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《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)懈可擊（無(wú)懈可擊）　　拼音：wú xiè kě jí
沒(méi)有任何缺點(diǎn)可讓人攻擊。清。吳喬《圍爐詩(shī)話》卷一：「一篇詩(shī)祇立一意，起手、中間、收結(jié)互相照應(yīng)，方得無(wú)懈可擊。」也作「無(wú)瑕可擊」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)間（無(wú)間）　　拼音：wú jiàn
1.無(wú)間斷。《禮記。檀弓上》：「不晝夜居于內(nèi)?！固啤？追f達(dá)。正義：「唯致齊與疾，無(wú)間晝夜，恒居于內(nèi)。」
2.不要疏遠(yuǎn)、無(wú)間隙。如：「親密無(wú)間」。唐。裴铏《昆崙奴》：「郎君閑暇，必須一相訪，無(wú)間老夫也?！?br />3.不分別。如：「無(wú)間男女」。
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)間地獄（無(wú)間地獄）
(1).佛教語(yǔ)。即阿鼻地獄(梵語(yǔ)avic－inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱(chēng)，造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之，“受苦無(wú)間”，是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對(duì)》：“我看著他，想起我當(dāng)初那妬婦來(lái)，恨不即時(shí)推你到無(wú)間地獄去！”
(2).指無(wú)間地獄中的重罪者。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“﹝冥府司籍之吏﹞曰：‘……不輪迴者亦三途：圣賢仙佛，不入輪迴；無(wú)間地獄，不得輪迴；無(wú)罪無(wú)福之人……無(wú)可輪迴?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：謹(jǐn)嚴(yán)（謹(jǐn)嚴(yán)）　　拼音：jǐn yán
謹(jǐn)慎細(xì)密。唐。韓愈〈進(jìn)學(xué)解〉：「春秋謹(jǐn)嚴(yán)，左氏浮誇?！埂度龂?guó)演義》第九七回：「內(nèi)有一將郝超守把，深溝高壘，遍排鹿角，十分謹(jǐn)嚴(yán)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：蹙金　　拼音：cù jīn
一種刺繡的方法。用撚緊的金線繡衣，而縐縮其線紋。唐。杜甫〈麗人行〉：「繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟?！挂卜Q(chēng)為「撚金」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：湯池鐵城（湯池鐵城）　　拼音：tāng chí tiě chéng
湯池，比喻險(xiǎn)固的護(hù)城河。鐵城，銅墻鐵壁的城墻。湯池鐵城比喻堅(jiān)固不可破。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》：「殷中軍雖思慮通長(zhǎng)，然于才性偏精。忽言及四本，便苦湯池鐵城，無(wú)可攻之勢(shì)?！?/div>