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《國(guó)語(yǔ)辭典》：對(duì)答（對(duì)答）　　拼音：duì dá
回答?！度龂?guó)演義》第三九回：「今見景升，當(dāng)若何對(duì)答？」《文明小史》第四八回：「幸虧勞航芥機(jī)警過人，便栓自己曉得的事情一一對(duì)答，談了半日，尚不致露出馬腳?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)謝（應(yīng)謝）
應(yīng)對(duì)認(rèn)錯(cuò)。《史記·酷吏列傳》：“奏事即譴， 湯 應(yīng)謝?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：應(yīng)口（應(yīng)口）　　拼音：yìng kǒu
1.說到做到、言行一致。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第一折：「我將這服孝守，我言詞須應(yīng)口?！乖?。王實(shí)甫《西廂記。第五本。第一折》：「說來的話兒不應(yīng)口，無(wú)語(yǔ)低頭，書在手，淚凝眸?！?br />2.頂嘴、辯駁。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第二四出》：「（末）兩個(gè)不須動(dòng)手，（生）各請(qǐng)住，休得要應(yīng)口?！埂端疂G傳》第三回：「鄭屠掙不起來。那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：『打得好！』魯達(dá)罵道：『直娘賊！還敢應(yīng)口！』」
3.適合口味。元。喬吉《金錢記》第三折：「敢酒食肴饌不應(yīng)口么？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：后手（後手）　　拼音：hòu shǒu
1.接替人、繼承者。宋。王令〈賦黃任道韓干馬〉詩(shī)：「生搜朔野空毛群，死斷世工無(wú)后手?！?br />2.比喻預(yù)留以為備用的財(cái)物。《二刻拍案驚奇》卷二六：「雖然如此說，心里多想他后手的東西，不敢沖撞，只是趕上前的討好?！?br />3.回扣、賄賂。指居間替人說合交易時(shí)，私自所扣下來的傭金。如：「聽說他從這次工程中，得到不少后手?！挂沧鳌副彻ぁ?、「夾帳」。
4.比喻回旋、轉(zhuǎn)圜的馀地。如：「凡事須留后手?！?br />5.稱棋賽中處于被動(dòng)的守方?！缎咽篮阊?。卷九。陳多壽生死夫妻》：「到勝負(fù)已分，卻分說那一著是先手，所以贏；那一著是后手，所以輸?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：答語(yǔ)（答語(yǔ)）
回答的話；應(yīng)對(duì)的話。 巴金 《家》三十：“這時(shí)候 覺民 才知道 覺新 從他這里所希望得到的并不是這樣的答語(yǔ)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：口對(duì)（口對(duì)）
隨口應(yīng)對(duì)；口頭回答。《史記·張釋之馮唐列傳》：“虎圈嗇夫從旁代尉對(duì)上所問禽獸簿甚悉，欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者?！?span id="v7dl8st" class="book">《周書·文帝紀(jì)上》：“ 齊神武 問 岳 軍事， 太祖 口對(duì)雄辯?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：辭對(duì)（辭對(duì)）
答對(duì)，應(yīng)對(duì)。《后漢書·陳禪傳》：“及至，笞掠無(wú)筭，五毒畢加， 禪 神意自若，辭對(duì)無(wú)變，事遂散釋?！?span id="q6g1zw7" class="book">《后漢書·董卓傳》：“帝見 卓 將兵卒至，恐怖涕泣。 卓 與言，不能辭對(duì)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：許愿（許愿）　　拼音：xǔ yuàn
向神明祈求幫助，并許諾愿望實(shí)現(xiàn)后，將以財(cái)物酬謝，稱為「許愿」?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：「待我先吃兩日素，到庵中許愿起經(jīng)罷?！挂沧鳌冈S愿」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：許愿（許願(yuàn)）　　拼音：xǔ yuàn
向神明祈福，許諾于獲驗(yàn)后，將用財(cái)物報(bào)謝，稱為「許愿」。如：「他在廟里許愿，若順利考上大學(xué)，將以牲禮拜謝。」也作「許愿」。
《漢語(yǔ)大詞典》：對(duì)向（對(duì)向）
(1).應(yīng)對(duì)趨走。 漢 王充 《論衡·程材》：“深疾才能之儒……亦時(shí)或精暗不及，意疏不密，臨事不識(shí)，對(duì)向謬誤，拜起不便，進(jìn)退失度?！?漢 王充 《論衡·程材》：“習(xí)對(duì)向，滑習(xí)跪拜。” 劉盼遂 集解：“下習(xí)字蓋涉上習(xí)字而誤衍?；?，猶習(xí)也。”
(2).配偶。 明 湯顯祖 《牡丹亭·旁疑》：“女冠兒生來出家相，無(wú)對(duì)向，沒生長(zhǎng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：聯(lián)辭（聯(lián)辭）
聯(lián)綴辭語(yǔ)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》：“是以聯(lián)辭結(jié)采，將欲明經(jīng)，采濫辭詭，則心理愈翳。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“至於詩(shī)人偶章，大夫聯(lián)辭，奇偶適變，不勞經(jīng)營(yíng)?！贝酥?span id="uktfhzj" class="book">《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》所記列國(guó)大夫朝聘應(yīng)對(duì)之辭。《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯(lián)辭，波屬云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無(wú)聞焉爾。”
《漢語(yǔ)大詞典》：咨對(duì)（咨對(duì)）
召問應(yīng)對(duì)。 清 朱琦 《感事》詩(shī)：“機(jī)幄時(shí)咨對(duì)，震懾但諾唯。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：切對(duì)（切對(duì)）　　拼音：qiè duì
平仄相對(duì)工整的詩(shī)句。唐。殷璠 河岳英靈集序：「至如曹劉，詩(shī)多直致，語(yǔ)少切對(duì)，或五字并側(cè)，或十字俱平，而逸價(jià)終存?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：機(jī)對(duì)（機(jī)對(duì)）
謂應(yīng)對(duì)機(jī)敏。《晉書·文苑傳·袁宏》：“ 謝安 常賞其機(jī)對(duì)辯速?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：敏對(duì)（敏對(duì)）
謂應(yīng)對(duì)敏捷。《藝文類聚》卷二二引 漢 應(yīng)瑒 《文質(zhì)論》：“夫諫則無(wú)義以陳，問則服汗沾濡，豈若 陳平 敏對(duì)， 叔孫 據(jù)書，言辨國(guó)典，辭定皇居?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“ 梁武帝 嘗問一中土人曰：‘卿北人，何故不知有族？’答云：‘骨肉易疎，不忍言族耳?！?dāng)時(shí)雖為敏對(duì)，於禮未通。”
《漢語(yǔ)大詞典》：酬奉
指舊時(shí)奉詔應(yīng)對(duì)詩(shī)文。 胡樸安 《〈中國(guó)文學(xué)史〉序》：“統(tǒng)觀一代之文，不名一體，各有專長(zhǎng)，侍從酬奉，則 李嶠 、 宋之問 、 沈佺期 、 王維 ?！?/div>