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《國(guó)語辭典》：向?qū)W（向?qū)W）　　拼音：xiàng xué
立志求學(xué)。如：「他一心向?qū)W，終有所成?！埂度龂?guó)演義》第三六回：「乃更姓名而逃，折節(jié)向?qū)W，遍訪名師?！?/div>
《漢語大詞典》：眈學(xué)（眈學(xué)）
好學(xué)。《舊唐書·李密傳》：“﹝ 李密 ﹞乘一黃牛，被以蒲韉，仍將《漢書》一帙掛於角上，一手捉牛靷，一手翻卷書讀之。尚書令、 越國(guó)公 楊素 見於道，從后按轡躡之，既及，問曰：‘何處書生，眈學(xué)若此？’”
分類：好學(xué)
《國(guó)語辭典》：謝朓（謝朓）　　拼音：xiè tiào
人名。（西元464～499）南朝齊人，字玄暉。少好學(xué)，有美名，文章清麗，善草隸及五言詩(shī)，詩(shī)多描寫自然景物。世稱為「小謝」。曾為宣城太守，后被害下獄而死，著有《謝宣城集》。
《漢語大詞典》：枕書（枕書）
枕著書。謂與書為伴，勤奮好學(xué)。 宋 蘇軾 《孔毅甫以詩(shī)戒飲酒問買田且乞墨竹次其韻》：“枕書熟睡呼不起，好學(xué)憐君工雜擬?！?/div>
《漢語大詞典》：伯鸞（伯鸞）
(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué)，不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見《后漢書·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩(shī)：“試逐 伯鸞 去，還作 靈均 行。” 宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無 伯鸞 志，獨(dú)有 子云 悲?！?王十朋 集注：“‘非無 伯鸞 志’，以言 王子立 有與妻共隱之意?！?br />(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送子壻崔真父歸長(zhǎng)城》詩(shī)：“送君卮酒不成歡，幼女辭家事 伯鸞 。” 明許自昌《水滸記·聯(lián)姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有 伯鸞 ?！?/div>
《國(guó)語辭典》：篤學(xué)（篤學(xué)）　　拼音：dǔ xué
好學(xué)?！度龂?guó)志。卷一一。魏書。管寧傳》：「此君篤學(xué)隱居，不與時(shí)競(jìng)，以道樂身?！?/div>
《國(guó)語辭典》：炳燭（炳燭）　　拼音：bǐng zhú
燃燭照明。引喻日夜不輟，好學(xué)不倦。漢。劉向《說苑。卷三。建本》：「晉平公問于師曠曰：『吾年七十，欲學(xué)恐已暮矣?！粠煏缭唬骸汉尾槐T乎？』」也作「秉燭」。
分類：好學(xué)
《漢語大詞典》：終童（終童）
《漢書·終軍傳》載： 終軍 ， 濟(jì)南 人。字 子云 。少好學(xué)，年十八選為博士弟子。 武帝 任為謁者給事中，累擢諫議大夫。后奉命赴 南越 (今 兩廣 地區(qū))說 南越 王 入朝。 南越王 愿舉國(guó)內(nèi)屬而其相 呂嘉 不從，舉兵殺王及 終軍 。死時(shí)年僅二十馀，時(shí)稱“終童”。《漢書》有傳·后因用以為稱頌少年有為的典故。 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩(shī)：“清秀過 終童 ，攜書訪老翁。” 宋 蘇軾 《元日次韻張子野見和》：“舊交懷 賀老 ，新進(jìn)謝 終童 。”
《漢語大詞典》：敏學(xué)（敏學(xué)）
勤勉好學(xué)。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“依經(jīng)敏學(xué)，恥讀非圣之書；約史徇名，勉附青云之士。” 宋 曾鞏 《知制誥制一》：“某強(qiáng)識(shí)敏學(xué)，通于理要，砥節(jié)勵(lì)行，忠篤不回?！?/div>
《國(guó)語辭典》：蕭統(tǒng)（蕭統(tǒng)）　　拼音：xiāo tǒng
人名。（西元501～531）字德施，聰睿好學(xué)，天監(jiān)中立為太子。東宮有書三萬卷，一時(shí)賢才并集，性至孝，年三十一卒。所輯文選六十卷，蒐集秦漢以來詩(shī)文，為總集之祖。謚號(hào)昭明，世稱為「昭明太子」。
《漢語大詞典》：閱市（閲市）
(1).《后漢書·王充傳》：“家貧無書，常游 洛陽 市肆，閲所賣書，一見輒能誦憶?！焙笠浴伴囀小睘榍趭^好學(xué)的典故。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 王充 閲市， 董生 下帷?！?元 辛文房 《唐才子傳·汪遵》：“﹝ 汪遵 ﹞家貧借書，以夜繼日，古人閲市偷光，殆不過此?！?br />(2).謂游觀市肆。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·皇甫真人》：“每太上游幸，上必進(jìn)勸，會(huì)太上奉 憲圣 幸 東園 閲市。”
《漢語大詞典》：耽學(xué)（耽學(xué)）
謂特別好學(xué)。《后漢書·朱穆傳》：“及壯耽學(xué)，鋭意講誦，或時(shí)思至，不知自亡失衣冠，顛隊(duì)阬岸。”《晉書·儒林傳·虞喜》：“ 尋陽 翟湯 、 會(huì)稽 虞喜 并守道清貞，不營(yíng)世務(wù)，耽學(xué)高尚，操擬古人。”《舊唐書·李密傳》：“ 越國(guó)公 楊素 見於道，從后按轡躡之，既及，問曰：‘何處書生，耽學(xué)若此？’”
《漢語大詞典》：六蔽
亦作“ 六弊 ”。 謂因不好學(xué)而造成的六種弊端。《論語·陽貨》：“子曰：‘ 由 也，女聞六言、六蔽矣乎……好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！焙笠蛞灾^不學(xué)無識(shí)。 三國(guó) 魏 嵇康 《答難養(yǎng)生論》：“且 仲尼 窮理盡性，以至七十；田父以六弊蠢愚，有百二十者?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·殷琰傳》：“夫擁數(shù)千烏合，抗天下之兵，傾覆之狀，豈不易曉。假令六蔽之人，猶當(dāng)不為其事，況復(fù)足下少祖名教，疾沒世無稱者邪！”
《國(guó)語辭典》：侯白　　拼音：hóu bái
1.人名。隋魏郡人，字君素，生卒年不詳。好學(xué)有捷才，性滑稽、善巧辯，長(zhǎng)于誹諧雜說。著旌異記十五卷。見《隋書。卷五八。陸爽傳》。
2.伶人中善于戲謔者。宋。林逋 深居雜興詩(shī)六首之二：「伶?zhèn)惤諢o侯白，奴仆當(dāng)時(shí)有衛(wèi)青?！?/div>
《漢語大詞典》：梁鴻案（梁鴻案）
東漢 梁鴻 家貧好學(xué)，不仕，與妻 孟光 隱居 霸陵 山中，以耕織為業(yè)。后避禍去 吳 。居人廡下，為人舂米，歸家， 孟光 為之備食，舉案齊眉。世傳為嘉話。見《后漢書·逸民傳·梁鴻》。后以“梁鴻案”概敘其事，寓夫妻恩愛之義。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折：“他人行別樣親，俺根前取次看，更做到 孟光 接了 梁鴻 案?！?明 梅鼎祚 《玉合記·參成》：“我雖慚 司馬 之琴，愿舉 梁鴻 之案?！?span id="n3bptff" class="book">《紅樓夢(mèng)》第四九回：“那‘鬧簡(jiǎn)’上有一句説的最好，‘是幾時(shí) 孟光 接了 梁鴻 案？’這五個(gè)字不過是現(xiàn)成的典，難為他‘是幾時(shí)’三個(gè)虛字問的有趣?！?/div>