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《漢語(yǔ)大詞典》：化洽
(1).教化普沾。 漢 蔡邕 《司空文烈侯楊公碑》：“功成化洽，景命有傾。帝乃震慟，執(zhí)書(shū)以泣?！?唐 劉商 《金井歌》：“文明化洽天地清，和氣氤氳孕至精。”
(2).指使教化普沾。《三國(guó)志·魏志·蘇則傳》：“若陛下化洽中國(guó)，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足貴也。”
分類(lèi)：教化化普
《漢語(yǔ)大詞典》：化鈞（化鈞）
(1).造化之力；教化之權(quán)。語(yǔ)本《史記·鄒陽(yáng)列傳》：“是以圣王制世御俗，獨(dú)化於陶鈞之上?！?裴骃 集解引 崔浩 曰：“以鈞制器萬(wàn)殊，故如造化也?！?宋 陸游 《謝梁右相啟》：“此蓋伏遇某官身扶昌運(yùn)，手斡化鈞。” 宋 范成大 《水龍吟·壽留寺》詞：“黃扉紫闥，化鈞高鈔，風(fēng)霆揮掃?！?明 李東陽(yáng) 《任賢》詩(shī)：“臣心欲効慙無(wú)力，勉為吾皇贊化鈞。”
(2).教化普及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“昔在 陶唐 ，德盛化鈞，野老吐何力之談，郊童含不識(shí)之歌。” 周振甫 注：“化鈞；化均，教化普遍，指風(fēng)俗淳樸，有不教而化的意思?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：偃風(fēng)（偃風(fēng)）
(1).比喻教化普及。語(yǔ)本《論語(yǔ)·顏淵》：“草上之風(fēng)，必偃?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=490546' target='_blank'>《南齊書(shū)·樂(lè)志三》：“偃風(fēng)裁化，暅日敷祥?！?br />(2).草倒伏于風(fēng)中。 清 趙翼 《右手忽患風(fēng)痹食指中指不能把筆將成痼疾矣》詩(shī)：“離披偃風(fēng)草，槎枒觸眼刺?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：化周
謂教化普及。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》：“時(shí)至萬(wàn)寳成，化周天地復(fù)?！?南朝 梁 任昉 《為齊宣德皇后答梁王令》：“德冠二儀，化周群動(dòng)，生民以來(lái)，一人而已?！?/div>
分類(lèi)：教化化普普及
《國(guó)語(yǔ)辭典》：弦歌不輟（弦歌不輟）　　拼音：xián gē bù chuò
比喻政治清明，禮樂(lè)教化普及。如：「堯、舜時(shí)，物產(chǎn)豐饒，弦歌不輟，其政績(jī)?yōu)楹蟠实鄯顬楣玺?。?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：化及豚魚(yú)（化及豚魚(yú)）
比喻教化普及而深入。語(yǔ)本《易·中孚》：“中孚，柔在內(nèi)而剛得中，説而巽，孚，乃化邦也；豚魚(yú)吉，信及豚魚(yú)也。” 宋 蘇軾 《祭司馬君實(shí)文》：“退居於 洛 ，四海是儀，化及豚魚(yú)，名聞乳兒?！?/div>