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典故
不窺家

相關(guān)人物
大禹


《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》
「啟呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功?！古f題漢·孔安國(guó)傳：「啟禹子也，禹治水過(guò)門(mén)不入，聞啟泣聲，不暇子名之，以大治度水土之功故。」
《孟子》卷五《滕文公上》
禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然后中國(guó)可得而食也。當(dāng)是時(shí)也，禹八年于外，三過(guò)其門(mén)而不入，雖欲耕，得乎？

例句

大禹理百川，兒啼不窺家。 李白 公無(wú)渡河

典故　
蒼水使者
　
蒼水

相關(guān)人物
大禹


《吳越春秋》卷六〈越王無(wú)余外傳〉～46～
禹乃東巡，登衡岳，血白馬以祭，不幸所求。禹乃登山仰天而嘯，因夢(mèng)見(jiàn)赤繡衣男子，自稱玄夷蒼水使者，聞帝使文命于斯，故來(lái)候之?！阜秦蕷q月，將告以期，無(wú)為戲吟。」故倚歌覆釜之山，東顧謂禹曰：「欲得我山神書(shū)者，齋于黃帝巖岳之下三月，庚子登山發(fā)石，金簡(jiǎn)之書(shū)存矣。」禹退又齋三月，庚子登宛委山，發(fā)金簡(jiǎn)之書(shū)。案金簡(jiǎn)玉字，得通水之理。

例句

令弟尚為蒼水使，名家莫出杜陵人。 杜甫 季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門(mén)從叔朝謁

《國(guó)語(yǔ)辭典》：大禹　　拼音：dà yǔ
世人對(duì)夏禹的美稱。參見(jiàn)「夏禹」條。《書(shū)經(jīng)。大禹謨》：「曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝?！?/div>
分類：大禹夏禹
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大禹嶺（大禹嶺）　　拼音：dà yǔ lǐng
地名。位于花蓮縣境介壽和碧綠兩山相接的最高處，是東西橫貫公路東西兩段的分界，橫貫公路的最高處，也是霧社支線分岔點(diǎn)。海拔兩千五百六十五公尺，著名的滑雪勝地合歡山，在其上邊。也稱為「合歡埡口」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大禹治水　　拼音：dà yǔ zhì shuǐ
1.古代傳說(shuō)夏禹治水救民。
2.書(shū)名。清沈滕友所寫(xiě)的小說(shuō)，六十卷，一百二十回。沈氏按禹所歷，參考《真仙通鑒》、《古岳瀆經(jīng)》、《山海經(jīng)》等書(shū)，敷衍大禹治水的故事。
《分類字錦》：若大禹圭
孔平仲 夢(mèng)錫惠墨荅以蜀茶詩(shī)誰(shuí)最蓄佳品 鄭君真好奇，贈(zèng)我以所貴，有不讓金犀，堅(jiān)如雷公石，端若大禹圭。
分類：墨
《漢語(yǔ)大詞典》：為魚(yú)（爲(wèi)魚(yú)）
《左傳·昭公元年》：“微 禹 ，吾其魚(yú)乎?！毖匀魺o(wú) 大禹 治水，人們將淹沒(méi)為魚(yú)。后因用“為魚(yú)”喻遭受災(zāi)殃。 唐 杜甫 《草堂》詩(shī)：“一國(guó)實(shí)三公，萬(wàn)人欲為魚(yú)。”《新唐書(shū)·薛仁貴傳》：“帝思其功，乃召見(jiàn)曰：‘疇歲 萬(wàn)年宮 ，微卿，我且為魚(yú)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉簡(jiǎn)（玉簡(jiǎn)）　　拼音：yù jiǎn
1.玉質(zhì)書(shū)簡(jiǎn)，帝王用以封禪、詔告的文書(shū)。明。高明《琵琶記。新進(jìn)士宴杏園》：「便催歸玉簡(jiǎn)侍宸旒，他日歸來(lái)金蓮送?！?br />2.道士所用的玉質(zhì)手板。多用于齋醮科儀。《金瓶梅詞話》第六六回：「謹(jǐn)以今月二十日伏延官道，爰就孝居，建盟真煉度齋壇，庸頒玉簡(jiǎn)；演九轉(zhuǎn)生神寶范，奏啟瑯函?！?br />3.玉質(zhì)手板。《喻世明言。卷三一。鬧陰司司馬貌斷獄》：「重湘手執(zhí)玉簡(jiǎn)，昂然而出，升于法座?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：受圖（受圖）
《尚書(shū)中候》載， 河伯 曾以河圖授 大禹 ，后因稱帝王受命登位為受圖。 漢 張衡 《東京賦》：“ 高祖 膺籙受圖，順天行誅?！?北魏 楊衒之 《〈洛陽(yáng)伽藍(lán)記〉序》：“逮 皇魏 受圖，光宅 嵩 洛 ，篤信彌繁，法教逾盛。” 章炳麟 《安君頌》：“ 李氏 受圖，實(shí)始 洪武 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禹謨（禹謨）
大禹 治國(guó)的方略。 宋 范仲淹 《依韻酬李光化敘懷》：“公餘更勵(lì)經(jīng)邦業(yè)，思為清朝贊 禹 謨?！?宋 陳師道 《登鵲山》詩(shī)：“樸俗猶 虞 力，安流尚 禹 謨?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鑿龍（鑿龍）
(1).開(kāi)鑿 龍門(mén) 。傳說(shuō) 大禹 治水，鑿 龍門(mén) 以導(dǎo)流。 唐 杜牧 《洛陽(yáng)長(zhǎng)句》：“月鏁名園孤鶴唳，川酣秋夢(mèng)鑿 龍 聲?！?br />(2).指 龍門(mén)山 。在今 河南省 洛陽(yáng)市 南，即 伊闕 。 唐 竇牟 《天津曉望因寄呈分司一二省郎》詩(shī)：“ 鑿龍 橫碧落，提象出華胥。”
《漢語(yǔ)大詞典》：脩己
(1).自我修養(yǎng)。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“脩己以敬。”《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“脩己以安人?！?br />(2).古代傳說(shuō) 大禹 的母親的名字。《竹書(shū)紀(jì)年》卷上：“ 帝禹 夏后氏 母曰 脩己 ，出行，見(jiàn)流星貫昴，夢(mèng)接意感，既而吞神珠。 脩己 背剖而生 禹 于 石紐 ?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》“ 禹 生 石紐 ” 裴松之 注引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》：“ 鯀 納 有莘氏 女曰 志 ，是為 脩己 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：泣罪　　拼音：qì zuì
同情、哀矜罪人。南朝梁。簡(jiǎn)文帝 昭明太子集序：「漢后流名，是以遠(yuǎn)鑒前史，垂恩獄犴，仁同泣罪，幽比推溝?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：龜疇（龜疇）
傳說(shuō) 大禹 治水時(shí)，“天錫 禹 洪范九疇”，由“神龜負(fù)文而出，列於背，有數(shù)至於九。 禹 遂因而第之以成九類常道。”見(jiàn)《書(shū)·洪范》 孔 傳。后遂以“龜疇”指治理天下的大法。 明 張居正 《賀靈雨應(yīng)祈表》一：“臣等久荷生成，叨塵侍從，衍龜疇而省歲，備紀(jì)休徵；續(xù)麟史以編年，特書(shū)大有?！眳⒁?jiàn)“ 九疇 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：九疇（九疇）　　拼音：jiǔ chóu
夏禹治天下的九類大法。見(jiàn)《書(shū)經(jīng)。洪范》。《文選。王巾。頭陁寺碑文》：「然語(yǔ)彝倫者，必求宗于九疇。」
《漢語(yǔ)大詞典》：洛龜（洛龜）
指?jìng)髡f(shuō)中 大禹 治水時(shí)，自 洛水 而出、背負(fù) 洛書(shū) 的神龜。 唐 黃滔 《泉州開(kāi)元寺佛殿碑記》：“ 洛 龜 河 龍，文有生而不文無(wú)生?！?明 李贄 《方竹圖卷文》：“龍馬負(fù)圖， 洛 龜呈瑞?！眳⒁?jiàn)“ 洛書(shū) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：洛書(shū)（洛書(shū)）　　拼音：luò shū
相傳夏禹治水，神龜從洛水出現(xiàn)，背上有九組不同點(diǎn)數(shù)組成的圖畫(huà)，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為「洛書(shū)」。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》：「若乃河圖孕乎八卦，洛書(shū)韞乎九疇?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：蒼水使（蒼水使）
傳說(shuō)中仙人的使者。 蒼水 ，仙人名。語(yǔ)出 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》：“﹝ 禹 ﹞登 衡岳 ……夢(mèng)見(jiàn)赤繡衣男子，自稱 玄夷 蒼水 使者，聞帝使文命于斯，故來(lái)候之?！?唐 杜甫 《季夏送鄉(xiāng)弟韶陪黃門(mén)從叔朝謁》詩(shī)：“令弟尚為 蒼水 使，名家莫出 杜陵 人?！?清 吳偉業(yè) 《海市》詩(shī)之二：“金馬衣冠 蒼水 使，石鯨風(fēng)雨濯龍臺(tái)?！?/div>