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《國(guó)語(yǔ)辭典》：受戒　　拼音：shòu jiè
佛教徒在一定的儀式下接受戒律，如五戒、沙彌戒、菩薩戒等。唐。姚合〈贈(zèng)盧沙彌小師〉詩(shī)：「年小未受戒，會(huì)解如老師。」《初刻拍案驚奇》卷一九：「只見(jiàn)新來(lái)受戒的弟子數(shù)十人，俱凈發(fā)鮮披，威儀雍容，列侍師之左右?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：受訓(xùn)（受訓(xùn)）　　拼音：shòu xùn
接受訓(xùn)練。如：「小弟在軍中受訓(xùn)后，身體變得更為結(jié)實(shí)了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：咨訓(xùn)（諮訓(xùn)）
被諮詢(xún)，受訓(xùn)導(dǎo)。 南朝 宋 虞龢 《上明帝論書(shū)表》：“及臣遭遇，曲沾恩誘，漸漬玄猷，朝夕諮訓(xùn)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：聆訓(xùn)（聆訓(xùn)）
聽(tīng)受訓(xùn)教。 沙汀 《淘金記》八：“她們卻不能遠(yuǎn)離開(kāi)她，甚至還要像聆訓(xùn)一樣來(lái)領(lǐng)教的。”
《漢語(yǔ)大詞典》：以渴服馬（以渴服馬）
使馬忍渴受訓(xùn)，從人驅(qū)遣。比喻用苛政治民，不能使人真心順?lè)?span id="0yaw5w2" class="book">《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》：“ 造父 為 齊王 駙駕，以渴服馬，百日而服成……王曰：‘效駕於圃中?！?造父 驅(qū)車(chē)入圃，馬見(jiàn)圃池而走， 造父 不能禁。 造父 以渴服馬久矣，今馬見(jiàn)池，駻而走，雖 造父 不能治。今 簡(jiǎn)公 之以法禁其眾久矣，而 田成恒 利之，是 田成恒 傾圃池而示渴民也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：實(shí)習(xí)生（實(shí)習(xí)生）　　拼音：shí xí shēng
只是實(shí)地去操作練習(xí)，還不是正式合格的生員。如：「雖只是實(shí)習(xí)生，進(jìn)入工場(chǎng)仍然需戴安全帽。」