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詞典
(續(xù)上)
述圣
圣奧
書圣
詩圣
圣泉
彥圣
圣徒
武圣
圣手
圣殿
圣地
靈圣
圣諦
圣理
通圣
《漢語大詞典》:
述圣(述聖)
(1).稱述古圣先王之盛德。 唐
錢起
《奉和中書常舍人晚秋集賢院即事寄徐薛二侍御》
:“述圣 魯 宣父 ,通經(jīng) 漢 仲舒 ?!?br />(2). 子思 之封號。 元文宗 至順 二年加封 子思 為 沂國述圣公 。 明 嘉靖 時罷其封爵,但稱 述圣 。參閱
《
元史·文宗紀(jì)三
》
、
《續(xù)通典·禮十》
。
分類:
稱述
子思
先王
之封
封號
盛德
二年
年加
加封
《漢語大詞典》:
圣奧(聖奧)
圣人經(jīng)典的精深含義。 宋
范仲淹
《舉張問孫復(fù)狀》
:“﹝ 孫復(fù) ﹞素負詞業(yè)經(jīng)術(shù),今退隱 泰山 ,著書不仕,心通圣奧,跡在窮谷。”
分類:
圣人
人經(jīng)
經(jīng)典
精深
含義
《國語辭典》:
書圣(書聖)
拼音:
shū shèng
書法精妙,造詣極高的大書法家。《南史。卷二二。王曇首傳》:「志善草隸,當(dāng)時以為楷法。齊游擊將軍徐希秀亦號能書,常謂志為『書圣』?!?/div>
分類:
造詣
書法家
《國語辭典》:
詩圣(詩聖)
拼音:
shī shèng
最杰出的詩人,指唐人杜甫。明清文人極為推崇杜甫,故尊其為「詩圣」。見明。楊慎《升庵詩話。卷七。評李杜》。
分類:
杰出
李白
杜甫
詩人
《漢語大詞典》:
圣泉(聖泉)
(1).泉名。 孔子泉 的別稱。在今 四川省 巫山縣 東北。 北魏
酈道元
《
水經(jīng)注·江水二
》
:“﹝ 巫溪 ﹞水又南屈逕 巫縣 東,縣之東北三百步,有 圣泉 ,謂之 孔子泉 ,其水飛清石穴,潔竝高泉,下注溪水?!?br />(2).泉名。在今 四川省 中江縣 東南。 唐
駱賓王
《圣泉詩》
序:“ 玄武山 有 圣泉 焉,浸淫歷數(shù)百千年,垂巖泌涌,接磴分流,下瞰 長江 。”
分類:
泉名
孔子
四川
東南
巫山縣
《漢語大詞典》:
彥圣(彥聖)
善美明達。亦指善美明達之士。
《
書·秦誓
》
:“人之彥圣,其心好之?!?孔穎達 疏:“見人之美善通圣者,其心愛好之?!?王闿運
《丁文誠誄》
:“實屈己以推賢,好彥圣以利民?!?/div>
分類:
明達
《漢語大詞典》:
圣徒(聖徒)
見“ 圣人之徒 ”。
《漢語大詞典》:
圣人之徒(聖人之徒)
圣人的門徒。多指傳 孔子 之道者。
《
孟子·滕文公下
》
:“能言距 楊 墨 者,圣人之徒也。” 趙岐 注:“徒,黨也?!币嗍》Q“ 圣徒 ”。 明
李東陽
《金陵問》
詩:“ 程夫子 ,真圣徒?!卑?,指 程明道 。
分類:
圣人
門徒
孔子
道者
《國語辭典》:
武圣(武聖)
拼音:
wǔ shèng
民間俗稱關(guān)羽為「武圣」。參見「關(guān)羽」條。
分類:
關(guān)羽
岳飛
尊稱
《國語辭典》:
圣手(聖手)
拼音:
shèng shǒu
在某方面具有高超技藝的人。如:「丹青圣手」。
分類:
擅長
技能
突出
成就
尊稱
《高級漢語詞典》:
圣殿
拼音:
shèng diàn
錫克教的禮拜場所
《國語辭典》:
圣地(聖地)
拼音:
shèng dì
教徒對其創(chuàng)教者出生地、葬地或悟道地的尊稱。如耶路撒冷、麥加等。
分類:
圣地
宗教
神圣
祖國
教徒
境界
土地
教主
生平
平事
重大
事跡
大歷
歷史
意義
紀(jì)念
《國語辭典》:
靈圣(靈聖)
拼音:
líng shèng
天神顯靈的事跡。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:「若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。」元。馬致遠《漢宮秋》第四折:「那里也愛卿愛卿,卻怎生無些靈圣。」
分類:
佛教
神異
靈驗
道教
靈應(yīng)
佛祖
上仙
尊稱
《漢語大詞典》:
圣諦(聖諦)
梵文的意譯,即神圣的真理。佛教基本教義之一。
《俱舍論·分別賢圣品六之一》
:“何義經(jīng)中説為圣諦,是圣者諦,故得圣名?!眳⒁姟?四圣諦 ”。
分類:
梵文
意譯
神圣
真理
佛教
本教
教義
《漢語大詞典》:
四圣諦(四聖諦)
佛教以苦、集、滅、道為四圣諦。又稱四諦。為 釋迦牟尼 最初說教的內(nèi)容,是佛教基本教義之一??酁樯喜∷赖龋患癁橥哪苌鸱N種惑業(yè),感招苦果;滅為滅惑業(yè)而離生死之苦;道為八正道等,以能通于涅槃。
《涅槃經(jīng)·圣行品二》
:“又有圣行所謂四圣諦,苦、集、滅、道,是名四圣諦。 迦葉 ,苦者逼迫相;集者能生長相;滅者寂滅相;道者大乘相?!?/div>
分類:
佛教
四諦
《韻府拾遺 紙韻》:
圣理(圣理)
唐無名氏五色卿云賦式昭圣理承應(yīng)天卿
《漢語大詞典》:
通圣(通聖)
通達圣明。
《書·洪范》
“曰圣時風(fēng)若” 唐 孔穎達 疏:“曰人君通圣則風(fēng)以時而順之?!?/div>
分類:
通達
圣明
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