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《漢語大詞典》:帝釋(帝釋)
亦稱“ 帝釋天 ”。 佛教護(hù)法神之一。佛家稱其為三十三天(忉利天)之主,居 須彌山 頂 善見城 。梵文音譯名為 釋迦提桓因陀羅 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“人天感悴,帝釋動懷?!?南朝 梁簡文帝 《大法頌》:“忉利照園之東,帝釋天城之北?!?span id="dcftzvq" class="book">《水滸傳》第六回:“諸天壞損,懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。” 明 屠隆 《綵毫記·脫靴捧硯》:“仙宮寳嵌妝,帝釋珠交網(wǎng)。”
《漢語大詞典》:那吒
亦作“ 那叱 ”。 佛教護(hù)法神名。梵文Nalakūvara、或Nalakūbala的音譯, 那吒俱伐羅 的省稱。相傳為 毗沙門天王 ( 多聞天王 )之子,析骨還父,析肉還母,運(yùn)大神力,為父母說法。《西游記》、《封神演義》中的 哪吒 即由此演化而來。 唐 鄭棨 開天傳信記:“ 宣律 方知是神異人也,乃少年也。 宣律 遽問:‘弟子何人,中夜在此?’少年曰:‘某非常人,即 毗沙王 之子 那吒太子 也。護(hù)法之故,擁護(hù)和尚久矣?!?明徐復(fù)祚《投梭記·魔見》:“則除千手 如來 能化誨,誰怕你八臂 那叱 逞陸梁,永坐山堂?!?/div>
《國語辭典》:鬼母  拼音:guǐ mǔ
1.傳說中的神名?;㈩^龍足,蟒目蛟眉,居于南海。南朝梁。任昉《述異記》卷上:「南海小虞山中,有鬼母,能產(chǎn)天地鬼。一產(chǎn)十鬼,朝產(chǎn)之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也,虎頭、龍足、蟒目、蛟眉?!?br />2.指佛教護(hù)法神鬼子母。梵名訶梨帝南。王舍城娑多藥叉之女,既嫁,生五百兒。發(fā)惡愿欲盡食王舍城中他家之小兒。經(jīng)佛度化,轉(zhuǎn)為保護(hù)小兒之神。
3.鬼母親?!读凝S志異。卷二。嬰寧》:「妾本狐產(chǎn)。母臨去,以妾托鬼母,相依十馀年,始有今日?!?/div>
《漢語大詞典》:鬼子母
佛教神名。梵名 訶梨帝南 ,義譯為歡喜。 晉 末 涼 譯為 鬼子母 。 王舍 城 娑多藥叉 之女,既嫁,生五百兒。發(fā)惡愿欲盡食 王舍 城中他家之小兒。經(jīng)佛度化,轉(zhuǎn)為保護(hù)小兒之神。 唐 玄奘 大唐西域記·健馱邏國:“ 梵釋 窣堵波西北行五十餘里,有窣堵波,是 釋迦如來 於此化 鬼子母 ,令不害人,故此國俗祭以求嗣?!?span id="xzqso23" class="book">《金瓶梅詞話》第二回:“略施奸計,使阿羅漢抱住比丘尼,纔用機(jī)關(guān),交 李天王 摟定 鬼子母 。”《后水滸傳》第三十回:“走過村坊,人人只道灶王婆;行到市鎮(zhèn),個個盡疑 鬼子母 ?!?/div>
分類:佛教歡喜
《國語辭典》:哼哈二將(哼哈二將)  拼音:hēng hā èr jiàng
原為明代小說封神演義作者根據(jù)佛教守護(hù)寺廟的兩位門神,附會而成的兩員神將。形象威武兇猛,一名鄭倫,能鼻哼白氣制敵;一名陳奇,能口哈黃氣擒將。后用以比喻權(quán)勢者手下,狼狽為奸、仗勢欺人的兩個人。如:「他們二人仗著在官府做事,便胡作非為,真是名副其實的哼哈二將。」亦可比喻行為迥異卻能相互配合的一對伙伴。清。邱園《虎囊彈》:「(凈):『來!咱問你:兩旁兩個鳥大漢他叫什么?』(丑):『這是哼哈二將。』」