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詞典
(續(xù)上)
圣考
亞圣
圣駕
圣相
圣真
興圣
翊圣
圣容
圣歷
皇圣
圣人出
圣胎
圣猷
圣圖
一圣
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣考(聖考)
謂往昔的圣人。多指已故的帝王。 漢
揚(yáng)雄
《〈法言〉序》
:“芒芒天道,在昔圣考,過(guò)則失中,不及則不至,不可姦罔,譔
《問(wèn)道》
?!?三國(guó) 魏
曹丕
《短歌行》
:“長(zhǎng)吟永嘆,懷我圣考,曰仁者壽,胡不是保?” 宋
蘇轍
《潁濱遺老傳上》
:“大則無(wú)以顯揚(yáng)圣考之遺意,小則無(wú)以安反側(cè)之心?!?/div>
分類:
往昔
圣人
已故
帝王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
亞圣(亞聖)
拼音:
yà shèng
1.對(duì)孟子的尊稱。元時(shí)封孟子為「亞圣鄒國(guó)公」。明世宗時(shí)罷其封爵,只稱「亞圣」,謂其次于孔子。
2.對(duì)東漢張昶的美稱。張昶工書法,類其兄芝,芝善草書,時(shí)稱「草圣」,乃稱昶為「亞圣」。
3.對(duì)東漢張機(jī)的敬稱。張機(jī)精通醫(yī)術(shù),著有《傷寒論》及《金匱玉函要略》,自漢魏以來(lái),家肄戶習(xí),世推為醫(yī)中亞圣。
分類:
道德
一技
技藝
才智
孟子
僅次于
前代
圣人
人
文宗
孟軻
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
圣駕(聖駕)
拼音:
shèng jià
皇帝的車駕。《三國(guó)演義》第一三回:「圣駕過(guò)此,誰(shuí)敢攔阻?」
分類:
臨朝
皇后
車乘
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣相(聖相)
謂德行才智卓越的輔佐大臣。后專指賢能的宰相。
《
晏子春秋·外篇下六
》
:“ 晏子 對(duì)曰:‘君其勿憂,彼 魯 君,弱主也, 孔子 ,圣相也?!?span id="xxrb5jb" class="book">《
韓非子·問(wèn)田
》:“ 公孫亶回 ,圣相也,而關(guān)於州部?!?唐
李商隱
《韓碑》
詩(shī):“帝得圣相相曰 度 ,賊斫不死神扶持。”
《
宋史·李沆傳
》
:“﹝ 王旦 ﹞嘆曰:‘ 李文靖 真圣人也?!?dāng)時(shí)遂謂之圣相?!?/div>
分類:
德行
才智
卓越
輔佐
大臣
賢能
宰相
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣真(聖真)
謂儒學(xué)的真諦。
《
三國(guó)志·魏志·荀彧傳
》
“明年, 太祖 遂為 魏公 矣” 裴松之 注引
《荀彧?jiǎng)e傳》
:“宜集天下大才通儒,考論六經(jīng),刊定傳記,存古今之學(xué),除其煩重,以一圣真,并隆禮學(xué),漸敦教化,王道兩濟(jì)?!?宋
王安石
《揚(yáng)子》
詩(shī)之三:“千古雄文造圣真,眇然幽思入無(wú)倫。” 明
胡應(yīng)麟
《
少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通四
》
:“國(guó)朝開(kāi)基紹統(tǒng),大綱萬(wàn)目,靡不度越前朝。至表章六籍,統(tǒng)壹圣真,則巍然上揖 夏 商 ,埒 周 而四。”
分類:
儒學(xué)
真諦
《駢字類編》:
興圣(興圣)
南北朝 沈約
梁大壯大觀舞歌二首 其二 大觀舞歌
皇矣帝烈,大哉興圣。
元 張昱
塞上謠八首 其八
錫宴大開(kāi)興圣殿,盡呼萬(wàn)歲賀中興。
《漢語(yǔ)大詞典》:
翊圣(翊聖)
謂輔佐天子。 唐
岑參
《左仆射相國(guó)冀公東齋幽居同黎拾遺所獻(xiàn)》
詩(shī):“成功云雷際,翊圣天地安?!?唐
劉禹錫
《送華陰尉張苕赴邕府使幕》
詩(shī):“翊圣崇國(guó)本,保賢正朝倫。”
分類:
輔佐
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣容(聖容)
皇帝的容貌和氣色。 晉
應(yīng)貞
《晉武帝華林園集》
詩(shī):“恢恢皇度,穆穆圣容?!?唐
鄭棨
《
開(kāi)天傳信記
》
:“上遂詔 吳道玄 、 韋無(wú)忝 、 陳閎 ,令同製 金橋圖 。圣容及上所乘照夜白馬, 陳閎 主之?!?宋
宋敏求
《
春明退朝錄
》
卷上:“列圣神御殿,始 咸平 初。 真宗 令供奉僧 元藹 寫 太宗 圣容於 啟圣院 ?!?/div>
分類:
容貌
和氣
氣色
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣歷(聖曆)
亦作“ 圣歷 ”。
(1).謂帝王的歷數(shù),國(guó)運(yùn)。 南朝 梁
劉勰
《
文心雕龍·時(shí)序
》
:“今圣歷方興,文思光被,海岳降神,才英秀發(fā)?!?唐
任希古
《和左仆射燕公春日端居述懷》
:“圣歷開(kāi)環(huán)象,昌平降甫申?!?唐
方干
《閏春》
詩(shī):“自茲延圣歷,誰(shuí)不駐年光?!?br />(2).借稱皇帝。
《
文選·江淹〈詣建平王上書〉
》
:“方今圣歷欽明,天下樂(lè)業(yè)?!?劉良 注:“圣歷,謂天子也?!?/div>
分類:
帝王
歷數(shù)
國(guó)運(yùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:
皇圣(皇聖)
大圣人。謂皇帝。 南朝 宋 顏延之
《和謝監(jiān)靈運(yùn)》
:“皇圣昭天德,豐澤振沉泥?!?唐
褚亮
《唐明堂樂(lè)章·肅和》
:“玉幣通誠(chéng),祚隆皇圣?!?/div>
分類:
大圣
圣人
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣人出(聖人出)
樂(lè)曲名。 漢 鼓吹鐃歌十八曲之一。
《
樂(lè)府詩(shī)集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌
》
郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠
《古今樂(lè)錄》
:“ 漢 鼓吹鐃歌十八曲,字多訛誤。一曰
《朱鷺》
……十四曰
《圣人出》
,十五曰
《上邪》
,十六曰
《臨高臺(tái)》
,十七曰
《遠(yuǎn)如期》
,十八曰
《石留》
?!?/div>
分類:
樂(lè)曲
樂(lè)曲名
鼓吹
鐃歌
十八
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣胎(聖胎)
(1).圣人之胎。
《
佛本行集經(jīng)·樹(shù)下誕圣品上
》
:“如我所知,我女 摩耶王 大夫人懷藏圣胎,威德既大,若彼產(chǎn)出,我女命短,不久必終?!?br />(2).道教金丹的別名。內(nèi)丹家以母體結(jié)胎比喻凝聚精、氣、神三者所煉成之丹,故名。 唐
呂巖
《七言》
之六:“藥返便為真道士,丹還本是圣胎仙?!?宋
魏泰
《
東軒筆錄
》
卷八:“吾養(yǎng)圣胎已成,患無(wú)術(shù)以出之。” 明
王守仁
《傳習(xí)錄》
卷上:“只念念要存天理,即是立志;能不忘乎此,久即自然心中凝聚,猶道家所謂結(jié)圣胎也?!?/div>
分類:
道教
圣人
金丹
內(nèi)丹
丹家
母體
凝聚
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣猷(聖猷)
皇帝的謀略。
《
晉書·庾冰傳
》
:“上不能光贊圣猷,下不能緝熙政道?!?唐
錢起
《禁闈翫雪寄薛左丞》
詩(shī):“為報(bào)詩(shī)人道,豐年頌圣猷?!?/div>
分類:
謀略
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
圣圖(聖圖)
天子的宏圖。 唐
杜甫
《重經(jīng)昭陵》
詩(shī):“圣圖天廣大,宗祀日光輝。”
《
舊唐書·徐堅(jiān)傳
》
:“陛下誕膺靈命,中興圣圖,將弘 羲 軒 之風(fēng),以光史策之美。”
《宋史·樂(lè)志九》
:“圣圖廣大,宗祊光輝。”
分類:
宏圖
帝王
《駢字類編》:
一圣(一圣)
南北朝 王筠
奉和皇太子懺悔應(yīng)詔詩(shī)
一圣智比明,帝德光四海。
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