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《國語辭典》:玄學(xué)(玄學(xué))  拼音:xuán xué
1.魏晉時代,何晏、王弼等發(fā)揮道家老莊思想,融合周易等儒家經(jīng)義而形成的一種思潮。因為談?wù)摰臑樾摰牡览?,故稱為「玄學(xué)」。
2.哲學(xué)的一部門,為英語Metaphysics的意譯。參見「形而上學(xué)」條。
《漢語大詞典》:愛智(愛智)
即哲學(xué)。 魯迅 《墳·人之歷史》:“夫 德意志 為學(xué)術(shù)淵藪, 保羅生 亦愛智之士?!?魯迅 《科學(xué)史教篇》:“而學(xué)校亦林立,以治文理、數(shù)理、愛智、質(zhì)學(xué)及醫(yī)學(xué)之事?!眳⒁姟?哲學(xué) ”。
分類:哲學(xué)
《國語辭典》:哲學(xué)(哲學(xué))  拼音:zhé xué
哲學(xué)一詞在西方原指愛智,是一種藉由人的理智去探討宇宙間萬事萬物的最高原理之學(xué)問。在東方,哲學(xué)除包含上述意義外,尚包含如何通過實踐行為以實現(xiàn)道德理想人格。
《國語辭典》:無限(無限)  拼音:wú xiàn
無窮盡。《三國演義》第八回:「布欣喜無限,頻以目視貂蟬?!埂都t樓夢》第五四回:「眾人聽了,都知道他素日善說笑話,最是他肚內(nèi)有無限的新鮮趣談?!?/div>
《國語辭典》:精神  拼音:jīng shén
1.天地萬物的靈氣?!抖Y記。聘義》:「氣如白虹,天也。精神見于山川,地也?!?br />2.心神、神志?!度辶滞馐贰返谖寤兀骸妇耦嵉?,恍惚不寧?!埂都t樓夢》第二五回:「精神漸長,邪祟稍退,一家子才把心放下來?!?br />3.思想或主義。如:「民主精神」、「科學(xué)精神」。
4.氣力、精力?!稘h書。卷五一。鄒陽傳》:「雖竭精神,欲開忠于當(dāng)世之君?!埂都t樓夢》第六回:「這會子有人,我也沒精神了?!?br />5.心理學(xué)上指意識、思維或一般的心理狀態(tài)。相對于物質(zhì)或肉體而言。
《漢語大詞典》:有無(有無)
亦作“ 有亡 ”。
(1).有或無。《文選·司馬相如〈子虛賦〉》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時從出游,游於后園,覽於有無,然猶未能徧覩也。” 李善 注:“覽於有無,謂或有所見,或復(fù)無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間?!?span id="k4m0imi" class="book">《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無?!?br />(2).指家計的豐或薄。禮記·檀弓上:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沈從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。”
(3).指有馀與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,文選·王融〈永明九年策秀才文〉之四引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無?!?宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩:“墟里通有無,垣墻任摧倒?!?沈從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”
(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩?!?br />(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·論說:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:并獨步當(dāng)時,流聲后代。”
《國語辭典》:無極(無極)  拼音:wú jí
1.沒有邊際、無窮無盡?!蹲髠?。僖公二十四年》:「女德無極,婦怨無終?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=14615' target='_blank'>元稹 奉和竇容州詩:「自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?!?br />2.宋儒周敦頤推闡道體的本原為無極而太極。如吾心寂然無思,萬善未發(fā),即是無極,然而此心未發(fā),自有昭然不昧的本體,即是太極?!独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸斧_姑拍掌大笑道:『我明白了!「勢力尊者」就是儒家說的個「無極」,上帝同阿修羅王合起來就是個「太極」?!弧?br />3.縣名。位于河北省正定縣東。
《國語辭典》:太極(太極)  拼音:tài jí
1.天地混沌未分以前,稱為「太極」?!兑捉?jīng)。系辭上》:「易有太極,是生兩儀。」《文選。曹植。七啟》:「夫太極之初,渾沌未分,萬物紛錯,與道俱隆?!?br />2.天宮、仙界。三國魏。阮籍〈詠懷詩〉八二首之三五:「時路烏足爭,太極可翱翔?!顾?。張君房《云笈七簽。卷八。第一六章》:「太極有元景之王,司攝三天之神仙者也?!?br />3.唐朝睿宗的年號(西元712)。
《國語辭典》:性命  拼音:xìng mìng
1.生命?!段倪x。諸葛亮。出師表》:「茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?!埂段拿餍∈贰返谝弧鸹兀骸干砩系娜庖矝]有了,再過兩天,只怕性命也難保了。」
2.哲學(xué)上指萬物的秉性天賦?!兑捉?jīng)。乾卦。彖曰》:「乾道變化,各正性命。」唐。孔穎達。正義:「性者,天生之質(zhì),若剛?cè)徇t速之別;命者,人所稟受,若貴賤夭壽之屬?!?/div>
《國語辭典》:中庸  拼音:zhōng yōng
1.待人處事不偏不倚,無過無不及。《論語。雍也》:「中庸之為德也,其至矣乎!」《禮記。中庸》:「君子中庸,小人反中庸?!?br />2.才德平凡,指一般常人?!段倪x。賈誼。過秦論》:「材能不及中庸,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富?!?br />3.禮記篇名。相傳為子思所作,闡述中庸之道。宋朱熹將其從禮記中抽出,與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合為四書。
4.流行語。中間很臃腫。如:「人到中年,身材也中庸起來?!?/div>
《國語辭典》:自由  拼音:zì yóu
1.依照自己的意志行事,不受外力拘束或限制。《大宋宣和遺事。亨集》:「適間聽諫議表章,數(shù)朕失德,此章一出,中外咸知,一舉一動,天子不得自由矣!」《初刻拍案驚奇》卷四:「因是父母在,不敢自由。」
2.指在《憲法》上或法律保障不受國家或他人干涉的權(quán)利。如:「言論自由」、「宗教自由」。
《國語辭典》:一般  拼音:yī bān
1.一樣、相同?!度龂萘x》第五六回:「益州劉璋是我主人之弟,一般都是漢朝骨肉。」《紅樓夢》第一回:「于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火燄山一般?!?br />2.普通、通常。如:「這種道理說來簡單,可是一般人卻都做不到。」《喻世明言。卷三九。汪信之一死救全家》:「逢著馬頭聚處,使幾路空拳,將這傘權(quán)為鎗棒,撇個架子。一般有人喝采,赍發(fā)幾文錢,將就買些酒飯用度。」《紅樓夢》第四五回:「家去一般也是樓房廈廳,誰不敬你,自然也是老封君似的了?!?br />3.一番、一種?!吨熳诱Z類。卷四七。論語。陽貨篇》:「便是世間有這一般半間不界底人,無見識,不顧理之是非,一味謾人?!埂秳⒅h諸宮調(diào)。第一》:「只有一般憑不得,南山依舊與云齊。」
《國語辭典》:太虛(太虛)  拼音:tài xū
1.天空?!段倪x。孫綽。游天臺山賦》:「太虛遼廓而無閡,運自然之妙有?!挂沧鳌柑濉?、「泰清」。
2.空虛寂寞的境界。
3.近代一位僧人的法號(西元1889~1947)。俗姓呂,法名唯心,以字行世。浙江崇德人,十六歲出家,依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒;后從楊文會學(xué)楞嚴(yán)經(jīng);跟蘇曼殊學(xué)英文,民國元年在南京創(chuàng)立中國佛教協(xié)進會以推動佛教改革運動。鑒于當(dāng)時佛教不振,僧眾素質(zhì)低落,先后創(chuàng)辦武昌佛學(xué)院、閩南佛學(xué)院、漢藏教理院等,培育僧材,對中國近代僧教育貢獻很大,為中國佛教改革派的領(lǐng)袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現(xiàn)實論》等。有《太虛大師全書》行世。
《國語辭典》:大學(xué)(大學(xué))  拼音:dà xué
1.高等教育機構(gòu)。依學(xué)科領(lǐng)域分為不同學(xué)院,每學(xué)院又分若干系所或?qū)W程。
2.學(xué)成而治國?!抖Y記。大學(xué)》:「大學(xué)?!固?。陸德明。釋文:「鄭云:『大學(xué)者,以其記博學(xué)而可以為政也。』」
3.《禮記》篇名。相傳為曾子所撰,論格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之道。至宋與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為「四書」。
《國語辭典》:有待  拼音:yǒu dài
1.有所等待?!抖Y記。儒行》:「愛其死,以有待也。」宋。歐陽修 瀧岡阡表:「惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡;非敢緩也,蓋有待也?!?br />2.佛教用語。指人身。因人身須有資藉才能維生?!陡呱畟?。卷五。釋道安》:「高平郤超遣使遺米千斛,修書累紙,深致殷勤,安答書云:『捐米千斛彌覺有待之為煩?!弧?/div>
《漢語大詞典》:我思
認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學(xué)原理
自身或自我的理智活動
《國語辭典》:有限  拼音:yǒu xiàn
為數(shù)不多。南朝陳。徐陵〈與齊尚書仆射楊遵彥書〉:「散有限之微財,供無期之久客?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「以后曉得家業(yè)有限,看見別人經(jīng)商圖利的,時常獲利幾倍,便也思量做些生意?!?/div>