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《國語辭典》：云門（雲(yún)門）　　拼音：yún mén
1.黃帝之樂，六樂之一。《周禮。春官。大司樂》：「以樂舞教國子，舞云門?！?br />2.閘門?！段倪x。左思。蜀都賦》：「指渠口以為云門，灑滮池而為陸澤?！?/div>
《漢語大詞典》：云門宗（雲(yún)門宗）
中國 佛教禪宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864－949年)創(chuàng)建于 韶州 云門山 (今 廣東省 乳源瑤族自治縣 北)，故名。在 北宋 與臨濟宗并盛，至 南宋 時衰落不傳。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第二節(jié)：“南宗大師云門宗創(chuàng)始人 文偃 作《北邙行》，不像 遺則 那樣自稱吾知之矣?！?/div>
《國語辭典》：金剛（金剛）　　拼音：jīn gāng
1.一種礦石。參見「金剛石」條。《南史。卷七八。夷貊傳上。西南夷傳》：「元嘉七年，遣使獻金剛指環(huán)、赤鸚鵡鳥。」
2.比喻堅硬壯碩之物?！度辶滞馐贰返谖宥兀骸改呛藖y子想了一想，看看鳳四老爹又不是個金剛、巨毋霸，怕他怎的?！?br />3.佛教的護法力士。《大唐三藏取經(jīng)詩話上》：「法師與猴行者不免進上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，圣賢比肩，環(huán)繞甚嚴(yán)?！?br />4.金剛猩猩的簡稱。參見「金剛猩猩」條。
《漢語大詞典》：金剛杵（金剛杵）
原為古 印度 的一種兵器，佛教密宗也采用作為表示摧毀魔敵的法器。用金、銀、銅、鐵等為之，長八指到十二指，中間為把手，兩端有獨股、三股、五股等的刃頭。《法苑珠林》卷四：“前風(fēng)輪堅固不可沮壞，有 大洛那力 人以金剛杵擊之，杵碎，風(fēng)輪無損?！?許地山 《空山靈雨·愿》：“愿你為降魔金剛杵，能破壞一切世間諸障礙?！币嗍》Q“ 金剛 ”。《大日經(jīng)》卷一：“一切持金剛者，皆悉集會?！?/div>
《漢語大詞典》：半山亭
(1).亭名。在今 江蘇 南京市 中山門 北 半山寺 。 半山寺 原為 宋 王安石 故居， 元豐 七年舍為寺宇。 明 代因靠近宮城 北安門 ，劃為禁地，寺廢。 清 道光 年間再建， 同治 時重修，并建一亭，即名 半山亭 。參見“ 半山 ”。
(2).亭名。在 河南 內(nèi)鄉(xiāng)縣 西北 湯河 半山間。 宋 張舜民 建。 金 元好問 有《春日半山亭游眺》詩，即其地。
《漢語大詞典》：半山
(1).山半腰。 北周 王褒 《始發(fā)宿亭》詩：“落星侵曉沒，殘月半山低?！?唐 李頎 《少室雪晴送王寧》詩：“隔城半山連青松，素色峨峨千萬重。”
(2). 王安石 在 鐘山 的故宅。 宋 陸游 《入蜀記》卷二：“歸途過 半山 ，少留。 半山 者， 王文公 舊宅，所謂 報寧禪院 也。自城中上 鐘山 ，此為中途，故曰 半山 ?！?br />(3). 王安石 的別號。 宋 楊萬里 《讀詩》詩：“船中活計只詩編，讀了 唐 詩讀 半山 。不是老夫朝不食， 半山 絶句當(dāng)朝餐?！?/div>
《漢語大詞典》：金陵山
(1).即 鍾山 。在今 江蘇省 南京市 中山門 外。《元和郡縣圖志·潤州》：“ 鐘山 ，在縣東北十八里。按《輿地志》，古 金陵山 也。邑縣之名，皆由此而立。”
(2).即 北固 山。在今 江蘇省 鎮(zhèn)江市 。 宋 王楙 《野客叢書·北固甘羅》：“又如 張氏 《行役記》，言 甘露寺 在 金陵山 上……蓋時人稱 京口 亦曰 金陵 ?！?/div>
《國語辭典》：風(fēng)調(diào)雨順（風(fēng)調(diào)雨順）　　拼音：fēng tiáo yǔ shùn
風(fēng)雨及時而適量。比喻豐年安樂的景象?！杜f唐書。卷五一。后妃傳上。賢妃徐氏傳》：「自貞觀已來，二十有二載，風(fēng)調(diào)雨順，年登歲稔，人無水旱之弊，國無饑謹(jǐn)之災(zāi)?！埂队魇烂餮?。卷四○。沈小霞相會出師表》：「話說國朝嘉靖年間，圣人在位，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安?！挂沧鳌赣觏橈L(fēng)調(diào)」。
《漢語大詞典》：四天王
佛經(jīng)稱 帝釋 的外將，分別居于 須彌山 四埵，各護一方，因亦稱護世四天王。東方 持國天王 (名 多羅吒 )，身白色，持琵琶；南方 增長天王 (名 毗瑠璃 )，身青色，執(zhí)寶劍；西方 廣目天王 ( 名毗留博叉 )，身紅色，執(zhí)羂索；北方 多聞天王 ( 名毗沙門 )，身綠色，執(zhí)寶叉。舊時寺廟山門兩旁多塑四天王像，身形高大，面目猙獰，又稱四大天王。俗稱四大金剛。參閱《法苑珠林》卷五三、《三界諸天會名》、《經(jīng)律異相》卷一《四天王》。
《漢語大詞典》：梅花碑
亦稱“ 梅花石 ”。 在 福建省 泉州 承天寺 山門口。 清 施鴻保 《閩雜記·梅花碑》：“ 繆艮涂 説 泉州 郡城內(nèi) 承天寺 山門有梅花石，石光而平，中隱梅樹一株，每年梅樹開花結(jié)子，石中梅樹亦同。余壬子館 泉州 ，親見之，俗名梅花碑，乃一石仆地如碑，長丈餘，廣三尺餘，厚一尺許。上有梅花一株，枝疏蕊密，若刻畫；或者以手撫之，則平滑無痕。寺僧言，每春時有香聞數(shù)武，若花開耳。非若所言開花結(jié)子也?！眳㈤?清 梁章鉅 《歸田瑣記·承天寺》。