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《漢語(yǔ)大詞典》:棄斥(棄斥)
(1).猶屏棄。 明 唐順之 《戶部主事陳君墓表》:“且以余之迂戇無(wú)似,幸不為此七人所棄斥?!?陳衍 《〈沉乙盦詩(shī)〉序》:“自是多夜談,索君舊作,則棄斥不存片楮矣?!?魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“或棄斥德義,蹇視淫游,以嘲弄社會(huì)、聊快其意,如 堂祥 ?!?br />(2).指被屏棄。 明 瞿佑 歸田詩(shī)話·和獄中詩(shī):“不才棄斥逢明主,多難扶持望故人?!?/div>
分類:屏棄
《漢語(yǔ)大詞典》:屏落
猶屏棄。宋書·志序:“爰及《雅》《鄭》,謳謡之節(jié),一皆屏落,曾無(wú)概見(jiàn)。”
分類:屏棄
《漢語(yǔ)大詞典》:汰絕(汰絶)
屏棄。 唐 李白 《登敬亭山南望懷古贈(zèng)竇主簿》詩(shī):“汰絶目下事,從之復(fù)何難!”
分類:屏棄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靜坐(靜坐)  拼音:jìng zuò
1.靜心安坐。如:「我每天習(xí)慣靜坐一會(huì)兒,以滌清思慮?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:「久病新瘉,氣虛多驚,倦視綺羅,厭聞弦管,思欲靜坐養(yǎng)神,乃策杖徐步入后園中。」《文明小史》第三七回:「仲翔諸人只得靜坐等候,鄒宜保竟朦朧睡去?!?br />2.為表示抗議或?yàn)檫_(dá)到某種目的而安靜坐著。如:「民眾以理性靜坐的方式來(lái)表達(dá)對(duì)工廠污染環(huán)境的抗議?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自屏
(1).自摒;把自己屏棄。史記·范雎蔡澤列傳:“ 賈 有湯鑊之罪,請(qǐng)自屏於胡貉之地,惟君死生之?!?唐 顏真卿 《論百官論事疏》:“今陛下欲自屏耳目,使不聰明,則天下何述焉?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷十一:“ 湯 放 桀 於 南巢 ,蓋亦聽(tīng)其自屏於一方而終耳?!?br />(2).自己隱退,棄絕世事。 宋 王安石 《答孫莘老書》:“丘園自屏,煩公遠(yuǎn)屈,衰疾不獲奉迓?!?宋 蘇轍 《謝文公啟》:“自屏遠(yuǎn)方,少安愚分?!?清 姚鼐 《張仲絜時(shí)文序》:“其后 園仲 以部屬外出為知州,不得志,遂自屏不仕?!?br />(3).自殺。后漢書·宦者傳·呂強(qiáng):“ 忠 惲 復(fù)譖曰:‘ 強(qiáng) 見(jiàn)召,未知所問(wèn),而就外草自屏,有姦明審。’” 南朝 宋 李賢 注:“外草自屏謂在外野草中自殺也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:棄智(棄智)
亦作“ 棄知 ”。 道家謂屏棄聰明智巧。老子:“絶圣棄智,民利百倍?!?span id="mqonwye" class="book">《莊子·胠篋》:“故絶圣棄知,大盜乃止;擿玉毀珠,小盜不起。” 晉 葛洪 抱樸子·明本:“外物棄智,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮……道家之業(yè)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棄民(棄民)
(1).拋棄民眾。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一:“吾聞事君者從其義,不阿其惑也;惑則誤民,民誤失德,是棄民也?!?韋昭 注:“言民失德,陷於刑辟,是棄之也?!?br />(2).被社會(huì)屏棄之人。 漢 劉向 說(shuō)苑·建本:“今夫晚世之惡人……骨肉不親也,秀士不友也,此三代之棄民也,人君之所不赦也?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·太公》:“ 齊 有 華士 者,義不臣天子,不友諸侯…… 太公 曰:‘夫不臣天子,不友諸侯, 望 猶得臣而友之乎? 望 不得臣而友之,是棄民也。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:杜棄(杜棄)
拒絕,屏棄。北史·吐谷渾傳:“所獻(xiàn)土毛,乃是臣之常道。杜棄所獻(xiàn),便是絶之,縱欲改悔,其路無(wú)由矣?!?/div>
分類:拒絕屏棄
《漢語(yǔ)大詞典》:掃棄(掃棄)
全部屏棄。《四庫(kù)全書總目·易類一·周易正義》:“至於詮釋文句,多用空言,不能如諸經(jīng)正義,根據(jù)典籍,源委粲然,則由 王 注掃棄舊文,無(wú)古義之可引,亦非考證之疏矣?!?/div>
分類:屏棄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明心見(jiàn)性(明心見(jiàn)性)  拼音:míng xīn jiàn xìng
洞明心性的本源?!对贰>矶?。仁宗本紀(jì)三》:「明心見(jiàn)性,佛教為深;修身治國(guó),儒道為切?!埂段饔斡洝返谝灰换兀骸副菹旅餍囊?jiàn)性,是必記了,傳與陽(yáng)間人知。這喚做『六道輪回』。」