《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～4～
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是烏也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！挂榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。唐·成玄英疏：「此言青春之時(shí)，陽(yáng)氣發(fā)動(dòng)，遙望藪澤之中，猶如奔馬，故謂之野馬也。揚(yáng)土曰塵，塵之細(xì)者曰埃。天地之閒，生物氣息更相吹動(dòng)以舉于鵬者也。夫四生雜沓，萬(wàn)物參差，形性不同，資待宜異。故鵬鼓垂天之翼，托風(fēng)氣以逍遙；蜩張決起之翅，搶榆枋而自得。斯皆率性而動(dòng)，稟之造化，非有情于遐邇，豈措意于驕矜！體斯趣者，于何而語(yǔ)夸企乎！」
典故問(wèn)奇字
訪子云
問(wèn)字酒
子云奇字
覆瓿書
蒙醬瓿
說(shuō)奇字
問(wèn)字載酒
漫醬瓿
侯芭守子云
醬瓿玄
醬缶紙
問(wèn)字談經(jīng)
揚(yáng)雄瓿
揚(yáng)子瓿
載肴從學(xué)
載肴問(wèn)字
知覆瓿
塵覆瓿
侯芭
侯芭淚
問(wèn)奇
攜壺問(wèn)字
玄文覆醬
相關(guān)人物劉棻
劉歆
揚(yáng)雄
侯芭
《漢書》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
贊曰：……雄以病免，復(fù)召為大夫。家素貧，耆酒，人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)，而鉅鹿侯芭常從雄居，受其《太玄》、《法言》焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：「空自苦！今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也。」雄笑而不應(yīng)。年七十一，天鳳五年卒，侯芭為起墳，喪之三年。
《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄傳〉
揚(yáng)雄字子云，蜀郡成都人也。……雄少而好學(xué)，不為章句，訓(xùn)詁通而已，博覽無(wú)所不見?！懊Т畚?，談?wù)f之士用符命稱功德獲封爵者甚眾，雄復(fù)不侯，以耆老久次轉(zhuǎn)為大夫，恬于勢(shì)利乃如是。實(shí)好古而樂(lè)道，其意欲求文章成名于后世，以為經(jīng)莫大于易，故作太玄；傳莫大于論語(yǔ)，作法言；史篇莫善于倉(cāng)頡，作訓(xùn)纂；箴莫善于虞箴，作州箴；賦莫深于離騷，反而廣之；辭莫麗于相如，作四賦：皆斟酌其本，相與放依而馳騁云。用心于內(nèi)，不求于外，于時(shí)人皆曶之；唯劉歆及范逡敬焉，而桓譚以為絕倫。王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公，莽既以符命自立，即位之后欲絕其原以神前事，而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子，投棻四裔，辭所連及，便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書天祿閣上，治獄使者來(lái)，欲收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：“雄素不與事，何故在此？”間請(qǐng)問(wèn)其故，乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情。有詔勿問(wèn)。然京師為之語(yǔ)曰：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命?！?雄以病免，復(fù)召為大夫。家素貧，耆酒，人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)，而鉅鹿侯芭常從雄居，受其太玄、法言焉。劉歆亦嘗觀之，謂雄曰：“空自苦！今學(xué)者有祿利，然尚不能明易，又如玄何？吾恐后人用覆醬瓿也?！毙坌Χ粦?yīng)。年七十一，天鳳五年卒，侯芭為起墳，喪之三年。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ怠?4～
時(shí)有六書。一曰古文。孔子壁中書也。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書。本作佐書。依小徐本改。即秦隸書。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥蟲書。所以書幡信也。
簡(jiǎn)釋
玄文覆醬：喻著作高深，無(wú)人能懂，或喻毫無(wú)價(jià)值。唐陸龜蒙《記事詩(shī)》：“駿骨正牽鹽，玄文終覆瓿?！?/p>
問(wèn)奇字：指從師受業(yè)或向人請(qǐng)教。唐韓愈《題張十八所居》：“端來(lái)問(wèn)奇字，為我講聲行?！?/p>
例句
擬受太玄今不遇，可憐遺恨似侯芭。
莫問(wèn)鹽車駿，誰(shuí)看醬瓿玄。
駿骨正牽鹽，玄文終覆醬。
端來(lái)問(wèn)奇字，為我講聲形。
典故 掛朝衣
塵冠掛
掛冠服
掛兩梁冠
掛觸邪冠
掛冠裂冕
掛冠侶
掛冠貞白
逢萌解冠
掛官辭朝
華陽(yáng)掛冠
相關(guān)人物逢萌
《太平御覽》卷九百四十八〈蟲豸部五·蜘蛛〉～4339～2～
《金樓子》：「楚國(guó)龔舍初隨楚王朝，宿未央宮，見蜘蛛焉。有赤蜘蛛大如栗，四面縈羅網(wǎng)，有蟲觸之而死者，退而不能得出焉。舍乃嘆曰：『吾生亦如是耳，仕宦者人之網(wǎng)羅也，豈可淹歲?！挥谑菕旃诙恕r(shí)人笑之，謂舍為蜘蛛之隱?！?/span>
《后漢書》卷四十四〈鄧張徐張胡列傳·胡廣〉～504～
胡廣字伯始，南郡華容人也。六世祖剛，清高有志節(jié)。平帝時(shí)，大司徒馬宮辟之。值王莽居攝，剛解其衣冠，縣府門而去，遂亡命交阯，隱于屠肆之閒。后莽敗，乃歸鄉(xiāng)里。父貢，交阯都尉。
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·逢萌〉～2759～
逢萌字子康，北海都昌人也。家貧，給事縣為亭長(zhǎng)。時(shí)尉行過(guò)亭，萌候迎拜謁，既而擲楯嘆曰：「大丈夫安能為人役哉！」遂去之長(zhǎng)安學(xué)，通春秋經(jīng)。時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：「三綱絕矣！不去，禍將及人?！辜唇夤趻鞏|都城門，歸，將家屬浮海，客于遼東。
簡(jiǎn)釋
掛冠：詠辭官歸隱，唐杜甫《贈(zèng)王二十四侍御契四十韻》：“客則掛冠至，交非傾蓋新?！?/p>
例句
設(shè)醴降華幡，掛冠守空谷。
圣朝思直諫，不是掛冠時(shí)。
掛卻衣冠披薜荔，世人應(yīng)是笑狂愚。
名在儀曹籍，何人肯掛冠。
遲爾同攜手，何時(shí)方掛冠。
即事遂幽賞，何心掛儒冠。
君子滿清朝，小人思掛冠。
誓將掛冠去，覺道資無(wú)窮。
掛冠東都門，采蕨南山岑。
掛冠謝朝侶，星駕別君門。
客來(lái)不用呼清風(fēng)，此處掛冠涼自足。
自于南國(guó)同埋劍，誰(shuí)向東門便掛冠。
昔人懷井邑，為有掛冠期。
掛冠知止足，豈獨(dú)漢疏賢。
博平真人王志安，沉吟至此愿掛冠。
常稱掛冠吏，昨日歸滄洲。
有計(jì)冠終掛，無(wú)才筆謾提。
故國(guó)何年到，塵冠掛一枝。
看著掛冠迷處所，北山蘿月在移文。
客則掛冠至，交非傾蓋新。
惆悵都南掛冠吏，無(wú)人解向此山居。
即事遂幽賞，何心掛儒冠。
借問(wèn)檐前樹，何枝曾掛冠。
南北東西無(wú)所羈，掛冠目在勝分司。
掛冠顧翠緌，懸車惜朱輪。
七旬才滿冠已掛，半祿未及車先懸。
臥憶郊扉月，恩深未掛冠。
每挹掛冠侶，思從初服旋。
行當(dāng)掛其冠，生死君一訪。
典故 畫梁塵
梁塵落
繞梁塵
飛梁塵
梁塵驚
歌動(dòng)梁塵
避梁塵
唱梁塵
塵落
動(dòng)梁埃
梁塵霏霏
梁州聲歇
清歌落范塵
聽歌梁上動(dòng)
薄梁塵
塵起
塵起歌終
歌筵塵
歌筵起塵
歌揚(yáng)塵
畫梁塵起
梁繞飛塵
梁上動(dòng)
梁下輕塵
清歌梁塵
輕塵落雕梁
聞歌自飛
一聲塵落
相關(guān)人物虞公
《昭明文選》卷三十〈詩(shī)庚·雜擬上·擬古詩(shī)十二首·擬東城一何高〉～429～
西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露彌天墜，蕙葉憑林衰。寒暑相因襲，時(shí)逝忽如頹。三閭結(jié)飛轡，大耋嗟落暉。曷為牽世務(wù)，中心若有違？京洛多妖麗，玉顏侔瓊蕤。閑夜撫鳴琴，惠音清且悲。長(zhǎng)歌赴促節(jié)，哀響逐高徽。一唱萬(wàn)夫嘆，再唱梁塵飛。思為河曲鳥，雙游豐水湄。唐·李賢注引《七略》曰：「漢興，魯人虞公善雅歌，發(fā)聲盡動(dòng)梁上塵?！?/span>
《藝文類聚》卷四十三〈樂(lè)部三·歌〉～77～
《別錄》曰：有麗人歌賦，漢興以來(lái)，善雅歌者，魯人虞公，發(fā)聲清哀，蓋動(dòng)梁塵。
《西京雜記》卷四～085～2～
東方生善嘯，每曼聲長(zhǎng)嘯，輒塵落帽。
例句
忽驚塵起處，疑是有風(fēng)來(lái)。
舞席皆回雪，歌筵暗送塵。
羅帳香微冷錦裀，歌聲永絕想梁塵。
舞席歌塵空歲月，宮花春草滿池塘。
舞轉(zhuǎn)輕輕雪，歌霏漠漠塵。
落盡梁塵腸不斷，九原誰(shuí)報(bào)小憐知。
一樓春雪和塵落，午夜寒泉帶雨流。
巫山唱罷行云過(guò)，猶自微塵舞畫梁。
獨(dú)憐范甑下，思繞畫梁飛。
郢中吟白雪，梁上繞飛塵。
貝葉欲翻迷錦字，梵聲初學(xué)誤梁塵。
多情更有分明處，照得歌塵下燕梁。
別有知音調(diào)，聞歌應(yīng)自飛。
聽歌梁上動(dòng)，應(yīng)律管中飛。
典故 軟塵紅
軟紅十丈
軟紅香土
軟紅三尺
軟紅香霧
十里塵軟
香紅尚軟
塵軟香紅
東華塵
東華軟塵
《蘇軾詩(shī)集》卷三十六〈次韻蔣穎叔、錢穆父從駕景靈宮二首〉
〈次韻蔣穎叔、錢穆父從駕景靈宮二首〉其一：「歸來(lái)病鶴記城闉，舊踏松枝雨露新。半白不羞垂領(lǐng)發(fā)，軟紅猶戀屬車塵。雨收九陌豐登后，日麗三元下降辰。粗識(shí)君王為民意，不才何以助精禋?！棺宰ⅲ骸盖拜厬蛘Z(yǔ)，有西湖風(fēng)月，不如東華軟紅香土。」
《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·西都賦〉～7～
披三條之廣路，立十二之通門。則街衢洞達(dá)，閭閻且千。九市開場(chǎng)，貨別隧分。人不得顧，車不得旋。闐城溢郭，旁流百廛。紅塵四合，煙云相連。
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·晉詩(shī)》卷十七〈陶潛·歸園田居詩(shī)五首〉～99～
〈歸園田居詩(shī)五首〉其一：「少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十馀畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！?/span>
《南史》卷九〈陳本紀(jì)上·武帝〉～262～
先是，太白自十一月丙戌不見，十二月乙卯出于東方。丙辰，帝盡命眾軍分部甲卒，對(duì)冶城立航，度兵攻其水南二柵。柳達(dá)摩等度淮置陣，帝督兵疾戰(zhàn)，縱火燒柵，煙塵漲天，齊人大潰，盡收其船艦。
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷上《容止》
王夷甫容貌整麗，妙于談玄，恒捉白玉柄麈尾，與手都無(wú)分別。
《晉書》卷四十三《王戎傳》附《王衍傳》
妙善玄言，唯談《老》、《莊》為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號(hào)「口中雌黃」。朝野翕然，謂之「一世龍門」矣。累居顯職，后進(jìn)之士，莫不景慕放效。
例句
閑言揮麈柄，清步掩蝸廬。
應(yīng)笑王戎成俗物，遙持麈尾獨(dú)徘徊。
典故野鶴姿
野鶴在雞群
野鶴昂昂
野鶴立雞群
野鶴為雞伴
出塵野鶴
軒昂野鶴
相關(guān)人物嵇紹
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈容止〉～62～
有人語(yǔ)王戎曰：「嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。」答曰：「君未見其父耳！」
《晉書》卷八十九《忠義傳·嵇紹傳》
嵇紹字延祖，魏中散大夫康之子也。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。以父得罪，靖居私門。山濤領(lǐng)選，啟武帝曰：「康誥有言：『父子罪不相及。』嵇紹賢侔郤缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書郎?！沟壑^濤曰：「如卿所言，乃堪為丞，何但郎也?！鼓税l(fā)詔徵之，起家為秘書丞。紹始入洛，或謂王戎曰：「昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群?！谷衷唬骸妇龔?fù)未見其父耳?！?/span>
簡(jiǎn)釋
嵇鶴：喻指人才出眾。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂(lè)營(yíng)置酒口占寄上》：“嵇鶴元無(wú)對(duì)，荀龍不在夸?！?/p>
例句
嵇鶴元無(wú)對(duì)，荀龍不在誇。
野鶴終踉蹌，威鳳徒參差。
典故千里共明月
千里共嬋娟
千里音塵
但愿人長(zhǎng)久
明月千里隔
一輪明月人千里
月滿人千里
謝郎解道月明千里
《昭明文選》賦庚·第十三卷·物色·謝莊·〈月賦〉～602～
陳王初喪應(yīng)劉。端憂多暇。綠苔生閣。芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷。不怡中夜。乃清蘭路。肅桂苑。騰吹寒山。弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙。登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界。北陸南?。白露曖空。素月流天。沈吟齊章。殷勤陳篇。抽毫進(jìn)牘。以命仲宣。仲宣跪而稱曰。臣東鄙幽介。長(zhǎng)自丘樊。昧道懵學(xué)。孤奉明恩。臣聞沈?既義。高明既經(jīng)。日以陽(yáng)德。月以陰?kù)`。擅扶光于東沼。嗣若英于西冥。引?兔于帝臺(tái)。集素娥于后庭。朒朓警闕。朏魄示沖。順辰通燭。從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室。揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌。淪精而漢道融。若夫氣霽地表。云斂天未。洞庭始波。木葉微脫。菊散芳于山椒。雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠。降澄輝之藹藹。列宿掩縟。長(zhǎng)河韜映。柔祇雪凝。圓靈水鏡。連觀霜縞。周除冰凈。君王乃厭晨歡。樂(lè)宵宴。收妙舞。弛清縣。去燭房。即月殿。芳酒登。鳴琴薦。若乃涼夜自凄。風(fēng)篁成韻。親懿莫從。羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞。聽朔管之秋引。于是弦桐練響。音容選和。徘徊房露。惆悵陽(yáng)阿。聲林虛籟。淪池滅波。情紆軫其何托。愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰。美人邁兮音塵闕。隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇。川路長(zhǎng)兮不可越。歌響未終。馀景就畢。滿堂變?nèi)?。回遑如失。又稱歌曰。月既沒兮露欲晞。歲方晏兮無(wú)與歸。佳期可以還。微霜沾人衣。陳王曰。善。乃命執(zhí)事。獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音。復(fù)之無(wú)斁。
《全唐詩(shī)》卷五百三十〈懷江南同志【送客】〉
南國(guó)別經(jīng)年【南國(guó)去經(jīng)年】，云晴波接天。蒲深鸂鶒戲，花暖鷓鴣眠。竹暗湘妃廟，楓陰楚客船。唯應(yīng)洞庭月，萬(wàn)里共嬋娟【萬(wàn)里共娟娟】。
《全唐詩(shī)》卷三百八十〈夏日謁智遠(yuǎn)禪師〉
吾師當(dāng)幾祖，說(shuō)法云無(wú)空。禪心三界外，宴坐天地中。院靜鬼神去，身與草木同。因知護(hù)王國(guó)，滿缽盛毒龍。抖擻塵埃衣，謁師見真宗。何必千萬(wàn)劫，瞬息去樊籠。盛夏火為日，一堂十月風(fēng)。不得為弟子，名姓掛儒宮。
典故 賭玉塵
萬(wàn)斛玉塵
橘叟棋
玉塵千斛
對(duì)局玉襪輸
柑中千歲
桔外棋局
桔丸日大
桔中四老
桔中仙
橘里人
橘中商山樂(lè)
橘中四老
一桔兩衰翁
隱桔觀棋
《太平廣記》卷四十〈神仙四十·巴邛人〉～250～
有巴邛人，不知姓。家有橘園，因霜后，諸橘盡收，馀有二大橘，如三四斗盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常橘。剖開，每橘有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤(rùn)，皆相對(duì)象戲，身僅尺馀，談笑自若。剖開后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：「君輸我海龍神第七女發(fā)十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺(tái)山霞實(shí)散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鐘，阿母女態(tài)盈娘子躋虛龍縞襪八緉，后日于王先生青城草堂還我耳。」又有一叟曰：「王先生許來(lái)，竟待不得，橘中之樂(lè)，不減商山，但不得深根固蒂，為摘下耳。」又一叟曰：「仆饑矣！須龍根脯食之?！辜从谛渲谐槌鲆徊莞?，方圓徑寸，形狀宛轉(zhuǎn)如龍，毫釐罔不周悉。因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化為一龍。四叟共乘之，足下泄泄云起，須臾風(fēng)雨晦冥，不知所在。巴人相傳云：百五十年已來(lái)如此，似在隋唐之間，但不知指的年號(hào)耳。
《晉書》卷四十三〈王戎列傳〉～235～
戎有人倫鑒識(shí)，嘗目山濤如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器；王衍神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵表物。謂裴頠拙于用長(zhǎng)，荀勖工于用短，陳道寧??如束長(zhǎng)竿。族弟敦有高名，戎惡之。敦每候戎，輒托疾不見。敦后果為逆亂。其鑒賞先見如此。
典故 繞紅梁
歌繞夜梁
三日響
歌從雍門學(xué)
歌聲梁上浮
韓娥音
清歌繞飛梁
繞塵梁
繞棟宇
繞梁唱
送曲韓娥
馀聲三日飛
歌響拂雕梁
梁上歌聲繞
聲飛梁
相關(guān)人物薛譚
韓娥
《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉～77～
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之；遂辭歸。秦青弗止；餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過(guò)雍門，鬻歌假食。既去而馀音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過(guò)逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對(duì)，三日不食。遽而追之。娥還，復(fù)為曼聲長(zhǎng)歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲?！?/span>
簡(jiǎn)釋
余音繞梁：喻指歌聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。唐孫覿《長(zhǎng)樂(lè)寺》：“雍門已陳跡，余音空繞梁?！?/p>
韓娥：泛指歌女。唐貫休《酷吏詞》：“韓娥唱一曲，錦段鮮照屋?！?/p>
例句
萬(wàn)梭為一素，世重韓娥色。
徒惜越娃貌，亦蘊(yùn)韓娥音。
韓娥絕唱唐衢哭，盡是人間第一聲。
不是楚詞詢宋玉，巴歌猶掩繞梁聲。
敧枕正牽題柱思，隔樓誰(shuí)轉(zhuǎn)繞梁聲。
歌繞夜梁珠宛轉(zhuǎn)，舞嬌春席雪朦朧。
潺湲隴水聽難盡，并覺風(fēng)沙繞杏梁。
典故荔枝無(wú)驛使
一騎紅塵失笑
一騎紅塵獻(xiàn)荔枝
玉環(huán)舊事
紅塵一騎妃子笑
紅荔子馳驛風(fēng)流
相關(guān)人物李隆基（唐玄宗）
杜牧
楊玉環(huán)
《全唐詩(shī)》卷五百二十一〈過(guò)華清宮絕句三首〉
〈過(guò)華清宮絕句三首〉其一：「長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)【無(wú)人知道荔枝來(lái)】?！?/span>
《新唐書》卷七十六〈后妃列傳上·楊貴妃〉～3494～
妃嗜荔支，必欲生致之，乃置騎傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。
