移太形、王屋二山的老人。參見「愚公移山」條。后用以比喻看似愚笨,實(shí)則具有堅(jiān)忍毅力,不怕挫折的人。宋。辛棄疾 玉樓春。青山不會乘云去詞:「青山不會乘云去,怕有愚公驚著汝?!?/div>
《國語辭典》:愚公谷  拼音:yú gōng gǔ
1.地名。位于山東省臨淄縣西。相傳谷中老人因知獄訟不公,聽任少年持去所買小馬,傍鄰以為愚,遂取谷名為愚公谷。
2.比喻歸隱的地方。唐。王維 愚公谷詩三首之三:「借問愚公谷,與君聊一尋?!?/div>
《國語辭典》:愚公谷  拼音:yú gōng gǔ
1.地名。位于山東省臨淄縣西。相傳谷中老人因知獄訟不公,聽任少年持去所買小馬,傍鄰以為愚,遂取谷名為愚公谷。
2.比喻歸隱的地方。唐。王維 愚公谷詩三首之三:「借問愚公谷,與君聊一尋。」
《漢語大詞典》:愚谷
(1).見“ 愚公谷 ”。
(2).借指隱者。 南朝 梁元帝 《〈金樓子〉序》:“若非隱淪之愚谷,是謂 高陽 之狂生者也?!?/div>
分類:隱者
《國語辭典》:愚公谷  拼音:yú gōng gǔ
1.地名。位于山東省臨淄縣西。相傳谷中老人因知獄訟不公,聽任少年持去所買小馬,傍鄰以為愚,遂取谷名為愚公谷。
2.比喻歸隱的地方。唐。王維 愚公谷詩三首之三:「借問愚公谷,與君聊一尋?!?/div>