關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯(cuò)，系統(tǒng)已按“得 → 淂得”轉(zhuǎn)換方式進(jìn)行查詢。
《漢語(yǔ)大詞典》：致福
(1).古代臣子祭祀后，將祭肉奉獻(xiàn)給國(guó)君，表示為君王和國(guó)家添福。《周禮·天官·膳夫》：“凡祭祀之致福者，受而膳之?！?鄭玄 注：“致福，謂諸臣祭祀，進(jìn)其餘肉，歸胙于王。”《周禮·春官·都宗人》：“掌都祭祀之禮。凡都祭祀致福于國(guó)，正都禮與其服?！?span id="72xggbs" class="book">《穀梁傳·僖公十年》：“世子祠。已祠，致福於君?！?鍾文烝 補(bǔ)注：“福，胙肉?！?br />(2).代人主持祭祀，將祭馀之肉奉獻(xiàn)給主人，也稱致福。《禮記·少儀》：“為人祭曰致福?！?陳澔 集說(shuō)：“為人祭，攝主也，其歸胙將命之辭言致福，謂致其祭祀之福也?！?br />(3).得福；求福。《易·震》：“象曰‘震來(lái)虩虩’，恐致福也?！?高亨 注：“言面臨鉅雷，畏恐則得福也?！?span id="762fspo" class="book">《史記·秦始皇本紀(jì)》：“誅亂除害，興利致福?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鐘祥（鍾祥）
謂得福。 清 梅曾亮 《原任預(yù)告大學(xué)士戴公墓碑》：“ 庾山 建標(biāo)，四 戴 鐘祥。”
分類：鐘祥得福
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造化　　拼音：zào huà
化育萬(wàn)物的大自然?！痘茨献印Ｓ[冥》：「又況夫官天地，懷萬(wàn)物，而友造化，含至和。」《初刻拍案驚奇》卷一八：「貧道有的是術(shù)法，乃造化所忌，卻要尋個(gè)大福氣的，承受得起，方好與他作為?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造化　　拼音：zào hua
福氣、幸運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》第三六回：「寶玉果然是有造化的，能彀得他長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的伏侍他一輩子，也就罷了?！埂段拿餍∈贰返诙兀骸改阏f(shuō)官府捉不得人，是我們中國(guó)人的造化嗎？」
《漢語(yǔ)大詞典》：禱祠（禱祠）
(1).謂向神求福及得福而后報(bào)賽以祭。《周禮·春官·喪祝》：“掌勝國(guó)邑之社稷之祝號(hào)，以祭祀禱祠焉?！?賈公彥 疏：“禱祠，謂國(guó)有故祈請(qǐng)，求福曰禱，得福報(bào)賽曰祠。”《周禮·春官·大祝》：“國(guó)有大故天烖，彌祀社稷，禱祠?！?鄭玄 注：“彌，猶徧也。徧祀社稷及諸所。禱既，則祠之以報(bào)焉。” 賈公彥 疏：“以其始為曰禱，得求曰祠，故以報(bào)賽解祠?！?br />(2).泛指祭祀。《墨子·天志下》：“天子必且犓豢其牛羊犬彘，潔為粢盛酒醴，以禱祠祈福於天。”《史記·封禪書》：“禱祠 太一后土 ，始用樂(lè)舞?！?span id="nuvrm7s" class="book">《史記·李斯列傳》：“朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命?！?span id="bv1e7xf" class="book">《淮南子·泰族訓(xùn)》：“然而郊天望山川，禱祠而求福。” 宋 王安石 《次韻致遠(yuǎn)木人》之二：“暴露神靈難寄托，禱祠村落幾依投?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：福謙（福謙）
使謙虛者得福。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！?漢 劉向 《說(shuō)苑·敬慎》：“鬼神害滿而福謙。”《后漢書·李固傳》：“天地之心，福謙忌盛，是以賢達(dá)功遂身退?！?/div>
分類：謙虛得福
《國(guó)語(yǔ)辭典》：幸?！　?span id="vhy7271" class='label'>拼音：xìng fú
平安吉祥，順?biāo)靾A滿。如：「追求幸福是人類共同的愿望?！埂段拿餍∈贰返谒摹鸹兀骸赣羞@般幸福，那個(gè)不愿？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造福　　拼音：zào fú
為人創(chuàng)造幸福。如：「電燈的發(fā)明造福了人類?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：幸幸（倖幸）
謂僥幸得福。《初刻拍案驚奇》卷四：“世間有考試官，私通關(guān)節(jié)，賄賂徇私，黑白混淆，使不才倖幸，才士屈抑的，此皆吾術(shù)所必誅者也！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：納福（納福）　　拼音：nà fú
1.避邪致祥?！度龂?guó)志。卷三。魏書。明帝紀(jì)》：「初，青龍三年中，壽春農(nóng)民妻自言為天神所下，命為登女，當(dāng)營(yíng)衛(wèi)帝室，蠲邪納福?！?br />2.享福?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第五十六回：「且說(shuō)傅二棒錘，先前靠著老人家的馀蔭，只在家納福，不想出來(lái)做官。」
3.向人問(wèn)安。今多用作書信中的頌祝語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》第六回：「劉姥姥只得蹭上來(lái)說(shuō)：『太爺們納福。』」
《漢語(yǔ)大詞典》：福徵
指行善得福的效驗(yàn)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“如以行善而偶鐘禍報(bào)，為惡而儻值福徵，便生怨尤，即為欺詭?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：放堂　　拼音：fàng táng
在佛寺中普遍的布施僧眾?！都t樓夢(mèng)》第六二回：「各廟中遣人去放堂舍錢，又另有寶琴之禮，不能備述?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：因禍得福（因禍得福）　　拼音：yīn huò dé fú
本指遭遇災(zāi)禍，后因某種原因反而得到好處?！缎咽篮阊?。卷九。陳多壽生死夫妻》：「此乃是個(gè)義夫節(jié)婦一片心腸，感動(dòng)天地，所以毒而不毒，死而不死，因禍得福，破泣為笑?！挂沧鳌敢虻湠楦！埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：福征（福徵）
指行善得福的效驗(yàn)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“如以行善而偶鐘禍報(bào)，為惡而儻值福徵，便生怨尤，即為欺詭?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：德厚流光　　拼音：dé hòu liú guāng
德澤廣厚，光耀后世。《谷梁傳。僖公十五年》：「天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑?！固啤ｍn愈〈禘祫議〉：「今國(guó)家德厚流光，創(chuàng)立九廟?！?/div>