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詞典
2
分類詞匯
9
詞典
成漢
踵成漢書
分類詞匯
有來
筆畫
蜀才
鞮譯
劉熙
組閣
危險(xiǎn)分子
五失本
三不易
《國(guó)語辭典》:
成漢(成漢)
拼音:
chéng hàn
朝代名。(西元303~347)晉時(shí)十六國(guó)之一,氐族李雄據(jù)蜀,國(guó)號(hào)成,后改號(hào)漢。后為東晉所滅,歷五主,享國(guó)四十五年,史稱為「成漢」。也稱為「后蜀」。
分類:
成漢
朝代
朝代名
十六國(guó)
公元
《分類字錦》:
踵成漢書(踵成漢書)
后漢書曹世叔妻傳兄固著漢書其八表及天文志未及竟而卒和帝詔眧就東觀藏書閣踵而成之
后漢書列女傳扶風(fēng)曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姬博學(xué)高才兄固著漢書其八表及天文志未及竟而卒和帝?昭就東觀藏書閣踵而成之
分類:
姊妹
史
《國(guó)語辭典》:
有來(有來)
拼音:
yǒu lái
業(yè)已。元人白話每用在語尾,表示結(jié)束?!对厥贰肪硪唬骸肛枚瞬靸涸跁r(shí),將他做兒,祭祀時(shí)同祭祀有來。」
分類:
有來
成漢
公牘
《國(guó)語辭典》:
筆畫(筆畫)
拼音:
bǐ huà
1.我國(guó)書法家將筆畫分為點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、趯、挑、折、彎等十大類。也作「筆劃」。
2.指字跡的一筆一畫,皆為組合成「字」的要件。
分類:
筆畫
用筆
繪制
圖畫
成漢
漢字
《漢語大詞典》:
蜀才
東晉 時(shí) 成漢 范賢 的自稱。 賢 字 長(zhǎng)生 。曾注
《
周易
》
。 北齊 顏之推
《
顏氏家訓(xùn)·書證
》
:“
《
易
》
有 蜀才 注, 江 南學(xué)士,遂不知是何人……而
《李蜀書》
一名
《漢之書》
,云姓 范 ,名 長(zhǎng)生 ,自稱 蜀才 ?!眳㈤?吳承仕
《〈經(jīng)典釋文序錄〉疏證》
。
分類:
成漢
自稱
長(zhǎng)生
《國(guó)語辭典》:
鞮譯(鞮譯)
拼音:
dī yì
傳譯?!缎绿茣?。卷一八一。列傳。李蔚》:「鞮譯差殊,不可研詰?!鼓铣R。王融〈三月三日曲水詩序〉:「匭牘相尋,鞮譯無曠?!?/div>
分類:
少數(shù)民族
邊遠(yuǎn)
邊遠(yuǎn)地區(qū)
遠(yuǎn)地
地區(qū)
外國(guó)
西方
北方
方地
成漢
譯官
歌詞
樂曲
《漢語大詞典》:
鞮譯象寄(鞮譯象寄)
《
禮記·王制
》
:“五方之民,言語不通,嗜欲不同。達(dá)其志,通其欲,東方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰譯?!焙笠蛞浴绊L譯象寄”借指四方少數(shù)民族。 明
唐順之
《重修宜興縣學(xué)記》
:“其業(yè)之精也,則自 虞 、 夏 、 商 、 周 之典章,鞮譯象寄之語言,至于射御摽縵襍服之枝,凡可以為國(guó)家天下之用者,能貫而通之?!?/div>
分類:
四方
少數(shù)民族
《國(guó)語辭典》:
劉熙(劉熙)
拼音:
liú xī
人名。字成國(guó),漢末北海人,生卒年不詳。訓(xùn)詁學(xué)家。以語源學(xué)觀點(diǎn)研究訓(xùn)詁。著有《
釋名
》一書,為漢語語源學(xué)的重要著作。
分類:
人名
漢末
北海
海人
成漢
《國(guó)語辭典》:
組閣(組閣)
拼音:
zǔ gé
1.國(guó)家領(lǐng)袖或行政首長(zhǎng)甄選人才擔(dān)任中央政府的部會(huì)首長(zhǎng)。如:「義大利總統(tǒng)選舉后,新聞焦點(diǎn)馬上轉(zhuǎn)移到新總統(tǒng)組閣了?!?br />2.泛指組織各種班子。如:「這廠的重要干部由廠長(zhǎng)自行組閣。」
分類:
組織
內(nèi)閣
領(lǐng)導(dǎo)
內(nèi)閣總理
班子
首相
閣員
國(guó)家
高行
行政
政機(jī)
機(jī)關(guān)
成漢
《國(guó)語辭典》:
危險(xiǎn)分子(危險(xiǎn)分子)
拼音:
wéi xiǎn fèn zǐ
足以造成國(guó)家、社會(huì)危殆不安的人。如:「這次遭警方破獲的綁票集團(tuán),個(gè)個(gè)都是心狠手辣,喪心病狂的危險(xiǎn)分子?!?/div>
分類:
足以
造成
國(guó)家
社會(huì)
危殆
不安
成漢
《國(guó)語辭典》:
五失本
拼音:
wǔ shī běn
謂佛經(jīng)從原典譯成漢語,有五點(diǎn)致令失去原文的風(fēng)格。晉。道安〈摩訶缽羅若波羅蜜經(jīng)抄序〉:「譯胡為秦有五失本也。」
分類:
佛經(jīng)
成漢
五點(diǎn)
失去
原文
風(fēng)格
《國(guó)語辭典》:
三不易
拼音:
sān bù yì
佛經(jīng)從原典譯成漢語,有三種困難。一是刪雅古以適今時(shí),二是將上古圣人的微言,傳譯令末世俗人了解,三是翻譯者以凡人的境界,去理解佛陀的旨意。晉。道安〈摩訶缽羅若波羅蜜經(jīng)抄序〉:「涉茲五失經(jīng),三不易,譯胡為秦,詎可不慎乎?」
分類:
佛經(jīng)
成漢
困難
一是
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