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《國(guó)語(yǔ)辭典》:內(nèi)顧(內(nèi)顧)  拼音:nèi gù
1.回顧。《論語(yǔ)。鄉(xiāng)黨》:「升車必正立執(zhí)綏,車中不內(nèi)顧,不疾言,不親指?!?br />2.關(guān)心顧慮家室之事?!稘h書。卷九○??崂魝鳌钇蛡鳌罚骸甘趦?nèi)顧,以道惡為解,失尊尊之序,是四過(guò)也?!埂段倪x。左思。詠史詩(shī)八首之八》:「外望無(wú)寸祿,內(nèi)顧無(wú)斗儲(chǔ)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:戀家(戀家)  拼音:liàn jiā
太過(guò)依賴家庭或?qū)彝サ母星樘^(guò)深重。表示離不開家?!段饔斡洝返诙鸹兀骸高@個(gè)戀家鬼!你離了家?guī)兹?,就生?bào)怨!」
《漢語(yǔ)大詞典》:靈丘(靈丘)
(1).神仙所居之山。《楚辭·王褒〈九懷·蓄英〉》:“玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘?!?王逸 注:“悲鳴神山,奮羽翼也?!?三國(guó) 魏 嵇康 《贈(zèng)兄秀才入軍》詩(shī)之十六:“乘風(fēng)高逝,遠(yuǎn)登靈丘。結(jié)好 松 喬 ,攜手俱游?!?span id="gezm01e" class="book">《云笈七籤》卷九八:“四旌耀明空,朱軒飛靈丘?!?br />(2).對(duì)家鄉(xiāng)的美稱。丘,出生之地。 宋 朱熹 《秀野》詩(shī):“出處知公有餘裕,未應(yīng)辛苦謝靈丘。”參見“ 狐死首丘 ”。
(3).敬稱祖墓。丘,丘墓。 三國(guó) 魏 曹植 《感節(jié)賦》:“豈吾鄉(xiāng)之足顧,戀祖宗之靈丘?!?晉 陸機(jī) 《挽歌詩(shī)》之三:“振策指靈丘,駕言從此逝。” 晉 陸云 《答兄平原》詩(shī):“世業(yè)之頽,自予小子。仰愧靈丘,銜憂沒(méi)齒?!?br />(4).地名。古代 齊國(guó) 邊境邑名。孟子·公孫丑下:“子之辭 靈丘 而請(qǐng)士師,似也,為其可以言也。” 趙岐 注:“ 靈丘 , 齊 下邑?!?br />(5).地名。 漢 置縣名。屬 代郡 ,即今 山西省 靈丘縣 。漢書·周勃傳:“﹝ 周勃 ﹞因復(fù)擊 豨靈丘 破之?!?南朝 梁 吳均 《贈(zèng)任黃門詩(shī)》之二:“射鵰 靈丘 下,驅(qū)馬 鴈門 北?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐死首丘  拼音:hú sǐ shǒu qiū
語(yǔ)本《禮記。檀弓上》:「古之人有言曰:『狐死正丘首,仁也?!弧箓髡f(shuō)狐貍死時(shí),頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或?qū)枢l(xiāng)的思念。《晉書。卷八六。張軌傳》:「狐死首丘,心不忘本;鐘儀在晉,楚弁南音?!埂缎咽篮阊?。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「但聞越鳥南棲,狐死首丘,萬(wàn)里親戚墳?zāi)?,俱在南朝,早暮思想,食不甘味?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西賓(西賓)  拼音:xī bīn
古時(shí)主位在東,賓位在西,漢代桓榮為明帝當(dāng)太子時(shí)之師,明帝即位后,常到桓榮所居太常府內(nèi)聽講經(jīng)文,令其坐西位以示尊敬,后因此稱塾師為「西賓」?!抖膛陌阁@奇》卷一七:「美人先開口道:『郎君莫非是張運(yùn)使宅上西賓么?』」《幼學(xué)瓊林。卷二。朋友賓主類》:「東家曰東主,師傅曰西賓。」也稱為「西席」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)念(鄉(xiāng)念)
對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。 南朝 梁 何遜 《望廨前水竹答崔錄事》詩(shī):“鄉(xiāng)念一邅迴,白髮生俄頃?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:老爹  拼音:lǎo diē
稱謂:(1)稱父親。(2)對(duì)老年人的尊稱?!度辶滞馐贰返谝换兀骸竿趺岬溃骸呵乩系?!頭翁不知,你是聽見我說(shuō)過(guò)的,不見那段干木、泄柳的故事么?我是不愿去的。』」(3)下級(jí)稱上級(jí)、仆役稱主人、衙役對(duì)官吏的稱呼。元。喬吉《揚(yáng)州夢(mèng)》第二折:「小人是太守府內(nèi)親隨,奉老爹鈞語(yǔ),著我打掃的這翠云樓?!?4)老父自稱。元。周密《武林舊事。卷七。乾淳奉親》:「太上以白玉桃杯賜上御酒云:『學(xué)取老爹年紀(jì)早早還京?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:使頭(使頭)
(1). 唐 宋 元 明 時(shí)奴仆對(duì)家主的稱呼。 五代 王定保 唐摭言·賢仆夫:“ 李敬 者,本 夏侯譙 公之傭也…… 敬 囅然曰:‘我使頭及第后,還擬作 西川 留后官?!?span id="kqz41vz" class="book">《警世通言·三現(xiàn)身包龍圖斷冤》:“打脊賤人!見我恁般苦,不去問(wèn)你使頭借三五百錢來(lái)做盤纏?”
(2).用于稱上司以至國(guó)主。《敦煌變文集·父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》:“阿娘幾度與君婚,説著人皆不欲聞;纔始安排交(教)仕宦,等閑早被使頭真(嗔)。” 宋 孫光憲 北夢(mèng)瑣言卷二十:“偽 蜀主 歸命時(shí),內(nèi)官 宋愈昭 將軍數(shù)員,舊與 孫 ( 孫雄 )相善,亦神其術(shù),將赴 洛 都,咸問(wèn)其將來(lái)昇沉。 孫 俛首曰:‘諸官記之:此去無(wú)災(zāi)無(wú)福。但行及 野狐泉 已來(lái)稅駕處……此際新舊使頭皆不見矣!’諸官皆疑之。爾后量其行邁,合在 咸京 左右, 后主 罹偽詔之禍, 莊宗 遇 鄴 都之變,所謂新舊使頭皆不得見之驗(yàn)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面見江東(面見江東)  拼音:miàn jiàn jiāng dōng
面對(duì)家鄉(xiāng)的父老兄弟們?!队讓W(xué)瓊林。卷一。武職類》:「羞與噲等伍,韓信降作淮陰;無(wú)面見江東,項(xiàng)羽羞歸故里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太公家教  拼音:tài gōng jiā jiào
1.書名。收集唐以前流行于民間的格言疏語(yǔ),綴為一書,以教諭兒童?!?a target='_blank'>玉照新志》卷三:「世傳太公家教,其言極淺陋、鄙俚,然見之唐李習(xí)之文集,至以文中子為一律,觀其中猶引周漢以來(lái)事,當(dāng)是有唐村落間老校書為之?!?br />2.元時(shí)對(duì)家規(guī)的通稱。元。武漢臣《老生兒》第二折:「住住??!你也休鬧,請(qǐng)你個(gè)太公家教咱!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家庭管理  拼音:jiā tíng guǎn lǐ
對(duì)家庭中各種人、事、物的處理、教導(dǎo)。
《漢語(yǔ)大詞典》:族權(quán)(族權(quán))
封建宗法制度下,族長(zhǎng)對(duì)家族或家長(zhǎng)對(duì)家庭成員的支配權(quán)力。 毛澤東 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“這四種權(quán)力--政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán),代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛 中國(guó) 人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”
《漢語(yǔ)大詞典》:桴京
古代 高麗 人對(duì)家中小倉(cāng)庫(kù)之稱。三國(guó)志·魏志·高句麗傳:“國(guó)中邑落……無(wú)大倉(cāng)庫(kù),家家自有小倉(cāng),名之為桴京?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:嗃嘮(嗃嘮)
象聲詞。對(duì)家畜之類的呼喚聲。 蕭紅 《牛車上》:“吃完了早飯,我就在門前喂豬,一邊啌啌地敲著槽子,一邊嗃嘮嗃嘮地叫著豬?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)家作主(當(dāng)家作主)
本指主管家政,有權(quán)對(duì)家事作出決定。亦比喻在單位或國(guó)家中居主人翁地位。 沙汀 《風(fēng)浪》:“ 申大嫂 可以說(shuō)是全家真正當(dāng)家作主的人, 申大哥 也事事聽她安排?!?span id="jasua00" class="book">《人民日?qǐng)?bào)》1965.9.10:“一個(gè)社會(huì)主義的新 西藏 ,將在解放了的、自己當(dāng)家作主的 西藏 各族人民的辛勤勞動(dòng)下建設(shè)起來(lái)。”亦作“ 當(dāng)家做主 ”。 阿鳳 《夜景》:“看到自己的名字,端端正正寫在那選民名單上時(shí),一個(gè)公民當(dāng)家做主的光榮感,會(huì)涌上心頭的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女主人  拼音:nǚ zhǔ rén
指一家之中的女性主人。如:「這個(gè)家的女主人很好客。」