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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:本用
(1).本來的用途。 清 方東樹 《〈切問齋文鈔〉書后》:“夫文字之興,肇始易繩。跡其本用,原以治百官,察萬民,豈有空言無因而為一文者乎?”
(2).修辭學術語。指用詞的本來意義。與特用相對。
《國語辭典》:聲援(聲援)  拼音:shēng yuán
應聲援助?!吨軙>硪黄?。若干惠傳》:「朝議欲收輯河南,令惠以本官鎮(zhèn)魯陽,以為聲援。」《三國演義》第三二回:「可發(fā)檄使武安長尹楷屯毛城,通上黨運糧道;令沮授之子沮鵠守邯鄲,遙為聲援。」
《國語辭典》:摹印  拼音:mó yìn
秦書八體之一。用于璽印,其字形系根據(jù)印面篇幅之大小,文字之多寡,將小篆規(guī)摹變化而成。漢。許慎〈說文解字序〉:「自爾秦書有八體:一曰:『大篆』、二曰:『小篆』、三曰:『刻符』、四曰:『蟲書』、五曰:『摹印』、六曰:『署書』、七曰:『殳書』、八曰:『隸書』。」
《國語辭典》:肅爽(肅爽)  拼音:sù shuǎng
古代的一種駿馬。《左傳。定公三年》:「唐成公如楚,有兩肅爽馬?!挂沧鳌阁X骦」。
《國語辭典》:仁宇  拼音:rén yǔ
1.得仁德者的庇護。南朝梁。沈約〈瑞石像銘〉:「惟圣仁宇,寶化潛融?!固?。柳宗元〈為韋京兆祭杜河中文〉:「余弟宗卿,獲芘仁宇。」
2.對仁德者的美稱。唐。李直方《白蘋亭記》:「道出公之仁宇,目覽亭之崇構?!?/div>
《國語辭典》:年臺(年臺)  拼音:nián tái
稱謂。本用來稱同年登科的人。后來亦可稱非同年登科的人。《綠野仙蹤》第七回:「年臺山路跋涉,腹餒也必矣。」
《漢語大詞典》:刻棘
語本韓非子·外儲說左上:“ 宋 人有請為 燕王 以棘刺之端為母猴者,必三月齋,然后能觀之, 燕王 因以三乘養(yǎng)之。右御、冶工言王曰:‘臣聞人主無十日不燕之齋。今知王不能久齋以觀無用之器也,故以三月為期。凡刻削者,以其所以削必小……’王因囚而問之,果妄,乃殺之?!?韓非 本用以諷刺說客。后以“刻棘”比喻治學的艱辛。 清 沈炯 《書懷》詩:“草《玄》字字翻成白,刻棘年年未類猴。” 嚴復 《原強》:“刻棘之業(yè)雖苦,市駿之賞終虛?!?/div>
《國語辭典》:靛藍(靛藍)  拼音:diàn lán
1.像深海一樣的顏色。也稱為「靛青」、「藍靛」、「花青」。
2.一種藍色染料。用蓼藍的葉子發(fā)酵制成,現(xiàn)在多用化合物原料合成。為深藍色粉末,用來染布,耐洗耐曬。也稱為「靛青」、「藍靛」、「花青」。
《國語辭典》:夜雨對床(夜雨對床)  拼音:yè yǔ duì chuáng
比喻兄弟或親友相聚,親密交談。參見「風雨對床」條。宋。蘇轍 再祭亡兄端明文:「昔始宦游,誦韋氏詩夜雨對床,后勿有違?!?/div>
《國語辭典》:乃武乃文  拼音:nǎi wǔ nǎi wén
本用以贊譽天子之德,指其文經(jīng)天地,武定禍亂。語出《書經(jīng)。大禹謨》:「帝德廣運,乃圣乃神,乃武乃文?!购蠖嘀溉思扔形涔τ钟形牡?。也作「乃文乃武」。
《國語辭典》:風大浪高(風大浪高)  拼音:fēng dà làng gāo
風很大使浪打得高。本用來形容海面上的景色,引申為推動事物的力量大,所造成的聲勢也大。如:「這種天氣出海,風大浪高,要小心!」、「在廣告上多用點心,風大浪高,相信銷售情形會更好的?!?/div>
《國語辭典》:戲法人人會變,巧妙各有不同(戲法人人會變,巧妙各有不同)  拼音:xì fǎ rén rén huì biàn,qiǎo miào gè yǒu bù tóng
(諺語)本用來形容變魔術的人技巧各有不同,后用來比喻解決事情各有各的辦法,但技術高低有所差異。如:「為了這一筆大生意,大家一定會竭盡心力,努力爭取,所謂:『戲法人人會變,巧妙各有不同』,大家各憑本事吧!」
《國語辭典》:艷冠群芳(艷冠群芳)  拼音:yàn guàn qún fāng
本用于形容花卉極其嬌艷,后多用于形容女子貌美,壓倒群雌。如:「這次選美,三號小姐以穩(wěn)健的臺風,優(yōu)雅的氣質,艷冠群芳,奪得后冠?!?/div>
《國語辭典》:百寶盒(百寶盒)  拼音:bǎi bǎo hé
可盛裝多種物品的盒子。本用來收藏各種珍奇寶物,今多指收藏日用雜物的小盒子。也稱為「百寶箱」。
《漢語大詞典》:峨峨洋洋
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本列子·湯問:“ 伯牙 善鼓琴, 鐘子期 善聽。 伯牙 鼓琴,志在高山, 鐘子期 曰:‘善哉!峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 鐘子期 曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?宋 蘇軾 《山坡陁行》:“余行詰曲兮欲知余者稀,峨峨洋洋,余方樂兮,譬余繫舟於水,魚潛鳥舉亦不知?!?/div>