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《國語辭典》：宴饗（宴饗）　　拼音：yàn xiǎng
1.古代天子大集群臣賓客宴會。《續(xù)漢書志。第五。禮儀志中》：「每歲首，為大朝受賀?！偌沂苜n宴饗，大作樂?！挂沧鳌秆嘞怼埂?br />2.祭祀時以酒食獻祭鬼神?！葛嫛刮墨I異文作「享」?！稘h書。卷二二。禮樂志》：「嘉籩列陳，庶幾宴享?！?/div>
《漢語大詞典》：宴享（讌享）
見“ 宴饗 ”。
猶讌饗。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“親表聚集，致讌享焉?！?/div>
分類：宴享宴饗
《國語辭典》：宴饗（宴饗）　　拼音：yàn xiǎng
1.古代天子大集群臣賓客宴會?！独m(xù)漢書志。第五。禮儀志中》：「每歲首，為大朝受賀。……百家受賜宴饗，大作樂。」也作「燕享」。
2.祭祀時以酒食獻祭鬼神?！葛嫛刮墨I異文作「享」?！稘h書。卷二二。禮樂志》：「嘉籩列陳，庶幾宴享?！?/div>
《國語辭典》：享宴　　拼音：xiǎng yàn
享禮與宴禮。為君王宴請群臣的筵席?！蹲髠?。成公十二年》：「諸侯間于天子之事，則相朝也，于是乎有享宴之禮?！?/div>
《漢語大詞典》：饗燕（饗燕）
(1).饗禮和燕禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以饗燕之禮，親四方之賓客?！?br />(2).泛指宴饗。 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》：“交四方之賓客者，又往往嚮意於卑辭貌，煩饗燕、贈送之禮?！?/div>
分類：饗禮宴饗
《國語辭典》：俎豆　　拼音：zǔ dòu
1.俎和豆。古代祭祀、宴饗時，用來盛祭品的兩種禮器。亦泛指各種禮器?！墩撜Z。衛(wèi)靈公》：「俎豆之事則嘗聞之矣，軍旅之事未之學也。」《史記。卷四七?？鬃邮兰摇罚骸缚鬃訛閮烘覒?，常陳俎豆，設(shè)禮容。」
2.祭祀、奉祀?！肚f子。庚桑楚》：「今以畏壘之細民，而竊竊焉欲俎豆予于賢人之閒，我其杓之人邪？」唐。柳宗元 游黃溪記：「以為有道，死乃俎豆之，為立祠。」
《漢語大詞典》：羽籥
古代祭祀或宴饗時舞者所持的舞具和樂器。羽，指雉羽。籥，一種編組多管樂器。《周禮·春官·籥師》：“祭祀，則鼓羽籥之舞。賓客饗食，則亦如之。” 鄭玄 注：“文舞有持羽吹籥者，所謂籥舞也?！?span id="ykb5a9g" class="book">《禮記·文王世子》：“春夏學干戈，秋冬學羽籥?！?朱彬 訓纂：“干戈，萬舞，象武也，用動作之時學之；羽籥，籥舞，象文也，用安靜之時學之?！?span id="jyyqwoz" class="book">《史記·樂書》：“鐘鼓、管磬、羽籥、干戚，樂之器也?！?span id="oovddtt" class="book">《隋書·音樂志下》：“今文舞執(zhí)羽籥，武舞執(zhí)干戚?！?唐 蕭仿 《享太廟樂章》：“羽籥象德，金石薦祥?！?/div>
《漢語大詞典》：嘉樂（嘉樂）
古代用于宴饗祭祀的鐘磬之樂。《左傳·定公十年》：“犧、象不出門，嘉樂不野合。” 杜預 注：“嘉樂，鐘、磬也?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=488811' target='_blank'>《晉書·樂志上》：“光天之命，上帝是皇，嘉樂殷薦，靈祚景祥。” 唐 魏徵 《享太廟樂章·肅和》：“嘉樂斯登，鳴球以詠。”
嘉美喜樂。《禮記·中庸》：“《詩》曰：‘嘉樂君子，憲憲令德?！?漢 焦贛 《易林·剝之晉》：“鳧舞鼓翼，嘉樂 堯 德。”
《國語辭典》：牲醴　　拼音：shēng lǐ
祭祀時所用的牲畜和甜酒?！端问?。卷一三二。樂志七》：「樂均無爽，牲醴攸設(shè)。」《儒林外史》第三五回：「掩埋已畢，莊徵君買了些牲醴紙錢，又做了一篇文。莊徵君灑淚祭奠了?！?/div>
《漢語大詞典》：朝饗（朝饗）
(1).見“ 朝享 ”。
(2).朝會宴饗。 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》：“朝饗賓主之儀，祭奠殯葬之變，郊祀禘祫之法，社稷山川之禮，皆可減省，務(wù)令約儉。”
《漢語大詞典》：朝享
(1).古代天子祭祀宗廟。《周禮·春官·司尊彝》：“凡四時之間祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 鄭玄 注：“朝享，謂朝受政於廟?！?賈公彥 疏：“朝享謂朝受政於廟者，謂天子告朔於明堂，因即朝享。朝享，即祭法謂之月祭?！?宋 沈括 《夢溪筆談·故事一》：“上親郊廟，冊文皆曰：恭薦歲事。先 景靈宮 ，謂之‘朝獻’，次太廟，謂之‘朝饗’，末乃有事於南郊?！?span id="kteo4ng" class="book">《清史稿·禮志五》：“又《周禮·大宗伯》：祫、禘、追享、朝享。解云：古者朝廟合祖而祭焉，故祫曰朝饗?！?br />(2).猶朝拜；朝貢。《漢書·韋玄成傳》：“威儀濟濟，朝享天子?！?span id="r9x5mwe" class="book">《資治通鑒·漢宣帝甘露二年》：“如使 匈奴 后嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣，萬世之長策也?！?胡三省 注：“朝，朝見也。享，供時享也。享，獻也。古者諸侯見於天子，必以所貢助祭於廟?！?/div>
《漢語大詞典》：骨體（骨體）
(1).骨架軀體。《荀子·榮辱》：“骨體膚理辨寒暑疾養(yǎng)。”《三國志·吳志·吳主傳》：“形貌奇?zhèn)?，骨體不恒。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“美而艷，豐而柔，骨體皆媚，天生尤物也。”
(2).比喻字的骨架。 宋 姜夔 《續(xù)書譜·真》：“橫直畫者，字之骨體，欲其堅正勻浄，有起有止，所貴長短合宜，結(jié)束堅實。”
(3).比喻文章的雄健風格。 章炳麟 《校文士》：“若其（ 龔自珍 ）文詞側(cè)媚，自以取法晚 周 諸子，而佻達無骨體?！?br />(4).有骨氣。 明 王世貞 《贈石給事拱辰》詩：“余本骨體人，為君重踟躕。”
(5).古代供祭祀、宴饗用的牛羊的肢體和頭之外的其它部分。《禮記·曲禮上》“左殽右胾” 漢 鄭玄 注：“殽，骨體也。”一說指帶骨的熟肉。 孔穎達 疏：“熟肉帶骨而臠曰殽?！?span id="wo91lbg" class="book">《資治通鑒·陳武帝永定元年》：“戊子， 太祖 神主祔太廟。七廟始共用一太牢，始祖薦首，餘皆骨體。”
《國語辭典》：骨折　　拼音：gǔ zhé
骨骼因外傷或本身的病變，發(fā)生斷裂、破碎或有裂紋的現(xiàn)象。
《漢語大詞典》：舂人
古代祭祀、宴饗時負責供應(yīng)米物的官。《周禮·地官·舂人》：“舂人，掌共米物。祭祀，共其齍盛之米；賓客，共其牢禮之米；凡饗，共其食米。掌凡米事?！?/div>
《國語辭典》：體解（體解）　　拼音：tǐ jiě
1.支解牲體?！蹲髠鳌Ｐ辍罚骸竿跸碛畜w薦，宴有折俎?！固啤？追f達。正義：「王為公侯設(shè)宴禮，體解節(jié)折升之于俎?！埂秶Z。周語中》：「凈其巾羃，敬其祓除，體解節(jié)折而共飲食之?！?br />2.古代分解肢體之酷刑。《楚辭。屈原。離騷》：「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！埂妒酚?。卷六。秦始皇本紀》：「燕太子丹患秦兵至國，恐，使荊軻刺秦王。秦王覺之，體解軻以徇?！?br />3.體會了解。《大方廣佛華嚴經(jīng)》卷六：「當愿眾生，體解大道，發(fā)無上意?！?/div>
《漢語大詞典》：飯數(shù)（飯數(shù)）
古禮宴饗時按賓客等級給予的不同數(shù)量的飯。《周禮·秋官·大行人》“上公之禮……食禮九舉” 清 孫詒讓 正義：“《少牢》﹝ 賈 ﹞疏云：‘一口謂之飯?！?黃以周 云：‘古者飯以手。凡禮食，有飯數(shù)，一手謂之一飯，手三取謂之三飯?！?賈 黃 二説并通?！?/div>