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《國(guó)語(yǔ)辭典》:貢賦(貢賦)  拼音:gòng fù
人民繳納的賦稅。《書經(jīng)。禹貢》「作十有三載乃同」句下唐??追f達(dá)。正義:「治水十三年,乃有賦法,始得貢賦與他州同也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:奇貨(奇貨)  拼音:qí huò
珍貴難得的貨品?!都t樓夢(mèng)》第五七回:「這可是一件奇貨,這個(gè)乖可不是白教人的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南蠻(南蠻)  拼音:nán mán
1.中國(guó)古代對(duì)南方部族的稱呼?!秴问洗呵?。恃君覽。召類》:「堯戰(zhàn)于丹水之浦,以服南蠻?!?br />2.北方金人鄙視南方宋人的稱呼。《精忠岳傳》第一五回:「哈迷蚩奏道:『臣到中原探聽消息,老南蠻皇帝,讓位與小皇欽宗?!弧?br />3.日人稱早期到日本的荷蘭人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東夷(東夷)  拼音:dōng yí
商周時(shí)代對(duì)山東地區(qū)一些少數(shù)民族或邦國(guó)的通稱?!段倪x。揚(yáng)雄。長(zhǎng)楊賦》:「其后熏鬻作虐,東夷橫畔。」《文選。王褒。四子講德論》:「昔文王應(yīng)九尾狐而東夷歸周?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)言(對(duì)言)
(1).訓(xùn)詁學(xué)上指意義相反或關(guān)聯(lián)的詞句相對(duì)成文。 清 王念孫 讀書雜志·史記六“糲粱”:“列子·力命篇:‘ 北宮子 謂 西門子 曰:朕衣則裋褐,食則粢糲;子衣則文錦,食則粱肉?!贼壹c與粱肉對(duì)言?!?清 俞樾 古書疑義舉例·古書連及之詞例:“周禮·宰夫職:‘二曰師,掌官成以治凡;三曰司,掌官法以治目?!?鄭 注曰:‘治凡,若月計(jì)也;治目,若今日計(jì)也?!粍t凡之與目,事有巨細(xì),故以對(duì)言?!?br />(2).指將兩種不同的概念對(duì)舉稱說(shuō)。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇序說(shuō):“就是考妣對(duì)言也是 東周 以后的用語(yǔ),古人以祖妣為對(duì),以考母為對(duì)?!眳⒁?jiàn)“ 對(duì)文 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:對(duì)文(對(duì)文)
(1).謂詩(shī)文中詞句相對(duì)偶。 唐 孔穎達(dá) 《尚書正義序》:“古人言誥,惟在達(dá)情,雖復(fù)時(shí)或取象,不必辭皆有意。若其言必托數(shù),經(jīng)悉對(duì)文,斯乃鼓怒浪於平流,震驚飆於靜樹?!?br />(2).訓(xùn)詁學(xué)上指意義相反或關(guān)聯(lián)的詞句相對(duì)成文。對(duì)文對(duì)于辨析詞義和考訂文字有一定的作用。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·辯證二:“《禹貢》云:‘ 彭蠡 既瀦,陽(yáng)鳥攸居;三江既入, 震澤 底定?!詫?duì)文言,則 彭蠡 水之所瀦,三江水之所入,非入於 震澤 也?!?清 王念孫 《讀書雜志·逸周書二》“農(nóng)民”:“‘水性歸下,農(nóng)民歸利?!福捍吮咀鳌詺w下,民性歸利’。民性與水性對(duì)文……玉海六十引此正作‘民性歸利’。” 清 俞樾 古書疑義舉例·兩字對(duì)文而誤解例:“凡大小、長(zhǎng)短、是非、美惡之類,兩字對(duì)文,人所易曉也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:過(guò)論(過(guò)論)
過(guò)頭話;過(guò)分的言論。 張孝若 《南京政府成立》:“鄙人嘗持一説,謂我國(guó)鐵業(yè)發(fā)達(dá)之日,即 日本 人降伏於我國(guó)旂下之日,確有所見(jiàn),非過(guò)論也?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇序說(shuō):“謂 中國(guó) 之舊學(xué)自甲骨之出而另辟一新紀(jì)元,自有 羅 王 二氏考釋甲骨之業(yè)而另辟一新紀(jì)元,決非過(guò)論。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:杜秋娘  拼音:dù qiū niáng
人名。唐代金陵人。原為鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜之妾。锜謀叛被殺后入宮,善詩(shī)詞及唱金縷衣曲,受唐憲宗寵愛(ài),后賜歸鄉(xiāng),窮老無(wú)依。因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的婦女。
《漢語(yǔ)大詞典》:探采
探求采集。隋書·經(jīng)籍志一:“ 司馬談 父子,世居太史,探采前代,斷自 軒皇 ,逮于 孝武 ,作史記一百三十篇?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇序說(shuō):“﹝ 羅氏 ﹞由 范某 口中得知甲骨出處為 安陽(yáng) 小屯 ,又才先后命其弟戚前往直接探采?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羼入
攙入。 清 錢大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·十二諸侯年表:“史記諸年表,皆不記干支,注干支出于 徐廣 ……此表每十年輒書甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、甲子字,不特非 史公 正文,并非 徐氏 之例,其為后人羼入,鑿鑿可據(jù)?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇序說(shuō):“其他一篇《甘誓》,或許是《商書》羼入的。”
《漢語(yǔ)大詞典》:含蓋(含蓋)
(1).籠罩覆蓋。 北周 王褒 《詠霧應(yīng)詔詩(shī)》:“帶樓疑海氣,含蓋似浮云。”
(2).包括;概括。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇序說(shuō):“上自 唐 虞 ,下至 秦穆 ,這兒所含蓋的時(shí)期非常遼遠(yuǎn)?!?郭沫若 《斷斷集·社會(huì)發(fā)展階段之再認(rèn)識(shí)》:“大約在 馬克思 的意識(shí)中,已覺(jué)得由古代 希伯來(lái) 傳說(shuō)所得來(lái)的概念不能含蓋一切?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:攘亂(攘亂)
擾亂。《三國(guó)演義》第一○三回:“若 蜀 人攘亂,不出接戰(zhàn), 孔明 必然患病矣。” 清 李漁 《奈何天·伙醋》:“朕自踐極以來(lái),匪躬有失,饑饉薦臻,繼以兵兇,愈增攘亂?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇序說(shuō):“ 周 秦 之際的學(xué)者苦于天下的爭(zhēng)奪攘亂,在政治思想上便發(fā)生兩種傾向?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:零作
單篇的撰著。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇序說(shuō):“ 王氏 之學(xué)即以甲骨文字之研究為其主要的根干……其他說(shuō)禮制、說(shuō)都邑、說(shuō)文字之零作更散見(jiàn)于全集中?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:部匯(部?。?/div>
(1).分門別類;部類。新唐書·儒學(xué)傳下·褚無(wú)量:“初,內(nèi)府舊書,自 高宗 時(shí)藏宮中,甲乙叢倒, 無(wú)量 建請(qǐng)繕録補(bǔ)第,以廣秘籍。天子詔於 東都 乾元殿 東廂部匯整比, 無(wú)量 為之使。” 宋 程大昌 考古編·詩(shī)論七:“夫子釐《雅》《頌》以正其所,而《崧高》部匯自屬《大雅》;足以見(jiàn)《雅》之體可以包《風(fēng)》,《風(fēng)》之義不得抗《雅》,其證甚明也?!?br />(2).猶部首。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇序說(shuō):“關(guān)于考釋之類輯, 羅氏 弟子有 商承祚 者于一九二三年著有《殷虛文字類編》十四卷,就文字之已識(shí)者依說(shuō)文解字部匯分別出之,每字廣搜各種異形,一字有至四十五種書法者(如羊字),最便于初學(xué)者之檢閱?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:摹錄
用依樣描畫的方法過(guò)錄。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇序說(shuō):“就他所編印的《殷墟卜辭》看來(lái)……大率可靠,但可惜這書是出于摹錄而非拓印?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:整錄
完整收錄。 郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二編序說(shuō):“墨子·明鬼篇里也整錄了這篇文字,雖然有些大同小異的地方?!?/div>