古印度神話中的圣王。因手持輪寶而得名，輪分金、銀、銅、鐵四種。持金輪寶的稱金輪王，統(tǒng)領(lǐng)四大洲；持銀輪寶的稱銀輪王，統(tǒng)領(lǐng)東、西、南三洲；持銅輪寶的稱銅輪王，領(lǐng)有東、南二洲；持鐵輪寶的稱鐵輪王，領(lǐng)有南閻浮提洲。并都擁有七寶，以正法治天下。經(jīng)律異相。卷二十四：「轉(zhuǎn)輪圣王成就七寶，有四神德：一金輪寶；二白象寶；三紺馬寶；四神珠寶；五玉女寶；六居士寶；七主兵寶?！挂卜Q為「飛行皇帝」、「輪王」、「轉(zhuǎn)輪王」。

梵語(yǔ)的意譯。 印度 古代神話中的國(guó)王，此王即位時(shí)，自天感得輪寶，轉(zhuǎn)其輪寶，威伏四方。佛教也采用其說(shuō)，說(shuō)世界到一定時(shí)期，有金、銀、銅、鐵四輪王先后出現(xiàn)，金輪王統(tǒng)治四大部洲，銀輪王統(tǒng)治三洲，銅輪王統(tǒng)治二洲，鐵輪王統(tǒng)治一洲。他們各御寶輪，轉(zhuǎn)游治境，故名。亦泛指有威德的國(guó)王。 清 袁枚 《續(xù)新齊諧·打破鬼例》：“﹝ 李 曰：﹞‘若人生天地間，陰陽(yáng)鼓蕩，自滅自生，自食其力。造化那有工夫管此閒帳耶？’鬼曰：‘聞 轉(zhuǎn)輪王 實(shí)管此帳。’” 奚侗 《辛亥歲暮雜詩(shī)》：“至竟非天魔眷屬，麤衣膜拜 轉(zhuǎn)輪王 。”