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典故
隨宜有竹
有人怪和雪杏花飛
玉有誰埋
有田種玉
蘇郎有節(jié)
白發(fā)有種
空腹有詩衣有結(jié)
黃鶴有歸日
山中何所有
天長地久有時(shí)盡
流紅有恨
有客至門
笥有經(jīng)
披襟有清風(fēng)
畢萬有后
典故
子猷竹
 
誰家多竹門可款
 
子猷愛竹
 
猷家
  
款竹誰家
 
王家種竹
 
王家竹
 
子猷寵
 
愛竹嘯名園
 
翠竹誰家門可款
  
看竹問主
 
款門不問誰家竹
 
籃輿愛竹
 
門深款竹
 
隨宜有竹
 
王家看不足
 
王家看竹
 
子猷風(fēng)調(diào)
 
子猷幸見過
 
多竹門可款
 
逢竹便尋

相關(guān)人物
王徽之


《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉~776~
王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
時(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門,徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿柶涔?,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無此君邪!」

簡釋

此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛此君?!?/p>


例句

雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來。 吳融 岐陽蒙相國借宅因抒懷投獻(xiàn)

皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。 徐夤

綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來。 李群玉 題王侍御宅

不是山陰客,何人愛此君。 杜牧 題劉秀才新竹

歲寒高節(jié)誰能識(shí),獨(dú)有王猷愛此君。 牟融 題陳侯竹亭

渭曲偏種多,王家看不足。 韋式 一字至七家詩竹

聽鶯情念友,看竹恨無君。 劉長卿 春過裴虬郊園

好鵝尋道士,愛竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭

到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人。 王維 春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇

苔甃窺泉少,籃輿愛竹深。 羊士諤 酬盧司門晚夏過永寧里弊居林亭見寄

何人有酒身無事,誰家多竹門可款。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

典故
北人未識(shí)
 
把做杏花看
 
如宿杏花村
 
有人怪和雪杏花飛

相關(guān)人物
晏殊


《宋人軼事匯編》卷七〈晏殊〉~292~
紅梅獨(dú)盛于姑蘇,晏元獻(xiàn)始移植西岡第內(nèi)。一日貴游賂園吏得一枝分接,由是都下有二本。王君玉聞盜花事,遺以詩曰:「館娃宮里舊精神,粉瘦瓊寒露?新,園吏無端偷折去,鳳城從此有雙身。」公嘗與客飲花下作詩曰:「若更遲開二三月,北人應(yīng)作杏花看?!箍驮唬骸腹姽碳眩彼缀螠\也?」公曰:「顧傖夫安得不然?」
典故
埋玉樹
 
玉樹埋
 
玉樹凋
 
隨玉樹
 
玉樹埋塵
  
土花封玉樹
 
白璧埋黃土
 
泉下琪樹
 
玉人埋處
 
玉有誰埋

相關(guān)人物
庾亮


《世說新語》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請,將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽?!沟蹚闹A翆⒃?,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹于土中,使人情何能已。」

簡釋

埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>

埋玉樹:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍。”


例句

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

鯉庭埋玉樹,那忍見門人。 李端 慈恩寺懷舊

銀鉤見晚書無報(bào),玉樹埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢得交情索深眷予分亦不淺一聞夢逝相顧泫然施有使來得前月未歿之前數(shù)日書

銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。 白居易 醉中見徵之舊卷有感

天上文星落,林端玉樹凋。 竇牟 故秘監(jiān)丹陽郡公延陵包公挽歌

還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

典故
種玉田
    
種出藍(lán)田
 
種田生白玉
 
耕耘生白璧
 
美田種玉
 
秧白石
 
有田種玉
 
玉持雍伯
 
種田生玉
 
種玉無田

相關(guān)人物
楊伯雍


《搜神記》卷十一
楊公伯雍,雒陽縣人也,本以儈賣為業(yè),性篤孝,父母亡,葬無終山,遂家焉。山高八十里,上無水,公汲水作義漿于坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:「玉當(dāng)生其中,」楊公未娶,又語云:「汝后當(dāng)?shù)煤脣D?!拐Z畢,不見。乃種其石,數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時(shí)人求,多不許;公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:「得白璧一雙來,當(dāng)聽為婚?!构了N玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。天子聞而異之,拜為大夫。乃于種玉處四角,作大石柱,各一丈,中央一頃地名曰「玉田?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽翁伯玉田,在縣西北,有陽公壇社,即陽公之故居也?!端焉裼洝吩唬河翰?,洛陽人,至性篤孝,父母終歿,葬之于無終山。山高八十里,而上無水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉。《陽氏譜?》言:翁伯是周景王之孫,食采陽樊。春秋之末,爰宅無終,因陽樊而易氏焉。愛仁博施,天祚玉田。

簡釋

玉田:喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?/p>

種玉:喻雪景,或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》:“有田皆種玉,無樹不開花?!?/p>


例句

何處田中非種玉,誰家院里不生梅。 劉庭琦 奉和圣制瑞雪篇

曾去玄洲看種玉,那似君家滿庭竹。 施肩吾 玩友人庭竹

玉田千畝合,瓊室萬家開。 李紳 登(一作祭)禹廟回降雪五言二十韻

種田生白玉,泥灶化丹砂。 王維 奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制

種玉非求稔,燒金不為貧。 盧綸 送王尊師

開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。 盧綸 酬暢當(dāng)尋嵩岳麻道士見寄

定知不及紅兒貌,枉卻工夫溉玉田。 羅虬 比紅兒詩

彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。 錢起 題嵩陽焦道士石壁

幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。 韋渠牟 步虛詞十九首

自要乘風(fēng)隨羽客,誰同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。 高駢 和王昭符進(jìn)士贈(zèng)洞庭趙先生

典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?/div> 
牧羝雖乳
 
屬國餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十馀輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。……武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國,秩中二千石,賜錢二百萬,公田二頃,宅一區(qū)。?;荨⑿焓?、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬,復(fù)終身。常惠后至右將軍,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡釋

羝乳:指無法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝葙\中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒去造胡笳,蘇武歸來持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩

游人一聽頭堪白,蘇武爭禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢,情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩見促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故
白發(fā)有種


《宋詩鈔·山谷詩鈔》
交蓋春風(fēng)汝水邊,客床相對(duì)臥僧氈。舞陽去葉才百里,賤子與公皆少年。白發(fā)齊生如有種,青山好去坐無錢。煙沙篁竹江南岸,輸與鸕鶿取次眠。
典故
空腹有詩衣有結(jié)
 

《王隱晉書》卷九〈逸民傳·董京〉~339~
董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)徉狂。忽至洛陽,帝止宿白社中,時(shí)乞于市,得殘碎繒絮,輒結(jié)為衣以自覆,號(hào)曰百結(jié)衣,全帛佳綿則不肯受。著作郎孫楚就社中與語,遂載于歸,終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石竹子,其詩曰:「末世流奔,以文代質(zhì)。逝將抱此元虛,歸我寂寞之室?!?/span>

簡釋

白社:指隱士居所。唐孟浩然《宴包二融宅》:“煙瞑棲鳥還,余亦歸白社?!?/p>

典故
白云黃鶴
 
乘黃鶴
 
跨鶴仙
 
騎鶴仙人
 
素云黃鶴
 
鶴去臺(tái)空
 
黃鶴樓人
 
黃鶴樓中仙客
 
鶴飛仙去
 
黃鶴舊山頭
 
黃鶴有歸日
 
黃鵠呼子安
 
黃鶴不復(fù)返


《南齊書》卷十五〈州郡志下·郢州〉~276~
夏口城據(jù)黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鵠過此上也。邊江峻險(xiǎn),樓櫓高危,瞰臨沔、漢,應(yīng)接司部,宋孝武置州于此,以分荊楚之勢。
《述異記》~84~
荀鑲字叔瑋,事母孝,好屬文及道術(shù),潛棲卻粒。嘗東游,憩江夏黃鶴樓上,望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè),仙者就席,羽衣虹裳,賓主歡對(duì)。已而辭去,跨鶴騰空,眇然煙滅。

例句

昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。 崔顥 黃鶴樓

典故
山中何所有
 
白云休贈(zèng)


《太平廣記》卷二百二〈儒行憐才高逸·高逸·陶弘景〉~525~
丹陽陶弘景幼而惠,博通經(jīng)史。睹葛洪《神仙傳》,便有志于養(yǎng)生。每言仰視青云白日,不以為遠(yuǎn)。初為宜都王侍讀,后遷奉朝請。永明中,謝職隱茅山。山是金陵洞穴,周?一百五十里,名曰華陽洞天,有三茅司命之府,故時(shí)號(hào)茅山。由是自稱華陽隱居,人間書疏,皆以此代名。亦士安之玄晏,稚川之抱樸也。惟愛林泉,尤好著述??N紳士庶稟道伏膺,承流向風(fēng),千里而至。先生嘗曰:「我讀外書未滿萬巷,以內(nèi)書兼之,乃當(dāng)小出耳?!过R高祖問之曰:「山中何所有?」弘景賦詩以答之,詞曰:「山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君?!垢咦尜p之。
典故 
梧桐雨
 
三千粉黛
 
花帶雨
 
百媚生
  
玉容寂寞
  
憑肩私語
 
梧桐秋雨
 
梧桐疏雨
 
歌長恨
 
帶雨梨花
 
驚破霓裳
  
云棧縈紆
 
梨花一枝春帶雨
 
梨花枝上雨
 
天長地久有時(shí)盡
 
洪都方士
 
梨花春帶雨
 
太液芙蓉未央柳
 
動(dòng)地鼙鼓
 
海上仙山縹緲
 
金釵信
 
睡髻偏
 
一枝春雨
 
春雨帶梨花
 
恩澤初承
 
分釵半夜
 
合金鈿
 
回頭一笑千嬌媚
 
回廊私語
 
盟釵一股
 
綿綿此恨無盡期
 
一笑無顏色
 
粉淚梨花
 
股釵還一半
 
鈿盒偷傳

相關(guān)人物
李隆基(唐玄宗)
 
楊玉環(huán)(楊貴妃)


《全唐詩》卷四百三十五〈長恨歌〉
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇【承歡侍寢無閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽鞞鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜【春風(fēng)桃李花開日】,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共【舊枕故衾誰與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚【九華帳下夢魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】,花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處【回頭下問人寰處】,不見長安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)【但令心似金鈿堅(jiān)】,天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】,在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期【此恨綿綿無盡期】。
典故  
桐葉題詩
 
流紅葉
 
紅葉水
 
憑紅葉
 
紅題
 
寫紅葉
 
采葉題詩
 
一葉怨題
 
怨紅一葉
 
敗葉題詩
 
春溝紅葉
 
翠溝題葉
 
泛流紅冷
 
楓葉滿階紅萬片
 
宮溝流怨葉
 
紅葉波深
 
紅葉不來
 
流紅有恨
 
流紅字
 
題情腸斷紅
 
香溝詩葉
 
葉落香溝紅泛
 
斷紅流處暗題
 
紅葉不見詩
 
紅葉寫情辭
 
詩憑紅葉
 
葉間題字
 
一山紅葉供不盡相思句
 
御溝題紅
 
怨隨宮葉流


《云溪友議》卷下〈題紅怨〉
明皇代,以楊妃、虢國寵盛,宮娥皆頗衰悴,不備掖庭。常書落葉,隨御水而流云:「舊寵悲秋扇,新恩寄早春。聊題一片葉,將寄接流人?!诡?著作,聞而和之。既達(dá)宸聰,遣出禁?者不少?;蛴形迨怪?hào)焉。和曰:「愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰。」盧渥舍人應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命仆搴來。葉上乃有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽,獲其退宮人,?紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。」驗(yàn)其書,無不訝焉。詩曰:「水流何太急,深宮盡日閒。慇勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>
《清瑣高議》卷五〈流紅記〉
唐僖宗時(shí),有儒士于佑晚步于禁衢間。于時(shí)萬物搖落,悲風(fēng)秋,頹陽西傾,羈懷增感。視禦溝浮葉,續(xù)續(xù)而下。佑臨流浣手,久之,有一脫葉差大于他葉,遠(yuǎn)視之若有墨跡載于其上,浮紅泛泛,遠(yuǎn)意面面。佑取而視之,其上詩曰:「流水何太急?深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!褂拥弥钣跁樱K日詠味,喜其句意新美,然莫知何人作而書于葉也。因念禦溝水出于禁掖,此必宮中美人所作也。佑但寶之,以為念耳。矣時(shí)時(shí)對(duì)好事者說之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人見之曰:「子何清削如此?必有故,為我言之?!褂釉唬骸肝覕?shù)月來,眠食俱廢?!挂蛞约t葉句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼書者無意于子,子偶得之,何置念如此。子雖思愛之勤,帝禁深宮,子雖有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也。」佑曰:「天雖高而聽卑,人茍有志,天必從人愿耳。我聞牛仙客遇無雙之事,卒得古生之奇計(jì),但患無志耳,事固未可知也?!褂咏K不廢思慮,復(fù)題二句,書于紅葉上曰:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?」置禦溝上流水中俾其流入宮中,人為笑之,亦為好事者稱道。有贈(zèng)之詩者曰:」君恩不禁東流水,流出宮情是此溝。佑后累舉不捷,跡頗羈倦,乃依河中貴人韓泳門館,得錢帛稍稍自給,亦無意進(jìn)取。久之,韓泳召佑謂之曰:「帝禁宮人三千馀得罪,使各適人,有韓夫人者,吾同姓,久在宮,今出禁庭來我舍。子今未娶,年又愈壯,困苦一身,無所成就,孤生獨(dú)處,我甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡本,良家女,年才三十,姿色甚麗,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「窮困書生,寄食門下,晝飽夜溫,受賜甚久,恨無一長,不能圖報(bào)。早暮愧懼,莫知所為,安敢復(fù)望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑進(jìn)羔雁,盡六禮之?dāng)?shù),交二姓之歡。佑就吉之夕,樂甚。明日,見韓氏裝橐甚厚,姿色絕艷,佑本不敢有此望,自以為誤入仙源,神魂飛越也。既而,韓氏于佑之書笥中見紅葉,大驚曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以實(shí)告。韓氏復(fù)曰:「務(wù)于水中復(fù)得紅葉,不知何人所作也?」乃開笥取之,乃佑所題之詩,相對(duì)驚嘆,感泣久之,曰:「事豈偶然哉!莫非前定也。」韓氏曰:「吾得葉之初,嘗有詩,今尚藏笥中。取以示佑。詩云:「獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。此情誰會(huì)得?腸斷一聯(lián)詩?!孤?wù)吣粐@異驚駭。一日,韓泳開宴召佑洎韓氏,泳曰:「子二人今日可謝媒人也?!鬼n氏笑答曰:「吾為佑之合為天力也?!褂驹唬骸负我匝灾??」韓氏索筆為詩曰:「一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷;今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!褂驹唬骸肝峤裰煜率聼o偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韓泳令佑將家僮百人前導(dǎo),韓以宮人得以見帝,具言適佑事。帝曰:「吾亦微聞之?!拐儆?,笑曰:「卿乃朕門下舊客也?!褂臃匕葜x罪。帝還西都,以從駕得官,為深策軍虞侯。韓氏生五子三女,子以力學(xué)俱有官,女配名家。韓氏治家有法度,終身為命婦。宰相張浚作詩曰:「長安百萬戶,禦水日東注。水上有紅葉,子獨(dú)得佳句。子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬人,葉歸韓氏處。出宮三千人,韓氏籍中數(shù)?;厥字x君恩,淚灑胭脂雨。寓居貴人家,方于子相遇。通媒六禮俱,百歲為夫婦。兒女滿眼前,青紫盈門戶。茲事自無古,可以傳千古?!?/span>
《太平廣記》卷第一百九十八〈文章一·盧渥〉~486~
中書舍人盧渥應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命仆搴來。葉上及有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽,獨(dú)獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書跡,無不訝焉。詩曰:「流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>
《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·顧況〉~486~
唐顧況在洛,乘間與一二詩友游于苑中。流水上得大梧葉,上題詩曰:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。」況明日于上游,亦題葉上,泛于波中。詩曰:「愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰?!购笫这?,有客來苑中尋春,又于葉上得一詩,故以示況。詩曰:「一葉題詩出禁城,誰人愁和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘風(fēng)取次行?!?/span>
《元宮詞百章箋注》六十九~78~
案:紅葉,指韓翠蘋故事?!肚喱嵏咦h》記唐僖宗時(shí),于祐于御溝拾一紅葉,上有詩云:「流水何太急,深宮盡日閒,殷勤謝紅葉,好去到人間?!沟v亦題詩云:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰?」置溝上流,為宮女韓翠蘋所拾。后帝放宮女,祐托韓詠門館,詠以韓氏同姓,遂作伐嫁妝。及成禮,各于笥中出紅葉相示,韓氏笑吟曰:「一聯(lián)佳句隨流水,十載幽思縈素懷,今日卻成鸞鳳侶,方知紅葉是良媒。」此類故事頗多,僅取其一,以注此詩。
《本事詩·情感》
顧況在洛,乘間與三詩友游于苑中,坐流水上,得大梧葉題詩上曰:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,放于波中。詩曰:「花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰?」后十馀日,有客來苑中尋春,又于葉上得詩,以示況。詩曰:「一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。」
《侍兒小名錄·鳳兒》
貞元中進(jìn)士賈全虛者,黜于春官。春深,臨禦溝而坐,忽見一花流至全虛之前,以后接之,香馥頗異。旁連數(shù)葉上,有詩一首,筆跡纖麗,言詞幽怨。詩曰:「一入深宮里,無由得見春。題詩花葉上,寄與接流人。」全虛得之,悲想其人,涕泗交墜,不能離溝上。街史頗疑其事,白金吾奏其實(shí),德宗亦為感動(dòng),令中人細(xì)詢之,乃于翠筠宮奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒者。詰其由云:「初從母學(xué)《文選》、《初學(xué)記》及慕陳后主孔貴嬪為詩。幾日前,臨水折花,偶為〈宮思〉宮思。今敗露死無所逃?!沟伦跒橹異湃唬偃撌诮鹞嵝l(wèi)兵曹,以鳳兒賜之,車載其院資,皆賜全虛焉。
典故
有客至門
 

《全唐詩》卷三百三十九〈剝啄行〉
剝剝啄啄,有客至門。我不出應(yīng),客去而嗔。從者語我,子胡為然。我不厭客,困于語言。欲不出納,以堙其源??仗糜挠?,有秸有莞【案:秸莞所以為席?!?。門以兩板,叢書于間。窅窅深塹,其墉甚完。彼寧可隳,此不可干。從者語我,嗟子誠難。子雖云爾,其口益蕃。我為子謀,有萬其全。凡今之人,急名與官。子不引去,與為波瀾。雖不開口,雖不開關(guān)。變化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艱。我謝再拜,汝無復(fù)云。往追不及,來不有年。
典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經(jīng)
 
懶不看書
 
孝先風(fēng)味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經(jīng)
 
孝先酣枕
 
孝先經(jīng)笥
 
笑腹便
 
飽五經(jīng)
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關(guān)人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚瑧?yīng)時(shí)對(duì)曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無禮,固不如在縲紲之中。」晏子于是延入為上客。

簡釋

五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識(shí)豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時(shí)醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈(zèng)

爾腹為篋笥,應(yīng)對(duì)如轉(zhuǎn)丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問,邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨(dú)坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故 
快哉風(fēng)
 
大王雄
 
楚臺(tái)風(fēng)
 
青蘋風(fēng)
 
披襟風(fēng)
 
宋玉風(fēng)
   
被襟
 
蘭臺(tái)風(fēng)
 
楚王襟
 
臺(tái)上披襟
  
一快披襟
 
大王雄風(fēng)
 
風(fēng)入大王
 
拂大王
 
披襟蘭臺(tái)
 
拂楚王襟
 
披襟有清風(fēng)
 
襄王風(fēng)

相關(guān)人物
宋玉
 
楚王


《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·風(fēng)賦〉~58~
楚襄王游于蘭臺(tái)之宮。宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至。王乃披襟而當(dāng)之曰。快哉此風(fēng)。寡人所與庶人共者邪。宋玉對(duì)曰。此獨(dú)大王之風(fēng)耳。庶人安得而共之。王曰。夫風(fēng)者。天地之氣。溥暢而至。不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)。豈有說乎。宋玉對(duì)曰。臣聞?dòng)趲?。枳句來巢??昭▉盹L(fēng)。其所托者然。則風(fēng)氣殊焉。王曰。夫風(fēng)始安生哉。宋玉對(duì)曰。夫風(fēng)生于地。起于青蘋之末。侵淫溪谷。盛怒于土囊之口。緣泰山之阿。舞于松柏之下。飄忽淜滂。激飏熛怒。耾耾雷聲?;匮ㄥe(cuò)迕。蹶石伐木。梢殺林莽。至其將衰也。被麗披離。沖孔動(dòng)楗。眴煥粲爛。離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)。則飄舉升降。乘陵高城。入于深宮。邸華葉而振氣。徘徊于桂椒之閒。翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草。離秦蘅。概新夷。被荑楊?;匮_陵。蕭條眾芳。然后倘佯中庭。北上玉堂。躋于羅帷。經(jīng)于洞房。乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀。直憯悽惏慄。清涼增欷。清清泠泠。愈病析酲。發(fā)明耳目。寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。

例句

依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺(tái)風(fēng)。 李賀 羅浮山父(一作人)與葛篇

雄風(fēng)卷昏霧,干戈滿樓船。 于濆 南越謠

性柔君子德,足逸大王風(fēng)。 嚴(yán)維 奉和劉祭酒傷白馬

時(shí)攀小山桂,共挹大王風(fēng)。 張易之 侍從過公主南宅侍宴探得風(fēng)字應(yīng)制

開襟若有日,愿睹大王風(fēng)。 張聿 景風(fēng)扇物

若至蘭臺(tái)下,還拂楚王襟。 李嶠 風(fēng)

江流思夏后,風(fēng)至憶襄王。 杜甫 上白帝城

飄零神女雨,斷續(xù)楚王風(fēng)。 杜甫 天池

雄風(fēng)吞七澤,異產(chǎn)控三巴。 柳宗元 同劉二十八院長述舊言懷感時(shí)書事奉寄灃州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子

既能作頌雄風(fēng)起,何不時(shí)吹蘭蕙香。 褚朝陽 奉上徐中書

秾低似中陶潛酒,軟極如傷宋玉風(fēng)。 齊己 折楊柳詞四首

尊罍豈識(shí)曹參酒,賓客還親宋玉風(fēng)。 齊己 荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王

典故
畢萬有后

相關(guān)人物
畢萬


《春秋左傳正義》卷十一〈閔公·傳元年〉~88~
晉侯作二軍。公將上軍。大子申生將下軍。趙夙御戎。畢萬為右。以滅耿。滅霍。滅魏。還為大子城曲沃。賜趙夙耿。賜畢萬魏。以為大夫。士蔿曰。大子不得立矣。分之都城。而位以卿。先為之極。又焉得立。不如逃之。無使罪至。為吳大伯。不亦可乎。猶有令名。與其及也。且諺曰。心茍無瑕。何恤乎無家。天若祚大子。其無晉乎。卜偃曰。畢萬之后必大。萬。盈數(shù)也。魏。大名也。以是始賞。天啟之矣。天子曰兆民。諸侯曰萬民。今名之大。以從盈數(shù)。其必有眾。
《漢語大詞典》:看竹
晉 王徽之 愛竹,曾過 吳中 ,見一士大夫家有好竹,肩輿徑造竹下,諷嘯良久,遂欲出門。主人令左右閉門不聽出,乃留坐,盡歡而去。事見 南朝 宋 劉義慶 世說新語·簡傲。后因以“看竹”為名士不拘禮法的典故。 唐 王維 《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩:“到門不敢題凡鳥,看竹何須問主人?!?宋 黃庭堅(jiān) 《寄南陽謝外舅》詩:“看竹辟強(qiáng)宅,閲士 黃公 壚?!?/div>
《國語辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.這個(gè)人。略含親敬的意思。
2.語出《晉書。卷八○。王羲之傳》:「嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿柶涔?,徽之但嘯詠,指竹曰:『何可一日無此君?』」后用以竹的代稱。宋。蘇軾 于潛僧綠筠軒詩:「可使食無肉,不可使居無竹。……若對(duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴?!?/div>
《國語辭典》:埋玉  拼音:mái yù
埋葬有才華的人或女子?!读簳?。卷五○。陸云公傳》:「不謂華齡,方春掩質(zhì),埋玉之恨,撫事多情?!?/div>
《漢語大詞典》:玉田
(1).傳說中產(chǎn)玉之田。 楊伯雍 于 無終山 汲水作義漿,有一人就飲,送石子一斗,云種之可產(chǎn)美玉,后當(dāng)?shù)眉褘D。 伯雍 種其石,果有玉生石上,因取玉聘 徐 氏女為妻。后稱種玉處為“玉田”。參閱 晉 干寶 搜神記卷十一。 南朝 梁 王筠 《東南射山》詩:“瓊漿汎金鼎, 瑤池 溉玉田?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩:“定知不及 紅兒 貌,枉卻工夫溉玉田?!?明 許潮 《龍山宴》:“這山也堪鑿梯仙,洞也堪耕種玉田。”
(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐 李紳 《登禹廟降雪》詩:“玉田千畝合,瓊室萬家開?!?br />(3).對(duì)田園的美稱。 元 張養(yǎng)浩 《朝天曲》:“玉田,翠煙,鸞鶴聲相喚?!?/div>
《國語辭典》:種玉(種玉)  拼音:zhòng yù
楊伯雍遇仙人,貽贈(zèng)石子,種于田中而獲璧,遂以為聘,而得徐氏為妻的故事。見晉。干寶《搜神記》卷一一。
《國語辭典》:藍(lán)田種玉(藍(lán)田種玉)  拼音:lán tián zhòng yù
楊伯雍種玉獲美婦之事。《幼學(xué)瓊林。卷二?;橐鲱悺罚骸杆{(lán)田種玉,雍伯之良緣?!购蟊扔鲀杉彝ɑ?,締結(jié)良緣?!督鹌棵吩~話》第九一回:「姻緣本是前生定,曾向藍(lán)田種玉來?!箙⒁姟覆悍N玉」條。
《漢語大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁姟?牧羝 ”。
分類:蘇武
《漢語大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來把他流放到“ 北海 上無人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸。”羝根本不會(huì)產(chǎn)乳,以此來斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問牧羝?!?葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨。”
《漢語大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!?顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/div>
《國語辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩四首、〈答李陵〉詩及〈別李陵〉等。
《國語辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)。” 郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩:“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國語辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选?。
《漢語大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹?!?金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩:“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天?!?清 黃遵憲 《歸過日本志感》詩:“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天。”
(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問 《寶巖紀(jì)行》詩:“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃?!?清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門迥,星舞銀城雪窖開?!?/div>
《漢語大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之?!焙笠蛞浴安蜌亍敝^身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國,來看換酒謫仙人?!币槐咀鳌?餐氈 ”。
分類:異地朝廷
《漢語大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見漢書·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳跡?!?/div>
《漢語大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書以官?!?唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩:“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉。”
《漢語大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩:“ 漢 節(jié)從來縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音?!?明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩:“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西?!?/div>
《漢語大詞典》:白社
(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中,了不食, 陳子敍 共守事之,從學(xué)道。”亦見《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》:“ 董京 依 白社 ,散髮詠玄風(fēng)?!?br />(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統(tǒng)志·湖北·荊門州》:“ 白社 ,在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》:古隱士之居,以白茅為屋,因名。 唐 都官 鄭谷 常居此?!?br />(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》:“但某白社狂人,青緗末學(xué)?!?唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩:“白社羈游伴, 青門 遠(yuǎn)別離?!?宋 范仲淹 《唐異詩序》:“華車有寒苦之述,白社為驕奢之語?!?br />(4).特指某些社團(tuán)。 清 吳偉業(yè) 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二:“蟲鶴變餘存白社,刼灰飛盡表青山?!贝酥笍?fù)社。 沈礪 《感懷》詩之八:“忘機(jī)白社閒揮麈,息影 青門 學(xué)種瓜。” 汪文溥 《題亞子〈分湖舊隱圖〉》詩:“仍世筑壇盟白社,一朝避地驅(qū)黃犢?!币陨现改仙?。 郁達(dá)夫 《胡邁來詩會(huì)有所感步韻以答》:“歡聯(lián)白社居千日,淚灑 新亭 酒一杯?!贝酥赴籽嗌纭?br />(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩:“寒暑氣均思白社,星辰正別憶皇都?!?明 何景明 《游賢隱寺》詩:“自能來白社,不用 遠(yuǎn)公 ( 慧遠(yuǎn) )求。” 清 吳偉業(yè) 《靈巖觀設(shè)戒》詩:“不信 黃池 會(huì),今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。
(6).特指 隋 末農(nóng)民起義的一個(gè)團(tuán)體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節(jié):“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍,聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟(jì)北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附?!?/div>
《國語辭典》:白蓮社(白蓮社)  拼音:bái lián shè
一種佛教團(tuán)體。晉高僧慧遠(yuǎn)在廬山虎溪東林寺與慧永、慧持及名儒劉遺民等共結(jié)白蓮社,立彌陀像,同修西方凈土業(yè)。因寺院有池栽植白蓮,故稱為「白蓮社」。簡稱為「蓮社」。
《國語辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛。」《封神演義》第四回:「紂王定睛觀看,見妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕。」
《漢語大詞典》:梨花雨
(1).梨花開放時(shí)節(jié)的雨水。 宋 孫光憲 《虞美人》詞:“紅窗寂寂無人語,暗淡梨花雨?!?元 虞集 《答錢翼之》詩:“閉門三月梨花雨,徧寫千林柿葉霜?!?清 鈕琇 觚賸續(xù)編·棉村麗句:“﹝ 棉村 ﹞《醒》云:‘重門夜靜梨花雨,孤館春寒柳絮風(fēng)?!?br />(2).形容女子泣下如雨的姿容。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞:“三月芳菲看欲暮,胭脂淚灑梨花雨。” 宋 趙令畤 《商調(diào)蝶戀花》鼓詞:“彈到離愁凄咽處,絃腸俱斷梨花雨?!眳⒁姟?梨花帶雨 ”。
《國語辭典》:梨花帶雨(梨花帶雨)  拼音:lí huā dài yǔ
形容美女的淚容,有如春天沾著雨的梨花。如:「看她哭得梨花帶雨的模樣,更惹人憐愛?!埂斗馍裱萘x》第四回:「紂王定睛觀看,見妲己烏云疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨,不亞九天仙女下瑤池,月里嫦娥離玉闕?!?/div>
《漢語大詞典》:鈿合金釵(鈿合金釵)
(1).鈿盒和金釵。相傳為 唐玄宗 與 楊貴妃 定情之信物。 唐 白居易 《長恨歌》:“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。” 宋 柳永 《二郎神》詞:“鈿合金釵私語處,算誰在,回廊影下。”
(2).泛指情人間之信物。 宋 王寀 《蝶戀花》詞:“紅粉闌干,有箇人相似。鈿合金釵誰與寄?!眳⒁姟?金釵鈿合 ”。
《漢語大詞典》:金釵鈿合(金釵鈿合)
金釵和鈿合。傳說中 唐玄宗 與 楊貴妃 定情的信物。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“進(jìn)見之日,奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之;定情之夕,授金釵鈿合以固之?!?/div>
《漢語大詞典》:鴻都客(鴻都客)
神仙中人。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 臨邛 道士鴻都客,能以精誠致魂魄?!?清 洪升 《長生殿·傳概》:“鴻都客引會(huì) 廣寒宮 ,織女星盟証 長生殿 。” 徐朔方 校注:“鴻都客,神仙中人……鴻都,仙府。”
分類:朔方
《漢語大詞典》:題紅葉(題紅葉)
即紅葉題詩傳情的故事。歷來記載頗多,如:(1) 唐宣宗 時(shí)中書舍人 盧渥 ,“偶臨御溝,見一紅葉”,葉上題詩云:“水流何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!笔乱?唐 范攄 云溪友議卷十。 盧渥 , 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時(shí) 顧況 于“苑中,坐流水上,得大梧葉”,上有題詩云:“一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!?況 亦于葉上題詩與之反覆唱和。事見 唐 孟棨 本事詩·情感。(3) 唐德宗 時(shí)進(jìn)士 賈全虛 于御溝見一花流至,旁連數(shù)葉,上有 王才人 養(yǎng)女 鳳兒 題詩,“筆蹟纖麗,言詞幽怨”,詩云:“一入深宮里,無由得見春。題詩花葉上,寄與接流人?!?全虛 見詩,為之流淚。 德宗 聞此事,因以 鳳兒 賜 全虛 。事見 宋 王铚 《補(bǔ)侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時(shí)儒士 于祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬,后遂結(jié)為夫婦。事見 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實(shí) 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時(shí)進(jìn)士 李茵 嘗游苑中,于御溝得宮娥 云方子 紅葉題詩。后 茵 與宮娥同行詣 蜀 ,被內(nèi)官 田大夫 拆散,“宮娥與 李 情愛至深,至前驛,自縊而死?!笔乱?宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九。后以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿江紅》詞:“謾彩牋、牙管倚西窗,題紅葉?!币嗍∽鳌?題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 范成大 《南柯子》詞:“緘素雙魚遠(yuǎn),題紅片葉秋?!?宋 李演 《南鄉(xiāng)子·夜宴燕子樓》詞:“待覓瓊觚藏綵信,流春。不似題紅易得沉?!?span id="g7hsp4s" class="book">《剪燈馀話·田洙遇薛濤聯(lián)句記》:“何處空題葉,誰家謾結(jié)褵。”
《國語辭典》:紅葉題詩(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
唐德宗時(shí),奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒,曾以紅葉題詩,置御溝中流出,為進(jìn)士賈全虛所得。后全虛懷戀其人以至泣下,帝聞此事,終將鳳兒賜給全虛。見宋。王铚《補(bǔ)侍兒小名錄》。一說為唐宣宗時(shí),舍人盧渥自御溝中拾得紅葉,上題絕句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宮女嫁人,盧渥前往擇配,事后始知妻子恰為題葉之人。見唐。范攄《云溪友議》卷一○。又一說為僖宗時(shí),宮女韓氏以紅葉題詩自御溝流出,為于祐所得,祐再題一詩,投放御溝上流,韓氏得之亦收藏著。后來帝放宮女三千人,于祐娶得韓氏,成親后,各取紅葉相示。見宋。劉斧《青瑣高議。流紅記》。另一說則作僖宗時(shí),李茵妻韓氏。見五代。宋。孫光憲《北夢瑣言》卷九。后比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
《國語辭典》:剝啄(剝啄)  拼音:bō zhuó
擬聲詞。形容輕輕敲打門戶的聲音。《通俗編。聲音》:「高適詩:『豈有白衣來剝啄?!粍冏?,叩門聲也。」
《漢語大詞典》:剝琢
見“ 剝啄 ”。
《國語辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人?!逗鬂h書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語大詞典》:便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩:“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真?!?宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩:“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀。” 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/div>
分類:肥滿
《國語辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩:「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲?!?/div>
《漢語大詞典》:捫腹(捫腹)
撫摸腹部。多形容飽食后怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閑坐》詩:“捫腹起盥潄,下階振衣裳。” 宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩:“先生食飽無一事,散步逍遙自捫腹?!?宋 范成大 《勞畬耕》詩:“何曾識(shí)秔稻,捫腹嘗果然?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚欽 有詩嘲之云:‘ 江生 突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬怪難與窮……少年往往致譏評(píng),生也不言但捫腹。’”
《國語辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內(nèi)空虛,無真才實(shí)學(xué)。宋。廖行之〈青玉案。家山此去無多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無好句?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識(shí)廣博的人。《晉書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥?!鼓铣?。徐陵〈晉陵太守王勵(lì)德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍。」也稱為「經(jīng)史笥」。
《國語辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經(jīng),飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國語辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休?!?/div>
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊笥(邊笥)
同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執(zhí)信 《深秋偶作》詩:“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿?!?/div>
《漢語大詞典》:邊老便便(邊老便便)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’”后以“邊老便便”稱腹大的人。 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不勝衣, 邊老 便便帶十圍。”參見“ 邊氏腹 ”。
《漢語大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語大詞典》:邊韶腹(邊韶腹)
同“ 邊氏腹 ”。 清 嚴(yán)沆 《送謹(jǐn)侯同館謫廣文還里作歌》:“但看臥坦 邊韶 腹,有日槎廻 博望 源。”
《漢語大詞典》:大王風(fēng)(大王風(fēng))
戰(zhàn)國 宋玉 《風(fēng)賦》:“有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當(dāng)之曰:‘快哉此風(fēng),寡人所與庶人共者邪!’ 宋玉 對(duì)曰:‘此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之?’”本為諷諭,后轉(zhuǎn)為對(duì)帝王的諛辭。猶言帝王的雄風(fēng)。《初學(xué)記》卷十引 南朝 梁 劉孝義 《行過康王故第苑》詩:“芳流小山桂,塵起大王風(fēng)。” 柳亞子 《題芷畦燕游續(xù)草》詩:“ 易水 蕭蕭貫白虹,豈宜重問大王風(fēng)?!?/div>
分類:諷諭帝王
《漢語大詞典》:楚王風(fēng)(楚王風(fēng))
戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風(fēng)賦》謂, 楚襄王 游于 蘭臺(tái)之宮 ,有風(fēng)颯然而至, 襄王 曰:“快哉此風(fēng)!” 宋玉 曰,此“清涼雄風(fēng)”,“獨(dú)大王之風(fēng)耳”。后因用“楚王風(fēng)”指涼風(fēng);大風(fēng)。 唐 杜甫 《天池》詩之二:“聞道奔雷黑,初看浴日紅。飄零神女雨,斷續(xù) 楚王 風(fēng)。”
《漢語大詞典》:蘋末(蘋末)
(1).蘋的葉尖。指風(fēng)所起處。語出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《風(fēng)賦》:“夫風(fēng)生於地,起於青蘋之末?!?唐 李嶠 《風(fēng)》詩:“落日生蘋末,搖揚(yáng)徧遠(yuǎn)林?!?br />(2).風(fēng)起則蘋葉動(dòng),故亦用為微風(fēng)的代稱。 南朝 梁 庾肩吾 《團(tuán)扇銘》:“清逾蘋末,瑩等寒泉。”
《國語辭典》:雄風(fēng)(雄風(fēng))  拼音:xióng fēng
1.強(qiáng)勁的風(fēng)?!段倪x。宋玉。風(fēng)賦》:「故其清涼雄風(fēng),則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮?!顾?。柳永 竹馬子。登孤壘荒涼詞:「對(duì)雌霓掛雨,雄風(fēng)拂檻,微收煩暑。」
2.威武出眾的氣概。《文選。宋玉。風(fēng)賦》:「清清泠泠,愈病析醒,發(fā)明耳目,寧體便人,此所謂大王之雄風(fēng)也?!固?。柳宗元〈同劉二十八院長述舊言懷感時(shí)書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子〉詩:「雄風(fēng)吞七澤,異產(chǎn)控三巴?!?/div>