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《漢語(yǔ)大詞典》：以水洗血
謂消除冤仇，以求和好。《舊唐書·源休傳》：“吾今以水洗血，不亦善乎！”參見(jiàn)“ 以血洗血 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：以血洗血　　拼音：yǐ xuè xǐ xuè
以仇敵的血來(lái)償還血債。比喻采取激烈的報(bào)復(fù)行動(dòng)，輾轉(zhuǎn)殺戮。《舊唐書。卷一二七。源休傳》：「汝國(guó)已殺突董等，吾又殺汝，猶以血洗血，污益甚爾。」也作「以血償血」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：牛表牛觔　　拼音：niú biǎo niú jīn
農(nóng)村中有財(cái)勢(shì)和好事少年的通稱。元。石君寶《秋胡戲妻》第二折：「我則罵你鬧市云陽(yáng)吃劍賊，牛表牛觔是你親戚，大戶鄉(xiāng)頭是你相識(shí)。」也作「牛金牛表」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：茂實(shí)英聲（茂實(shí)英聲）　　拼音：mào shí yīng shēng
盛美的事跡和好的名聲。比喻事跡和聲譽(yù)都很顯著?！读簳?。卷二五。徐勉傳》：「洪規(guī)盛范，冠絕百王，茂實(shí)英聲，方垂千載?！挂沧鳌赣⒙暶瘜?shí)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：潭祉葉吉　　拼音：tán zhǐ xié jí
書信中的開頭應(yīng)酬語(yǔ)。祝福對(duì)方多福和好的意思。常用于親友平輩之間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：非異人任（非異人任）　　拼音：fēi yì rén rèn
春秋時(shí)鄭成公臥病，鄭國(guó)大夫子駟請(qǐng)求與晉國(guó)和好，鄭成公因楚王曾因他的緣故，眼睛受了箭傷，而不愿背棄楚國(guó)而與晉國(guó)交好。典出《左傳。襄公二年》。后以非異人任稱某事件應(yīng)由自己負(fù)責(zé)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：握手言和　　拼音：wò shǒu yán hé
彼此反目后又重新和好。如：「經(jīng)過(guò)一番調(diào)停，他們兩人終于握手言和?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：重拾舊歡（重拾舊歡）　　拼音：chóng shí jiù huān
已分手的情侶重新和好。如：「新愛(ài)見(jiàn)棄，重拾舊歡?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扯面（扯面）　　拼音：chě miàn
一種北方面食。將和好的面往返拉長(zhǎng)，經(jīng)多次拉扯后，面團(tuán)被拉成許多細(xì)條，煮熟即可食用。依此法制成的面，韌性高，有嚼勁，口感極佳。也稱為「拉面」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：搟皮　　拼音：gǎn pí
以搟面棍將和好的面團(tuán)碾壓成薄片狀。如：「張師傅搟皮的功夫堪稱一流，水餃皮搟得又快又薄?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：河撈（河撈）　　拼音：hé lāo
一種山西的面食。將和好的面料從架在灶上的河撈床子上擠成條狀，直接掉入鍋中煮食。床子中間為一圓形柱洞，下有鋼片做的漏眼，以杠桿推壓活塞，即可將面從漏眼中壓出。也稱為「河漏」。
《漢語(yǔ)大詞典》：負(fù)恩背義（負(fù)恩背義）
忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。《新唐書·列女傳·楊慶妻王氏》：“ 太宗 攻 洛陽(yáng) ， 慶 謀與 王 歸 唐 ，謝曰：‘ 鄭 以我奉箕箒者，綴公之心。今負(fù)恩背義，自為身謀，可若何？至 長(zhǎng)安 ，則公家婢耳，愿送我還 東都 。’” 明 宋濂 《燕書》之十六：“君子曰：‘負(fù)恩背義，人弗戮，鬼斯戮之矣?！币嘧鳌?負(fù)恩忘義 ”。 元施惠《幽閨記·虎頭遇舊》：“緊降堦，釋縛扶將起，是兄弟負(fù)恩忘義?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：負(fù)義忘恩（負(fù)義忘恩）　　拼音：fù yì wàng ēn
忘記別人對(duì)自己的恩惠與好處，反做出對(duì)不起恩人的事情。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：「一個(gè)個(gè)背槽拋糞，一個(gè)個(gè)負(fù)義忘恩，自來(lái)魚雁無(wú)音信。」也作「忘恩負(fù)義」。
《漢語(yǔ)大詞典》：劑子（劑子）
做饅頭、餃子等面食時(shí)，從和好的大塊面上分出來(lái)的小塊兒。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：伯歌季舞　　拼音：bó gē jì wǔ
伯，大哥；季，小弟?！覆杓疚琛怪感值芎湍?。漢。焦延壽《易林。卷三。否之損》：「伯歌季舞，宴樂(lè)以喜。」
《漢語(yǔ)大詞典》：三表五餌（三表五餌）
漢 代 賈誼 陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛(ài)人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車乘、盛食珍味、音樂(lè)婦人、高堂邃宇府庫(kù)奴婢和親近安撫為“五餌”。見(jiàn)《新書·匈奴》。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 賈生 固天下奇才，所言亦一時(shí)之良策……當(dāng)時(shí)將相羣臣豈無(wú) 賈生 之比，三表五餌，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。” 宋 葉適 《外論一》：“雖然， 誼 於制患之術(shù)淺矣，請(qǐng)自為典屬，用三表五餌而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”亦省作“ 三表 ”。 清 霅中人 《〈中西紀(jì)事〉后序》：“三表不聞於 漢 庭，五利奚裨於 晉國(guó) ?！?/div>