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《國語辭典》:丹臺(丹臺)  拼音:dān tái
神仙的居所。唐。白居易〈夢仙〉詩:「茍無金骨相,不列丹臺名。」
《漢語大詞典》:靈隱寺(靈隱寺)
在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。 晉 咸和 元年 印度 僧人 慧理 創(chuàng)建, 慧理 以為“佛在世日,多為仙靈之所隱”,因建寺名“靈隱”。 唐 會昌 年間曾毀, 五代 時 吳越 國王 錢俶 命高僧 王延壽 主持擴建,規(guī)模宏大,盛極一時。 元 至正 十九年毀于兵事。后歷經(jīng) 明 清 六次毀、建, 清 康熙 時曾改名 云林寺 ,現(xiàn)存大殿是 清 代遺物。解放后又經(jīng)兩次大修。該寺為我國禪宗十剎之一。寺前有 飛來峰 、 冷泉亭 等勝景,為 西湖 游覽勝地。 唐 孟棨 本事詩·征異:“ 宋考工 以事累貶黜,后放還,至 江 南,游 靈隱寺 。夜月極明,長廊吟行?!?span id="jyxnvg5" class="book">《警世通言·陳可常端陽仙化》:“當(dāng)下郡王鈞旨,分付都管:‘明日要去 靈隱寺 齋僧,可打點供食齊備?!?清 陳維嵩 《滿江紅·壽武林徐世臣賢配邵孺人六十》詞:“夜雨對眠 靈隱寺 ,春帆競掠 雷峰塔 ?!?/div>
《漢語大詞典》:軒天(軒天)
(1).古代解釋天體的一種學(xué)說。認為天體北高南低,若車之軒。 唐 李淳風(fēng) 乙巳占·天象:“論天體象者,凡有八家:一曰渾天,即今所載 張衡 《靈憲》是也……四曰軒天, 姚信 所説?!?br />(2).高達青天。 明 瞿士達 《重修于公祠記》:“乃知上帝之所顧懷,不在磊磊軒天之奇,而在循循務(wù)民之事?!?/div>
《漢語大詞典》:昕天
我國古代天體說之一。其說主天體北高南低。為 三國 吳姚信 所倡。昕,通“ 軒 ”。晉書·天文志上:“ 吳 太常 姚信 造《昕天論》云:‘人為靈蟲,形最似天。今人頤前侈臨胸,而項不能覆背。近取諸身,故知天之體南低入地,北則偏高?!?span id="wromuug" class="book">《爾雅·釋天》 宋 邢昺 題解:“四曰昕天。昕讀為軒,言天也﹝北﹞高南下,若車之軒。是 吳 時 姚信 所説?!?清 袁枚 隨園隨筆·天時地志:“測天者,宣夜、渾天、昕天三家,人皆知之?!?/div>
分類:天體北高