關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:摧折  拼音:cuī zhé
1.摧毀、折斷。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。檄移》:「使百尺之沖,摧折于咫書(shū),萬(wàn)雉之城,顛墜于一檄也。」唐。李山甫〈〉詩(shī)一○首之四:「只為摭樓又拂橋,被人摧折好枝條?!?br />2.挫折。唐。韓愈〈縣齋有懷〉詩(shī):「蹉跎顏遂低,摧折氣愈下。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:折節(jié)(折節(jié))  拼音:zhé jié
1.屈己從人。《管子。霸言》:「折節(jié)事彊以避罪,小國(guó)之形也?!埂妒酚?。卷七○。張儀傳》:「乃使勇士至宋,借宋之符,北罵齊王。齊王大怒,折節(jié)而下秦。」
2.屈己禮賢。如:「折節(jié)下交」。《后漢書(shū)。卷七四上。袁紹傳》:「紹有姿貌威容,愛(ài)士養(yǎng)名?!觾A心折節(jié),莫不爭(zhēng)赴其庭?!埂度龂?guó)演義》第二二回:「此人乃公平日所折節(jié)敬禮者,何故忘之?」
3.佩服?!稘h書(shū)。卷六五。東方朔傳》:「馳騖于唐虞,折節(jié)于三代?!?br />4.改變舊有的志向或作為。如:「折節(jié)向?qū)W」?!逗鬂h書(shū)。卷六五。段颎傳》:「颎少便習(xí)弓馬,尚游俠,輕財(cái)賄,長(zhǎng)乃折節(jié)好古學(xué)?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三○:「后來(lái)家事忽然好了,盡改前非,折節(jié)讀書(shū)。」也稱為「變節(jié)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:下賢(下賢)
屈己以尊賢。禮記·表記:“彰人之善而美人之功,以求下賢,是故君子雖自卑而民敬尊之?!?span id="1smewa1" class="book">《新唐書(shū)·舒元輿傳》:“古貢士未有輕於此者,且宰相公卿繇此出,夫宰相公卿非賢不在選,而有司以隸人待之,誠(chéng)非所以下賢意。”
分類(lèi):屈己尊賢
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俯就  拼音:fǔ jiù
遷就、將就。《儒林外史》第三回:「俺們有甚么不肯?只不知周相公可肯俯就?」《紅樓夢(mèng)》第五回:「寶玉又自悔言語(yǔ)冒撞,前去俯就,那黛玉方漸漸的回轉(zhuǎn)來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:取履
謂代人拾鞋。比喻屈己尊人。語(yǔ)本《史記·留侯世家》所載 張良 為一老父于圯下取履事。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“若論輩行,早陪 韓 柳 ,晚交 元 白 。老矣安能,為人取履,與人爭(zhēng)屐?!?/div>
分類(lèi):代人屈己
《漢語(yǔ)大詞典》:屈下
謂屈己下人。呂氏春秋·觀世:“俗人有功則德,德則驕。今 晏子 功,免人於阨矣,而反屈下之,其去俗亦遠(yuǎn)矣?!?span id="7u5t9q1" class="book">《晉書(shū)·王衍傳》:“ 祜 名德貴重,而 衍 幼年無(wú)屈下之色,眾咸異之?!?/div>
分類(lèi):屈己下人
《漢語(yǔ)大詞典》:謙屈(謙屈)
謙恭屈己。晉書(shū)·愍懷太子遹傳:“宜深自謙屈,以防其變,廣延賢士,用自輔翼?!?宋 洪邁 容齋四筆·輕浮稱謂:“長(zhǎng)史貴重,不宜妄自謙屈?!?嚴(yán)復(fù) 《論世變之亟》:“其接物也, 中國(guó) 美謙屈,而西人務(wù)發(fā)舒?!?/div>
分類(lèi):謙恭屈己
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詘指(詘指)  拼音:qū zhǐ
1.改變?cè)狻!稇?zhàn)國(guó)策。燕策一》:「詘指而事之,北面而受學(xué)。」
2.屈指計(jì)算?!稘h書(shū)。卷七十。陳湯傳》:「詘指計(jì)其日,曰:『不出五日,當(dāng)有吉語(yǔ)聞。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:曲節(jié)(曲節(jié))
猶屈節(jié)。謂屈己下人,降身相從。北史·李訢傳:“ 訢 既寵於 獻(xiàn)文 ,參決軍國(guó)大議,兼典選舉,權(quán)傾內(nèi)外,百僚莫不曲節(jié)以事之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:紆意(紆意)
委屈己意而奉承他人。南史·任昉傳:“ 永元 中, 任昉 紆意于 梅蟲(chóng)兒 , 東昏 中旨用為中書(shū)令。”《陳書(shū)·宣帝紀(jì)》:“紆意舞文,糾聽(tīng)所知,靡有攸赦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詘節(jié)(詘節(jié))
屈己下人,降心相從。 漢 陸賈 新語(yǔ)·懷慮:“故 管仲 相 桓公 ,詘節(jié)事君,專心一意?!?span id="gbov8w1" class="book">《漢書(shū)·元后傳》:“﹝ 樂(lè)昌侯 商 ﹞國(guó)家柱石臣也,其人守正,不肯詘節(jié)隨 鳳 委曲,卒用閨門(mén)之事為 鳳 所罷。”
分類(lèi):屈己下人
《漢語(yǔ)大詞典》:污殺(汙殺)
亦作“汚殺”。 猶戮辱,殺伐。管子·侈靡:“自吾不為汚殺之事,人布織不可得而衣,故雖有圣人惡用之。”一說(shuō)謂屈己。 戴望 校正引 丁士涵 曰:“汚殺事人,即降身相從之意?!?/div>
分類(lèi):殺伐屈己校正
《國(guó)語(yǔ)辭典》:毀方瓦合(毀方瓦合)  拼音:huǐ fāng wǎ hé
儒者應(yīng)收斂自己的鋒芒和個(gè)性,與人相配合?!抖Y記。儒行》:「舉賢而容眾,毀方而瓦合,其寬裕有如此者。」?jié)h。鄭玄。注:「毀方而瓦合,去己之大圭角,下與眾人小合也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詘免(詘免)
謂謙卑退讓,屈己下人。 漢 劉向 說(shuō)苑·敬慎:“所亡之地,弗求而自為來(lái),尊寵不武而得之。可謂能詘免變化以致之。” 向宗魯 校證引 盧文弨 曰:“免,疑‘俛’。”
貶斥罷免。晉書(shū)·何曾傳:“在官積年,惠澤不加於人。然於考課之限,罪亦不至詘免?!?/div>