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《國(guó)語(yǔ)辭典》:以下  拼音:yǐ xià
1.次序、位置、數(shù)目等在某一界限之下。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。雜文》:「自七發(fā)以下,作者繼踵?!埂都t樓夢(mèng)》第六四回:「說(shuō)到這里,覺得以下的話有些難說(shuō),連忙咽住?!?br />2.人的容貌、才華、地位等較為低劣?!冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「就中有引禮贊禮之人,叫做『儐相』,都不是以下人做?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后進(jìn)(後進(jìn))  拼音:hòu jìn
1.學(xué)識(shí)或資歷較淺的人。《論語(yǔ)。先進(jìn)》:「先進(jìn)于禮樂,野人也;后進(jìn)于禮樂,君子也?!埂端螘?。卷四六。張邵傳》:「暢少與從兄敷、演、敬齊名,為后進(jìn)之秀。」也稱為「后輩」。
2.多排房舍中后面的一排。如:「隊(duì)長(zhǎng)幫我們安排的房間在后進(jìn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:以次  拼音:yǐ cì
1.按照先后次序。《聊齋志異。卷一。賈兒》:「未明,又聞二人以次復(fù)來(lái)?!?br />2.以下的,次序較后的。元。曾瑞《留鞋記。楔子》:「母親亡逝已過,止有小生一人,并無(wú)以次弟妹?!埂端疂G傳》第六二回:「我等雖是以次弟兄,也曾與哥哥出氣力,偏我們酒中藏著毒藥!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:以降  拼音:yǐ jiàng
以下、以后。《后漢書。卷八三。逸民傳。序》:「自茲以降,風(fēng)流彌繁?!埂段倪x。劉琨。勸進(jìn)表》:「三五以降,靡不由之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:后行(後行)
(1).排在后面的行列。漢書·李陵傳:“ 陵 引士出營(yíng)外為陳,前行持戟盾,后行持弓弩?!?span id="tuelezg" class="book">《隋書·禮儀志三》:“勇者持鉦鼓刀楯,為前行,戰(zhàn)士次之,槊者次之,弓箭為后行?!?唐 岑參 《秋夕讀書幽興獻(xiàn)兵部李侍郎》詩(shī):“驚蟬也解求高樹,旅鴈還應(yīng)厭后行。”
(2). 唐 宋 時(shí)尚書省次序分前、中、后三行,工部、禮部為后行。 宋 王溥 唐會(huì)要·尚書省分行次第:“以兵、吏及左右司為前行,刑、戶為中行,工、禮為后行,每行各管四司?!?span id="tufrkpm" class="book">《太平廣記》卷二五○引 唐 韋述 《兩京新記·尚書郎》:“尚書郎,自兩 漢 已后,妙選其人。 唐 武德 貞觀 已來(lái),尤重其職。吏、兵部為前行,最為要?jiǎng)。院笮懈娜?,皆為美選?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:后死(後死)
(1).謂死在后,常用作生者自謙之詞。論語(yǔ)·子罕:“天之將喪斯文也,后死者不得與於斯文也?!?何晏 集解:“ 文王 既沒,故 孔子 自謂后死?!?唐 韓愈 《祭十二兄文》:“維我皇祖,有孫八人。惟兄與我,后死孤存?!?柳亞子 《海寧觀潮有作》詩(shī):“我亦廿年慚后死,射潮穿冢兩蹉跎?!?br />(2).指后生小輩。 宋 陳亮 《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》詞:“父老 長(zhǎng)安 今餘幾?后死無(wú)讎可雪?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:但是  拼音:dàn shi
1.用于后一分句,連接前后兩個(gè)分句,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。相當(dāng)于「不過」、「可是」、「只是」。常與「雖然」、「盡管」等配合使用。如:「可以去玩,但是要做完功課才能去?!埂杆m然聰明,但是不用功?!埂副M管大家都反對(duì),但是他還是一意孤行?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九八回:「雖說(shuō)是吃的穿的有我大伯子當(dāng)頭,但是人生一世,并不是吃了穿了,就可以過去的?。 ?br />2.只要是、凡是?!段饔斡洝返谄呶寤兀骸肝疫@洞里遞年家沒個(gè)蒼蠅,但是有蒼蠅進(jìn)來(lái),就是孫行者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:后乘(後乘)
從臣的車馬。亦泛指隨從在后面的車馬。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延慶寺》詩(shī):“不署前驅(qū)驚野鳥,唯將后乘載詩(shī)人。” 清 葆光子 《物妖志·音樂·琴》:“恰聞君新製雅麗,勉和韻自媒,從此愿陪后乘。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后勁(後勁)  拼音:hòu jìn
發(fā)作較遲的力量或作用。如:「小心這酒后勁大,喝多了會(huì)醉的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后勁(後勁)  拼音:hòu jìng
全軍中殿后的精兵。《左傳。宣公十二年》:「中權(quán)后勁?!箷x。杜預(yù)。注:「中軍制謀,后以精兵為殿。」南朝梁。王僧孺〈與何炯書〉:「提戈后勁,廁龍豹之謀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷后(斷後)  拼音:duàn hòu
1.斷絕子嗣或后續(xù)者。如:「他家中獨(dú)子意外身亡,就此斷后了?!箷x。潘岳 西征賦:「國(guó)滅亡以斷后,身刑轘以啟前。商法焉得以宿,黃犬何可復(fù)牽。」
2.殿后阻斷敵人來(lái)追擊?!段拿餍∈贰返谖辶兀骸赴褔菚r(shí)解了,分作兩隊(duì),作前后應(yīng)敵之勢(shì),一隊(duì)向外邊打,自行斷后,一隊(duì)向里邊打,回救主營(yíng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:宴寢(讌寢)
(1).休息起居之室。 唐 韋應(yīng)物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩(shī):“兵衛(wèi)森畫戟,宴寢凝清香。海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼?!?宋 黃庭堅(jiān) 《題落星寺》:“宴寢清香與世隔,畫圖妙絶無(wú)人知?!?br />(2). 周 制,王有六寢,一是正寢,馀五在后,通名宴寢。參見“ 燕寢 ”。
安寢。 唐 唐次 《祭楊判官八弟文》:“遨游讌寢,一歌一詠,周流俯仰,得君輝映?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燕寢(燕寢)
(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》:“女御掌御敘于王之燕寢。”禮記·曲禮下“天子有后,有夫人” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《周禮》王有六寢,一是正寢,餘五寢在后,通名燕寢?!?唐 杜甫 《唐故德儀贈(zèng)淑妃皇甫氏神道碑》:“蓋所以教本古訓(xùn),發(fā)皇婦道,居具燕寢之儀,動(dòng)有環(huán)珮之節(jié)?!?清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·常朝:“本朝列圣憂勤政事,凡離宮燕寢,無(wú)不披覽奏章,召對(duì)大臣?!?王國(guó)維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》:“古之燕寢有東宮,有西宮,有南宮,有北宮。其南宮之室謂之適室,北宮之室謂之下室,東西宮之室則謂之側(cè)室。四宮相背於外,四室相對(duì)於內(nèi),與明堂、宗廟同制。其所異者,唯無(wú)太室耳。”
(2).泛指閑居之處。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“夫圣人之書,所以設(shè)教,但明練經(jīng)文,粗通注義,常使言行有得,亦足為人,何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義,燕寢講堂,亦復(fù)何在?” 王利器 集解:“燕寢,閒居之處。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·魏陳二夢(mèng)》:“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守,思 德言 所終之地,大惡之。既至,凡居室燕寢,皆避不敢往?!?清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩(shī):“ 石壕 夜靜追符少,燕寢香凝好句成?!?br />(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》:“以六月十日日昳,卒於燕寢?!?br />(4).公馀休息;睡眠。 宋 陸游 《問候葉通判啟》:“春容方麗,燕寢多閒,冀調(diào)興止之宜,用副傾依之素?!?清 蒲松齡 聊齋志異·鳳仙:“ 劉 歸,假貴家廣宅,備客燕寢,灑掃光潔?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·陸雙全:“有 陸郎 雙全 者, 蘇州 人。貌韶秀,為侍郎所鐘愛,每燕寢間,非 陸 侍側(cè),則終夜不寢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:后足(後足)
后腳。指有四肢的脊椎動(dòng)物長(zhǎng)在后面的兩足。《韓詩(shī)外傳》卷五:“西方有獸名曰蟨,前足鼠,后足兔,得甘草必銜以遺蛩?!?span id="66jql8d" class="book">《易·說(shuō)卦》“為馵足” 唐 孔穎達(dá) 疏:“馬后足白為馵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:室堂
居住的房舍。古時(shí)堂在前,室在后。荀子·不茍:“操?gòu)浖s而事彌大。五寸之矩,盡天下之方也。故君子不下室堂而海內(nèi)之情舉積此者,則操術(shù)然也?!?span id="fdnw1st" class="book">《禮記·內(nèi)則》:“雞初鳴,咸盥漱,衣服,歛枕簟,灑掃室堂?!?span id="kwtawyv" class="book">《史記·秦始皇本紀(jì)》:“四月, 二世 還至 咸陽(yáng) ,曰:‘先帝為 咸陽(yáng) 朝廷小,故營(yíng) 阿房宮 。為室堂未就,會(huì)上崩,罷其作者,復(fù)土 酈山 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后備(後備)  拼音:hòu bèi
事先準(zhǔn)備,以待不時(shí)之需。也指?jìng)溆玫娜藛T或物資。如:「他負(fù)責(zé)培訓(xùn)后備人員?!埂肚迨犯?。卷四二二。列傳。王發(fā)桂》:「賊渡河偪近畿輔,疏請(qǐng)蒐簡(jiǎn)軍實(shí),選精銳為后備,并蠲貧民房稅,撫流亡以安人心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺傳(遺傳)  拼音:yí chuán
heredity
經(jīng)由基因傳遞使后代延續(xù)親代特徵(如容貌、先天性疾病等)的現(xiàn)象。