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《漢語(yǔ)大詞典》:日久
時(shí)日長(zhǎng)。禮記·三年問(wèn):“創(chuàng)鉅者其日久,痛甚者其愈遲?!?span id="goqmhkf" class="book">《史記·遠(yuǎn)盎晁錯(cuò)列傳》:“ 吳王 驕日久,國(guó)多姦?!?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·胡注失收考異》:“然單行本僅有 明 刻本,字句亦有脫誤,惜無(wú)嗜古者重為???,日久恐漸歸湮佚。” 峻青 《秋色賦·鄉(xiāng)音》:“這一些平時(shí)難得聽到的聲音,對(duì)于那些離鄉(xiāng)日久的人們來(lái)說(shuō),有著一種多么神奇的力量??!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:難過(guò)(難過(guò))  拼音:nán guò
1.不容易度過(guò)。《初刻拍案驚奇》卷一:「若得兄去在船中說(shuō)說(shuō)笑笑,有甚難過(guò)的日子?」
2.傷心、難受。如:「親人逝世,他心里非常難過(guò)?!埂度辶滞馐贰返谝晃寤兀骸杆幕ㄩ_了,分明難過(guò)也好過(guò)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日差
日影逐日長(zhǎng)短之差。古代立表測(cè)日影以驗(yàn)氣,影最短為夏至,最長(zhǎng)為冬至,逐日遞差,歷家常根據(jù)日差推求氣至的時(shí)刻。元史·歷志一:“ 劉宋 祖沖之 嘗取至前后二十三四間晷景,折取其中,定為冬至;且以日差比課,推定時(shí)刻。 宋 皇祐 間 周琮 則取立冬立春二日之景,以為去至既遠(yuǎn),日差頗多,易為推考?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日久天長(zhǎng)(日久天長(zhǎng))  拼音:rì jiǔ tiān cháng
形容時(shí)間長(zhǎng)久?!都t樓夢(mèng)》第六九回:「這日久天長(zhǎng),這些個(gè)奴才們跟前怎么說(shuō)嘴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日久月深  拼音:rì jiǔ yuè shēn
形容時(shí)間長(zhǎng)久?!段簳?。卷五九。蕭寶夤傳》:「雖當(dāng)時(shí)文簿,記其殿最,日久月深,駁落都盡?!顾?。張君房《云笈七簽。卷六○。進(jìn)取訣》:「縱使宣明口勢(shì),吐納開張,皆須日久月深,倦于賒闊。」也作「年深日久」。
《漢語(yǔ)大詞典》:桑蔭不徙(桑蔭不徙)
亦作“ 桑蔭未移 ”。 語(yǔ)本戰(zhàn)國(guó)策·趙策四:“昔者 堯 見 舜 於草茅之中,席隴畝而蔭庇桑,蔭移而授天下傳?!焙笏熘^人之意氣相投,相知無(wú)須時(shí)日長(zhǎng)久。亦指時(shí)間短暫。《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》“以肅承天命” 裴松之 注引《獻(xiàn)帝傳》:“ 舜 受大麓,桑蔭未移而已陟帝位,皆所以祗承天命,若此之速也。” 宋 吳曾 能改齋漫錄·事實(shí)二:“ 唐 尉遲敬德 贊曰:‘ 敬德 之來(lái), 太宗 以赤心付之。桑蔭不徙,而大功立?!?/div>