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《國(guó)語辭典》:生火  拼音:shēng huǒ
使柴、煤炭等燃燒起來。宋。陸游 幽居遣懷詩(shī)三首之三:「呼童不應(yīng)自生火,待飯未來還讀書?!?/div>
《漢語大詞典》:掏火
方言。取火。《醒世姻緣傳》第十九回:“從頭里一個(gè)蝎子在這席上爬,我害怕,又不敢去掏火……你去掏點(diǎn)火來,咱炤他炤,好放心睡覺?!?/div>
分類:方言取火
《國(guó)語辭典》:乞火  拼音:qǐ huǒ
1.借取火種?!痘茨献?。覽冥》:「是故乞火不若取燧,寄汲不若鑿井?!顾?。陸游 晚泊詩(shī):「鄰舫有時(shí)來乞火,叢祠無處不祈風(fēng)?!?br />2.漢代蒯通以里婦為洗刷鄰婦偷肉的冤屈,往鄰家借火驅(qū)逐為肉相爭(zhēng)的狗群的故事,向曹相國(guó)推薦梁石君、東郭先生。見《漢書。卷四五。蒯通傳》。后以喻向人說情或推薦。唐。杜牧 酬張祜處士見寄長(zhǎng)句四韻:「薦衡昔日知文舉,乞火無人作蒯通。」
《漢語大詞典》:敲火
敲擊火石以取火。 唐 韓愈 《石鼓歌》:“牧童敲火牛礪角,誰復(fù)著手為摩挲?!?元 倪瓚 《絕句》:“敲火煮茶歌《白苧》,怒濤翻雪小停橈?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志二:“門扉隱隱有白粉大書字,敲火視之,則‘此寺多鬼,行人勿住’二語也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:榆火  拼音:yú huǒ
古人鉆木取火,春則取于榆,故稱為「榆火」。唐。李嶠 寒食清明日早赴王門率成詩(shī):「槐煙乘曉散,榆火應(yīng)春開?!菇稹?a href='PoemIndex.aspx?author=37597' target='_blank'>麻九疇 清明詩(shī):「村村榆火碧煙新,拜掃歸來第四辰?!?/div>
《國(guó)語辭典》:槐火  拼音:huái huǒ
冬天用槐或檀木取火,稱為「槐火」。唐。王勃〈守歲序〉:「槐火滅而寒氣消,蘆灰用而春風(fēng)起?!?/div>
《漢語大詞典》:敲石
(1).敲擊火石以取火。 唐 韋應(yīng)物 《送孫徵赴云中》詩(shī):“敲石軍中傳夜火,斧冰河畔汲朝漿?!?明 高啟 《渡浙江宿西興民家》詩(shī):“望林投人家,炊黍旋敲石。”
(2).喻時(shí)光短促。 宋 蘇軾 《二公再和亦再答之》:“光陰等敲石,過眼不容玩。”
《國(guó)語辭典》:五木  拼音:wǔ mù
1.五種取火的木材?!端鍟?。卷六九。王劭傳》:「伏愿遠(yuǎn)遵先圣,于五時(shí)取五木以變火。」
2.古代賭博的用具。如現(xiàn)今的骰子,有梟、盧、雉、犢、塞五采。南朝宋。劉義慶《世說新語。忿狷》:「桓宣武與袁彥道樗蒲,袁彥道齒不合,遂厲色擲去五木?!固?。李白〈贈(zèng)別從甥高五〉詩(shī):「五木思一擲,如繩系窮猿。」
3.古代加在犯人身上的刑具?!睹魇贰>矶鹁?。楊爵傳》:「關(guān)以五木,死一夕復(fù)蘇。」
《漢語大詞典》:傳火(傳火)
(1).古代邊塞夜間舉火、逐站相傳以報(bào)敵情,謂之傳火。墨子·號(hào)令謂:“晝則舉烽,夜則舉火。”墨子·雜守:“亭一鼓,寇烽、驚烽、亂烽。傳火以次應(yīng)之,至主國(guó)止。其事急者,引而上下之。烽火以舉,則五鼓傳,又以火屬之,言寇來者多少?!?唐 戴叔倫 《和羅主簿送校書兄歸江南》詩(shī):“古戍陰傳火,寒蕪曉帶霜?!?br />(2).舊時(shí)寒食節(jié)禁煙后重行舉火。古代宮中取火以賜近臣,再傳遞民家,故稱。 宋 周邦彥 《水龍吟·梨花》詞:“傳火樓臺(tái),妒花風(fēng)雨。” 明 葉彌廣 《雨中清明》詩(shī):“風(fēng)俗久虛傳火事,郊原又負(fù)踏青行?!?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭記》詩(shī):“暖隨榆柳初傳火,象衍魚龍漸泮水。”
《國(guó)語辭典》:鉆燧(鑽燧)  拼音:zuān suì
鉆木取火。《管子。禁藏》:「鉆燧易火,杼井易水?!箷x。張協(xié)〈雜詩(shī)〉一○首之一:「離居幾何時(shí)?鉆燧忽改木?!?/div>
《漢語大詞典》:鉆燧改火(鑽燧改火)
古時(shí)鉆木取火,因季節(jié)不同而用不同的木材。論語·陽(yáng)貨:“舊穀既沒,新穀既升,鉆燧改火,期可已矣?!?何晏 集解引 馬融 曰:“周書·月令有更火之文:春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,鉆火各異,故曰改火也?!焙髢H于寒食后二日為之,并成為習(xí)俗。 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·清明節(jié):“寒食第三日,即清明節(jié),每歲禁中小內(nèi)侍於閣門用榆木鉆火……宣賜臣僚巨燭,正所謂‘鉆燧改火’者,即此時(shí)也?!?唐 杜甫 《清明》之二:“旅雁上云歸紫塞,家人鉆火用青楓。” 唐 無名氏 《輦下歲時(shí)記·鉆火》:“至清明,尚食內(nèi)園官小兒于殿前鉆火?!?/div>
《國(guó)語辭典》:火柴  拼音:huǒ chái
一端蘸有磷、硫等易燃物品的細(xì)小木條,可以摩擦生火,非常方便。
《漢語大詞典》:盜火(盜火)
亦作“盜火”。
(1).盜賊所放的火。 唐 顏真卿 《吳興沈氏述祖德記》:“徵士嘗製述祖德碑,立於 金鵝山 之先塋,年月淹遠(yuǎn),風(fēng)雨蠹蝕,朽字殘文,翳而莫分, 乾元 中為盜火所焚?!?br />(2).竊取火種。 希臘 神話傳說 普羅米修斯 從天上盜取火種帶到人間,因此觸怒主神 宙斯 ,被鎖在 高加索 山崖,但他寧受折磨,堅(jiān)毅不屈。《人民文學(xué)》1981年第2期:“盜火給人的勇者 普羅米修斯 被神懲罰得那樣殘酷,但勇士沒有屈服?!?/div>
《漢語大詞典》:國(guó)火(國(guó)火)
傳說中,古帝王在四季用不同的樹木取火,以驅(qū)除疾病。周禮·夏官·司爟:“四時(shí)變國(guó)火,以救時(shí)疾?!?鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 説以 鄹子 曰:‘春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火?!?賈公彥 疏:“火雖是一,四時(shí)以木為變,所以禳去時(shí)氣之疾也?!?/div>
《漢語大詞典》:陽(yáng)遂(陽(yáng)遂)
(1).清暢通達(dá)貌。文選·王褒〈洞簫賦〉:“被淋灑其靡靡兮,時(shí)橫潰以陽(yáng)遂?!?李善 注:“陽(yáng)遂,清通貌。言其聲或盛壯而細(xì)密,時(shí)復(fù)橫潰而清通也。”
(2).亦作“ 陽(yáng)燧 ”。古代利用日光取火的凹面銅鏡。周禮·秋官·司烜氏“司烜氏掌以夫遂取明火於日,以鑒” 漢 鄭玄 注:“夫遂,陽(yáng)遂也?!?賈公彥 疏:“以其日者,太陽(yáng)之精,取火於日,故名陽(yáng)遂?!?孫詒讓 正義:“古陽(yáng)遂蓋用窐鏡,故《鳧氏》注云:‘隧在鼓中,窐而生光,有似夫隧?!?漢 王充 論衡·率性:“陽(yáng)遂取火於天,五月丙午日中之時(shí),消鍊五石,鑄以為器,磨礪生光,仰以嚮日,則火來至?!?唐 蘇鶚 蘇氏演義卷下:“陽(yáng)燧以銅為之,形如鏡,照物則影倒,向日則火生,以艾承之,則得火也?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“方諸陽(yáng)燧,格物所宗?!?br />(3).古代車上的一種采光裝置。晉書·輿服志:“陽(yáng)遂四望繐窗皁輪小形車,駕牛。”
《漢語大詞典》:夫遂
古人用于日下取火的凹形銅鏡。古人置鏡于日下,則光聚于弧心,久而溫度升高,承之以艾,則火生。因其取火于陽(yáng)光,故亦名陽(yáng)燧。《周禮·秋官·司烜氏》:“司烜氏掌以夫遂取明火於日?!?鄭玄 注:“夫遂,陽(yáng)遂也?!?賈公彥 疏:“取火於日,故名陽(yáng)遂,取火於木為木遂者也?!眳⒁姟?陽(yáng)燧 ”。
《國(guó)語辭典》:陽(yáng)燧(陽(yáng)燧)  拼音:yáng suì
古人用來向日取火的銅制火鏡。也稱為「金燧」、「陽(yáng)遂」。