典故子猷竹
誰(shuí)家多竹門可款
子猷愛竹
猷家
款竹誰(shuí)家
王家種竹
王家竹
子猷寵
愛竹嘯名園
翠竹誰(shuí)家門可款
看竹問(wèn)主
款門不問(wèn)誰(shuí)家竹
籃輿愛竹
門深款竹
隨宜有竹
王家看不足
王家看竹
子猷風(fēng)調(diào)
子猷幸見過(guò)
多竹門可款
逢竹便尋
相關(guān)人物王徽之
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈簡(jiǎn)傲〉~776~
王子猷嘗行過(guò)吳中,見一士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門。主人大不堪,便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
《晉書》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
時(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請(qǐng)坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門,徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹。或問(wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無(wú)此君邪!」
簡(jiǎn)釋
此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛此君?!?/p>
例句
雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來(lái)。
皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。
綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來(lái)。
不是山陰客,何人愛此君。
歲寒高節(jié)誰(shuí)能識(shí),獨(dú)有王猷愛此君。
渭曲偏種多,王家看不足。
聽鶯情念友,看竹恨無(wú)君。
好鵝尋道士,愛竹嘯名園。
到門不敢題凡鳥,看竹何須問(wèn)主人。
苔甃窺泉少,籃輿愛竹深。
何人有酒身無(wú)事,誰(shuí)家多竹門可款。
典故北人未識(shí)
把做杏花看
如宿杏花村
有人怪和雪杏花飛
相關(guān)人物晏殊
《宋人軼事匯編》卷七〈晏殊〉~292~
紅梅獨(dú)盛于姑蘇,晏元獻(xiàn)始移植西岡第內(nèi)。一日貴游賂園吏得一枝分接,由是都下有二本。王君玉聞盜花事,遺以詩(shī)曰:「館娃宮里舊精神,粉瘦瓊寒露?新,園吏無(wú)端偷折去,鳳城從此有雙身?!构珖L與客飲花下作詩(shī)曰:「若更遲開二三月,北人應(yīng)作杏花看。」客曰:「公詩(shī)固佳,待北俗何淺也?」公曰:「顧傖夫安得不然?」
典故埋玉樹
玉樹埋
玉樹凋
隨玉樹
玉樹埋塵
土花封玉樹
白璧埋黃土
泉下琪樹
玉人埋處
玉有誰(shuí)埋
相關(guān)人物庾亮
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚(yáng)州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」
《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨,徵亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉,謚曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹(jǐn)詳先事,亦曾聞臣亮對(duì)臣等之言,懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng),將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時(shí)之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時(shí),而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事,則功歸圣主;推之于運(yùn),則勝非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及后傷蹶,責(zé)踰先功,是以陛下優(yōu)詔聽許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德,何悟身潛圣世,微志長(zhǎng)絕,存亡哀恨,痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽?!沟蹚闹?。亮將葬,何充會(huì)之,嘆曰:「埋玉樹于土中,使人情何能已?!?/span>
簡(jiǎn)釋
埋玉:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>
埋玉樹:用以悼亡。宋陸游《與高安劉丞游大愚觀壁間兩蘇先生詩(shī)》:“泉扃一埋玉,世事幾炊黍?!?/p>
例句
已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。
鯉庭埋玉樹,那忍見門人。
銀鉤見晚書無(wú)報(bào),玉樹埋深哭不聞。
銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。
天上文星落,林端玉樹凋。
還家路遠(yuǎn)兒童小,埋玉泉深晝夜長(zhǎng)。
金蘭徒有契,玉樹已埋塵。
典故種玉田
種出藍(lán)田
種田生白玉
耕耘生白璧
美田種玉
秧白石
有田種玉
玉持雍伯
種田生玉
種玉無(wú)田
相關(guān)人物楊伯雍
《搜神記》卷十一
楊公伯雍,雒陽(yáng)縣人也,本以儈賣為業(yè),性篤孝,父母亡,葬無(wú)終山,遂家焉。山高八十里,上無(wú)水,公汲水作義漿于坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:「玉當(dāng)生其中,」楊公未娶,又語(yǔ)云:「汝后當(dāng)?shù)煤脣D。」語(yǔ)畢,不見。乃種其石,數(shù)歲,時(shí)時(shí)往視,見玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓女,甚有行,時(shí)人求,多不許;公乃試求徐氏,徐氏笑以為狂,因戲云:「得白璧一雙來(lái),當(dāng)聽為婚。」公至所種玉田中,得白璧五雙,以聘。徐氏大驚,遂以女妻公。天子聞而異之,拜為大夫。乃于種玉處四角,作大石柱,各一丈,中央一頃地名曰「玉田?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷十四〈鮑邱水〉
山有陽(yáng)翁伯玉田,在縣西北,有陽(yáng)公壇社,即陽(yáng)公之故居也?!端焉裼洝吩唬河翰?,洛陽(yáng)人,至性篤孝,父母終歿,葬之于無(wú)終山。山高八十里,而上無(wú)水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,令種之,玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉?!蛾?yáng)氏譜?》言:翁伯是周景王之孫,食采陽(yáng)樊。春秋之末,爰宅無(wú)終,因陽(yáng)樊而易氏焉。愛仁博施,天祚玉田。
簡(jiǎn)釋
玉田:喻雪景。唐李紳《登禹廟回降雪五言二十韻》:“玉田千畝合,瓊室萬(wàn)家開?!?/p>
種玉:喻雪景,或喻田園之美。唐李商隱《喜雪》:“有田皆種玉,無(wú)樹不開花?!?/p>
例句
何處田中非種玉,誰(shuí)家院里不生梅。
曾去玄洲看種玉,那似君家滿庭竹。
玉田千畝合,瓊室萬(wàn)家開。
種田生白玉,泥灶化丹砂。
種玉非求稔,燒金不為貧。
開云種玉嫌山淺,渡海傳書怪鶴遲。
定知不及紅兒貌,枉卻工夫溉玉田。
彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。
幾處留丹灶,何時(shí)種玉田。
自要乘風(fēng)隨羽客,誰(shuí)同種玉驗(yàn)仙經(jīng)。
典故 蘇子卿
白發(fā)丹心
嚙雪
節(jié)旄落盡
蘇武歸
牧羝人
白頭蘇武
蘇卿持節(jié)
餐氈雪
嚙氈
蘇武窖
蘇武氈
蘇子節(jié)
子卿持節(jié)
海上看羊
十九年歸
殘氈擁雪
看羊?qū)賴?guó)
牧羝雖乳
屬國(guó)餐氈
蘇武看羊
雪窖羝羊
北海朱旄
餐毛
啖雪龍庭
羝乳年
窖里雪氈
乳羝屬國(guó)
塞北驅(qū)羊
屬國(guó)氈
蘇君
蘇郎臥處
蘇郎有節(jié)
蘇卿執(zhí)
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
雪里餐氈
陰山海上窖群中
子卿白首
子卿全漢節(jié)
漢節(jié)支持
牧羊攏漠
蘇卿牧羝
蘇武在天山
握雪餐
誤了殘氈擁雪
子卿
相關(guān)人物劉徹(漢武帝)
蘇武
參考典故蘇武封薄
《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。……武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。?;荨⑿焓?、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬(wàn),復(fù)終身。常惠后至右將軍,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。
簡(jiǎn)釋
羝乳:指無(wú)法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>
蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>
例句
握雪海上餐,拂沙隴頭寢。
就烹感漢使,握節(jié)悲陽(yáng)秋。
遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。
志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。
聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。
還將今夜意,西海話蘇君。
可嗟牧羊臣,海上久為客。
能持蘇武節(jié),不受馬超勛。
幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。
蘇武天山上,田橫海島邊。
蔡琰沒去造胡笳,蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。
燕山蘇武上,海島田橫住。
丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。
蘇武卻生返,鄧通終死饑。
游人一聽頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。
前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。
蘇武先還漢,黃公豈事秦。
賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。
疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。
節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。
鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。
塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。
停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。
輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。
蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。
子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。
始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。
蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。
閑殺何從事,傷哉蘇子卿。
《宋詩(shī)鈔·山谷詩(shī)鈔》
交蓋春風(fēng)汝水邊,客床相對(duì)臥僧氈。舞陽(yáng)去葉才百里,賤子與公皆少年。白發(fā)齊生如有種,青山好去坐無(wú)錢。煙沙篁竹江南岸,輸與鸕鶿取次眠。
《王隱晉書》卷九〈逸民傳·董京〉~339~
董京字威輦,不知何許人。太始初,值魏禪晉,遂被發(fā)徉狂。忽至洛陽(yáng),帝止宿白社中,時(shí)乞于市,得殘碎繒絮,輒結(jié)為衣以自覆,號(hào)曰百結(jié)衣,全帛佳綿則不肯受。著作郎孫楚就社中與語(yǔ),遂載于歸,終不肯坐。后數(shù)年去,莫知其所,其寢處得一石竹子,其詩(shī)曰:「末世流奔,以文代質(zhì)。逝將抱此元虛,歸我寂寞之室?!?/span>
簡(jiǎn)釋
白社:指隱士居所。唐孟浩然《宴包二融宅》:“煙瞑棲鳥還,余亦歸白社?!?/p>
典故白云黃鶴
乘黃鶴
跨鶴仙
騎鶴仙人
素云黃鶴
鶴去臺(tái)空
黃鶴樓人
黃鶴樓中仙客
鶴飛仙去
黃鶴舊山頭
黃鶴有歸日
黃鵠呼子安
黃鶴不復(fù)返
《南齊書》卷十五〈州郡志下·郢州〉~276~
夏口城據(jù)黃鵠磯,世傳仙人子安乘黃鵠過(guò)此上也。邊江峻險(xiǎn),樓櫓高危,瞰臨沔、漢,應(yīng)接司部,宋孝武置州于此,以分荊楚之勢(shì)。
《述異記》~84~
荀鑲字叔瑋,事母孝,好屬文及道術(shù),潛棲卻粒。嘗東游,憩江夏黃鶴樓上,望西南有物,飄然降自霄漢,俄頃已至,乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè),仙者就席,羽衣虹裳,賓主歡對(duì)。已而辭去,跨鶴騰空,眇然煙滅。
例句
昔人已乘黃鶴去,此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
《太平廣記》卷二百二〈儒行憐才高逸·高逸·陶弘景〉~525~
丹陽(yáng)陶弘景幼而惠,博通經(jīng)史。睹葛洪《神仙傳》,便有志于養(yǎng)生。每言仰視青云白日,不以為遠(yuǎn)。初為宜都王侍讀,后遷奉朝請(qǐng)。永明中,謝職隱茅山。山是金陵洞穴,周?一百五十里,名曰華陽(yáng)洞天,有三茅司命之府,故時(shí)號(hào)茅山。由是自稱華陽(yáng)隱居,人間書疏,皆以此代名。亦士安之玄晏,稚川之抱樸也。惟愛林泉,尤好著述。縉紳士庶稟道伏膺,承流向風(fēng),千里而至。先生嘗曰:「我讀外書未滿萬(wàn)巷,以內(nèi)書兼之,乃當(dāng)小出耳?!过R高祖問(wèn)之曰:「山中何所有?」弘景賦詩(shī)以答之,詞曰:「山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君。」高祖賞之。
典故 梧桐雨
三千粉黛
花帶雨
百媚生
玉容寂寞
憑肩私語(yǔ)
梧桐秋雨
梧桐疏雨
歌長(zhǎng)恨
帶雨梨花
驚破霓裳
云棧縈紆
梨花一枝春帶雨
梨花枝上雨
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡
洪都方士
梨花春帶雨
太液芙蓉未央柳
動(dòng)地鼙鼓
海上仙山縹緲
金釵信
睡髻偏
一枝春雨
春雨帶梨花
恩澤初承
分釵半夜
合金鈿
回頭一笑千嬌媚
回廊私語(yǔ)
盟釵一股
綿綿此恨無(wú)盡期
一笑無(wú)顏色
粉淚梨花
股釵還一半
鈿盒偷傳
相關(guān)人物李隆基(唐玄宗)
楊玉環(huán)(楊貴妃)
《全唐詩(shī)》卷四百三十五〈長(zhǎng)恨歌〉
漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。春寒賜浴華青池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】,芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閒暇【承歡侍寢無(wú)閒暇】,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百馀里。六軍不發(fā)無(wú)奈何【六軍不發(fā)知奈何】,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧棧紆登劍閣【云棧?;氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光目色薄。蜀江水碧蜀山青,水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開夜【春風(fēng)桃李花開日】,秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】,宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共【舊枕故衾誰(shuí)與共】。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】,能以精誠(chéng)致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】,升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】,其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】,雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚【九華帳下夢(mèng)魂驚】。攬衣推枕起裴回,珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】,花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】,一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)。回頭下望人寰處【回頭下問(wèn)人寰處】,不見長(zhǎng)安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)【但令心似金鈿堅(jiān)】,天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期【此恨綿綿無(wú)盡期】。
典故 桐葉題詩(shī)
流紅葉
紅葉水
憑紅葉
紅題
寫紅葉
采葉題詩(shī)
一葉怨題
怨紅一葉
敗葉題詩(shī)
春溝紅葉
翠溝題葉
泛流紅冷
楓葉滿階紅萬(wàn)片
宮溝流怨葉
紅葉波深
紅葉不來(lái)
流紅有恨
流紅字
題情腸斷紅
香溝詩(shī)葉
葉落香溝紅泛
斷紅流處暗題
紅葉不見詩(shī)
紅葉寫情辭
詩(shī)憑紅葉
葉間題字
一山紅葉供不盡相思句
御溝題紅
怨隨宮葉流
《云溪友議》卷下〈題紅怨〉
明皇代,以楊妃、虢國(guó)寵盛,宮娥皆頗衰悴,不備掖庭。常書落葉,隨御水而流云:「舊寵悲秋扇,新恩寄早春。聊題一片葉,將寄接流人。」顧?著作,聞而和之。既達(dá)宸聰,遣出禁?者不少?;蛴形迨怪?hào)焉。和曰:「愁見鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)。」盧渥舍人應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上乃有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獲其退宮人,?紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書,無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「水流何太急,深宮盡日閒。慇勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>
《清瑣高議》卷五〈流紅記〉
唐僖宗時(shí),有儒士于佑晚步于禁衢間。于時(shí)萬(wàn)物搖落,悲風(fēng)秋,頹陽(yáng)西傾,羈懷增感。視禦溝浮葉,續(xù)續(xù)而下。佑臨流浣手,久之,有一脫葉差大于他葉,遠(yuǎn)視之若有墨跡載于其上,浮紅泛泛,遠(yuǎn)意面面。佑取而視之,其上詩(shī)曰:「流水何太急?深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。」佑得之蓄于書笥,終日詠味,喜其句意新美,然莫知何人作而書于葉也。因念禦溝水出于禁掖,此必宮中美人所作也。佑但寶之,以為念耳。矣時(shí)時(shí)對(duì)好事者說(shuō)之。佑自此思念,精神俱耗。一日,友人見之曰:「子何清削如此?必有故,為我言之?!褂釉唬骸肝覕?shù)月來(lái),眠食俱廢?!挂蛞约t葉句言之。友人大笑曰:「子何愚汝是也!彼書者無(wú)意于子,子偶得之,何置念如此。子雖思愛之勤,帝禁深宮,子雖有羽翼,莫敢往。子之愚又可笑也?!褂釉唬骸柑祀m高而聽卑,人茍有志,天必從人愿耳。我聞牛仙客遇無(wú)雙之事,卒得古生之奇計(jì),但患無(wú)志耳,事固未可知也?!褂咏K不廢思慮,復(fù)題二句,書于紅葉上曰:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置禦溝上流水中俾其流入宮中,人為笑之,亦為好事者稱道。有贈(zèng)之詩(shī)者曰:」君恩不禁東流水,流出宮情是此溝。佑后累舉不捷,跡頗羈倦,乃依河中貴人韓泳門館,得錢帛稍稍自給,亦無(wú)意進(jìn)取。久之,韓泳召佑謂之曰:「帝禁宮人三千馀得罪,使各適人,有韓夫人者,吾同姓,久在宮,今出禁庭來(lái)我舍。子今未娶,年又愈壯,困苦一身,無(wú)所成就,孤生獨(dú)處,我甚憐汝。今韓夫人篋中不下千緡本,良家女,年才三十,姿色甚麗,吾言之使聘子,何如?」佑避席伏地曰:「窮困書生,寄食門下,晝飽夜溫,受賜甚久,恨無(wú)一長(zhǎng),不能圖報(bào)。早暮愧懼,莫知所為,安敢復(fù)望如此!」泳乃令人通媒妁,助佑進(jìn)羔雁,盡六禮之?dāng)?shù),交二姓之歡。佑就吉之夕,樂甚。明日,見韓氏裝橐甚厚,姿色絕艷,佑本不敢有此望,自以為誤入仙源,神魂飛越也。既而,韓氏于佑之書笥中見紅葉,大驚曰:「此吾所作之句,君何故得之?」佑以實(shí)告。韓氏復(fù)曰:「務(wù)于水中復(fù)得紅葉,不知何人所作也?」乃開笥取之,乃佑所題之詩(shī),相對(duì)驚嘆,感泣久之,曰:「事豈偶然哉!莫非前定也?!鬼n氏曰:「吾得葉之初,嘗有詩(shī),今尚藏笥中。取以示佑。詩(shī)云:「獨(dú)步天溝岸,臨流得葉時(shí)。此情誰(shuí)會(huì)得?腸斷一聯(lián)詩(shī)?!孤?wù)吣粐@異驚駭。一日,韓泳開宴召佑洎韓氏,泳曰:「子二人今日可謝媒人也?!鬼n氏笑答曰:「吾為佑之合為天力也?!褂驹唬骸负我匝灾俊鬼n氏索筆為詩(shī)曰:「一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷;今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒?!褂驹唬骸肝峤裰煜率聼o(wú)偶然者也。 」僖宗之幸蜀,韓泳令佑將家僮百人前導(dǎo),韓以宮人得以見帝,具言適佑事。帝曰:「吾亦微聞之。」召佑,笑曰:「卿乃朕門下舊客也。」佑伏地拜謝罪。帝還西都,以從駕得官,為深策軍虞侯。韓氏生五子三女,子以力學(xué)俱有官,女配名家。韓氏治家有法度,終身為命婦。宰相張浚作詩(shī)曰:「長(zhǎng)安百萬(wàn)戶,禦水日東注。水上有紅葉,子獨(dú)得佳句。子復(fù)題脫葉,流入宮中去。深宮千萬(wàn)人,葉歸韓氏處。出宮三千人,韓氏籍中數(shù)?;厥字x君恩,淚灑胭脂雨。寓居貴人家,方于子相遇。通媒六禮俱,百歲為夫婦。兒女滿眼前,青紫盈門戶。茲事自無(wú)古,可以傳千古?!?/span>
《太平廣記》卷第一百九十八〈文章一·盧渥〉~486~
中書舍人盧渥應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命仆搴來(lái)。葉上及有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,許從百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獨(dú)獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之,曰:「當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋?!跪?yàn)其書跡,無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:「流水何太急,深宮盡日閒。殷勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>
《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·顧況〉~486~
唐顧況在洛,乘間與一二詩(shī)友游于苑中。流水上得大梧葉,上題詩(shī)曰:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,泛于波中。詩(shī)曰:「愁見鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不禁東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?!购笫这牛锌蛠?lái)苑中尋春,又于葉上得一詩(shī),故以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人愁和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘風(fēng)取次行?!?/span>
《元宮詞百章箋注》六十九~78~
案:紅葉,指韓翠蘋故事?!肚喱嵏咦h》記唐僖宗時(shí),于祐于御溝拾一紅葉,上有詩(shī)云:「流水何太急,深宮盡日閒,殷勤謝紅葉,好去到人間?!沟v亦題詩(shī)云:「曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?」置溝上流,為宮女韓翠蘋所拾。后帝放宮女,祐托韓詠門館,詠以韓氏同姓,遂作伐嫁妝。及成禮,各于笥中出紅葉相示,韓氏笑吟曰:「一聯(lián)佳句隨流水,十載幽思縈素懷,今日卻成鸞鳳侶,方知紅葉是良媒?!勾祟惞适骂H多,僅取其一,以注此詩(shī)。
《本事詩(shī)·情感》
顧況在洛,乘間與三詩(shī)友游于苑中,坐流水上,得大梧葉題詩(shī)上曰:「一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人?!箾r明日于上游,亦題葉上,放于波中。詩(shī)曰:「花落深宮鶯亦悲,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩(shī)欲寄誰(shuí)?」后十馀日,有客來(lái)苑中尋春,又于葉上得詩(shī),以示況。詩(shī)曰:「一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人酬和獨(dú)含情?自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行?!?/span>
《侍兒小名錄·鳳兒》
貞元中進(jìn)士賈全虛者,黜于春官。春深,臨禦溝而坐,忽見一花流至全虛之前,以后接之,香馥頗異。旁連數(shù)葉上,有詩(shī)一首,筆跡纖麗,言詞幽怨。詩(shī)曰:「一入深宮里,無(wú)由得見春。題詩(shī)花葉上,寄與接流人?!谷摰弥?,悲想其人,涕泗交墜,不能離溝上。街史頗疑其事,白金吾奏其實(shí),德宗亦為感動(dòng),令中人細(xì)詢之,乃于翠筠宮奉恩院王才人養(yǎng)女鳳兒者。詰其由云:「初從母學(xué)《文選》、《初學(xué)記》及慕陳后主孔貴嬪為詩(shī)。幾日前,臨水折花,偶為〈宮思〉宮思。今敗露死無(wú)所逃?!沟伦跒橹異湃?,召全虛授金吾衛(wèi)兵曹,以鳳兒賜之,車載其院資,皆賜全虛焉。
《全唐詩(shī)》卷三百三十九〈剝啄行〉
剝剝啄啄,有客至門。我不出應(yīng),客去而嗔。從者語(yǔ)我,子胡為然。我不厭客,困于語(yǔ)言。欲不出納,以堙其源??仗糜挠?,有秸有莞【案:秸莞所以為席?!?。門以兩板,叢書于間。窅窅深塹,其墉甚完。彼寧可隳,此不可干。從者語(yǔ)我,嗟子誠(chéng)難。子雖云爾,其口益蕃。我為子謀,有萬(wàn)其全。凡今之人,急名與官。子不引去,與為波瀾。雖不開口,雖不開關(guān)。變化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艱。我謝再拜,汝無(wú)復(fù)云。往追不及,來(lái)不有年。
典故 便便腹
書滿腹
嘲便腹
嘲孝先
嘲晝眠
便便笥
腹笥五經(jīng)
懶不看書
孝先風(fēng)味
笑便腹
笑老韶
一腹便便
邊韶白日眠
邊韶晝眠
嘲腹便
腹如邊孝
睡任門生嘲
笥有經(jīng)
孝先酣枕
孝先經(jīng)笥
笑腹便
飽五經(jīng)
邊睡
便腹笥莖
腹便蒙嘲
腹為筐笥
腹為篋笥
相關(guān)人物邊韶
《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚?,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng),靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中。」晏子于是延入為上客。
簡(jiǎn)釋
五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識(shí)豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>
例句
姚馥清時(shí)醉,邊韶白日眠。
爾腹為篋笥,應(yīng)對(duì)如轉(zhuǎn)丸。
書此更何問(wèn),邊韶唯晝眠。
還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。
典故 快哉風(fēng)
大王雄
楚臺(tái)風(fēng)
青蘋風(fēng)
披襟風(fēng)
宋玉風(fēng)
被襟
蘭臺(tái)風(fēng)
楚王襟
臺(tái)上披襟
一快披襟
大王雄風(fēng)
風(fēng)入大王
拂大王
披襟蘭臺(tái)
拂楚王襟
披襟有清風(fēng)
襄王風(fēng)
相關(guān)人物宋玉
楚王
《昭明文選》卷十三〈賦庚·物色·風(fēng)賦〉~58~
楚襄王游于蘭臺(tái)之宮。宋玉景差侍。有風(fēng)颯然而至。王乃披襟而當(dāng)之曰??煸沾孙L(fēng)。寡人所與庶人共者邪。宋玉對(duì)曰。此獨(dú)大王之風(fēng)耳。庶人安得而共之。王曰。夫風(fēng)者。天地之氣。溥暢而至。不擇貴賤高下而加焉。今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)。豈有說(shuō)乎。宋玉對(duì)曰。臣聞?dòng)趲煛h拙鋪?lái)巢??昭▉?lái)風(fēng)。其所托者然。則風(fēng)氣殊焉。王曰。夫風(fēng)始安生哉。宋玉對(duì)曰。夫風(fēng)生于地。起于青蘋之末。侵淫溪谷。盛怒于土囊之口。緣泰山之阿。舞于松柏之下。飄忽淜滂。激飏熛怒。耾耾雷聲?;匮ㄥe(cuò)迕。蹶石伐木。梢殺林莽。至其將衰也。被麗披離。沖孔動(dòng)楗。眴煥粲爛。離散轉(zhuǎn)移。故其清涼雄風(fēng)。則飄舉升降。乘陵高城。入于深宮。邸華葉而振氣。徘徊于桂椒之閒。翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草。離秦蘅。概新夷。被荑楊。回穴沖陵。蕭條眾芳。然后倘佯中庭。北上玉堂。躋于羅帷。經(jīng)于洞房。乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人狀。直憯悽惏慄。清涼增欷。清清泠泠。愈病析酲。發(fā)明耳目。寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。
例句
依依宜織江雨空,雨中六月蘭臺(tái)風(fēng)。
雄風(fēng)卷昏霧,干戈滿樓船。
性柔君子德,足逸大王風(fēng)。
時(shí)攀小山桂,共挹大王風(fēng)。
開襟若有日,愿睹大王風(fēng)。
若至蘭臺(tái)下,還拂楚王襟。
江流思夏后,風(fēng)至憶襄王。
飄零神女雨,斷續(xù)楚王風(fēng)。
雄風(fēng)吞七澤,異產(chǎn)控三巴。
既能作頌雄風(fēng)起,何不時(shí)吹蘭蕙香。
秾低似中陶潛酒,軟極如傷宋玉風(fēng)。
尊罍豈識(shí)曹參酒,賓客還親宋玉風(fēng)。
典故畢萬(wàn)有后
相關(guān)人物畢萬(wàn)
《春秋左傳正義》卷十一〈閔公·傳元年〉~88~
晉侯作二軍。公將上軍。大子申生將下軍。趙夙御戎。畢萬(wàn)為右。以滅耿。滅霍。滅魏。還為大子城曲沃。賜趙夙耿。賜畢萬(wàn)魏。以為大夫。士蔿曰。大子不得立矣。分之都城。而位以卿。先為之極。又焉得立。不如逃之。無(wú)使罪至。為吳大伯。不亦可乎。猶有令名。與其及也。且諺曰。心茍無(wú)瑕。何恤乎無(wú)家。天若祚大子。其無(wú)晉乎。卜偃曰。畢萬(wàn)之后必大。萬(wàn)。盈數(shù)也。魏。大名也。以是始賞。天啟之矣。天子曰兆民。諸侯曰萬(wàn)民。今名之大。以從盈數(shù)。其必有眾。