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《漢語大詞典》:鼓發(fā)(鼓發(fā))
(1).擊鼓出發(fā)。 唐 張說 《岳州觀競(jìng)渡》詩(shī):“鼓發(fā) 南湖溠 ,標(biāo)爭(zhēng) 西驛樓 ?!?br />(2).鼓舞激發(fā)。明史·高弘圖傳:“請(qǐng)聲逆賊之罪,鼓發(fā)忠義?!?/div>
《漢語大詞典》:星發(fā)(星髮)
戴星出發(fā)。謂天未明即啟程。資治通鑒·晉海西公太和五年:“吾當(dāng)親督萬眾,繼卿星發(fā)。” 胡三省 注:“星發(fā),謂戴星而發(fā)行也。”
花白的頭發(fā)。 唐 張說 《相州冬日早衙》詩(shī):“鏡中星髮變,頓使世情闌。”
《漢語大詞典》:戒道
登程,出發(fā)上路。周書·劉璠傳:“尋而家信至,云其母病。 璠 即號(hào)泣戒道,絶而又蘇?!?唐 虞世南 《奉和幸江都應(yīng)詔》:“安流進(jìn)玉軸,戒道翼金吾。” 宋 秦觀 《祭監(jiān)稅主簿文》:“西風(fēng)蕭颯,長(zhǎng)夜凄涼,靈車戒道,丹旐飛揚(yáng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:兇門(兇門)  拼音:xiōng mén
1.舊時(shí)喪家在門外所懸的白絹旒?!稌x書。卷六十四。元四王傳?,樞暗客鯚▊鳌罚骸冈t立兇門柏歷,備吉兇儀服,營(yíng)起陵園,功役甚眾?!埂端螘?。卷十五。禮志二》:「兇門非古。古有懸重,形似兇門。后人出之門外以表喪,俗遂行之?!?br />2.古代將軍出陣時(shí),從北門出發(fā),并以喪禮處之,以示必死的決心。故后稱北門為「兇門」?!痘茨献印1浴罚骸妇粼S之,臣辭而行。乃爪鬋,設(shè)明衣也,鑿兇門而出。」
《漢語大詞典》:多私
(1).謂凡事多從私心出發(fā)。舊題 漢 黃石公 《素書》第四章:“幽莫幽於貪鄙,孤莫孤於自恃,危莫危於任疑,敗莫敗於多私。” 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六:“蓋植黨者多私,爭(zhēng)名者相軋。”
(2).多嬖臣。國(guó)語·魯語上:“其君驕而多私,勝敵而歸,必立新家?!?韋昭 注:“君謂 厲公 也。多私,多嬖臣也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:起程  拼音:qǐ chéng
動(dòng)身出發(fā)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二七:「容老夫少盡薄設(shè)奉餞,然后起程?!埂度辶滞馐贰返谒乃幕兀骸钙鸪讨眨H城官員都來送行?!挂沧鳌钙鹦小埂?/div>
《漢語大詞典》:發(fā)軫(發(fā)軫)
(1).車子出發(fā)。借指出發(fā),起程。文選·曹植〈王仲宣誄〉:“發(fā)軫北 魏 ,遠(yuǎn)迄南 淮 ?!?呂向 注:“軫,車也。” 晉 陸機(jī) 《贈(zèng)馮文羆》詩(shī):“發(fā)軫清 洛汭 ,驅(qū)馬大 河陰 。”魏書·高祖紀(jì)下:“丙子,詔六軍發(fā)軫?!?br />(2).比喻事物的起始、開端。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·才略:“ 袁宏 發(fā)軫以高驤,故卓出而多偏?!?南朝 梁 慧皎 高僧傳·義解·釋僧徹:“汝城隍嚴(yán)固,攻者喪師,發(fā)軫能爾,良為未易。”《南齊書·高逸傳·顧歡》:“ 孔 老 治世為本,釋氏出世為宗,發(fā)軫既殊,其歸亦異?!?br />(3).啟發(fā),開導(dǎo)。 晉 慧遠(yuǎn) 《答何鎮(zhèn)南》:“固知發(fā)軫歸途者,不以生累其神;超落世務(wù)者,不以情累其生?!?南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“發(fā)軫常人之心,首路得轍,縱可多歷劫數(shù),終必逕集玄極?!?/div>
《國(guó)語辭典》:告發(fā)(告發(fā))  拼音:gào fā
檢舉揭發(fā)。元。蕭德祥《殺狗勸夫》第三折:「若是被告發(fā)、被擒拿,怕不要償命?!?/div>
《漢語大詞典》:戒路
登程,出發(fā)上路。南齊書·高帝紀(jì)上:“執(zhí)金板而先馳,登寅車而戒路?!?span id="nc0w4mx" class="book">《舊唐書·憲宗紀(jì)上》:“無軺車之戒路,有沴氣之滔天?!?明 袁宏道 《戲作三星行送曹子野歸楚時(shí)予亦將歸里》詩(shī):“君既脂車,余亦戒路?!?/div>
《國(guó)語辭典》:主觀(主觀)  拼音:zhǔ guān
1.根據(jù)自己的認(rèn)知判斷事物,不求符合實(shí)際狀況。如:「凡事應(yīng)從不同角度審視,以免流于主觀?!?br />2.屬于認(rèn)識(shí)的主體。相對(duì)于「客觀」而言。
《漢語大詞典》:進(jìn)路(進(jìn)路)
(1).上路出發(fā)。《楚辭·九章·懷沙》:“進(jìn)路北次兮,日昧昧其將暮?!?span id="zffogl8" class="book">《宋書·謝晦傳》:“ 太祖 時(shí)已戒嚴(yán),諸軍相次進(jìn)路?!?span id="tcvnuof" class="book">《敦煌變文集·董永變文》:“二人辭了便進(jìn)路,更行十里到 永莊 ?!?br />(2).前進(jìn)的道路。司馬法·用眾:“凡近敵都,必有進(jìn)路?!?清 王有光 吳下諺聯(lián)卷二:“﹝偷兒﹞度其進(jìn)路,規(guī)其出路,察聽其家動(dòng)靜?!?br />(3).指事物發(fā)展演進(jìn)的途徑。 梁?jiǎn)⒊?《清代學(xué)術(shù)概論》二:“凡文化發(fā)展之國(guó),其國(guó)民於一時(shí)期中,因環(huán)境之變遷,與夫心理之感召,不期而思想之進(jìn)路,同趨於一方向,於是相與呼應(yīng)洶涌如潮然?!?br />(4).猶言生財(cái)之路。《小說選刊》1984年第1期:“把家里‘雞屁股銀行’、‘豁子嘴’和四頭黃牛全算上,也沒有修橋這項(xiàng)營(yíng)生進(jìn)路大?!?/div>
《國(guó)語辭典》:發(fā)馬(發(fā)馬)  拼音:fā mǎ
出發(fā)、出征。《五代史平話。梁史。卷上》:「朱溫向張歸娘道:『咱每行軍發(fā)馬,您哭則甚?』」《三國(guó)志通俗演義》卷一二:「若不忍去取西川,我東吳起軍發(fā)馬去取?!?/div>
《國(guó)語辭典》:三叉路  拼音:sān chā lù
幾條不同方向的道路交叉的地方。宋。陸游 舍北行飯書觸目詩(shī)二首之二:「意行舍北三叉路,閑看橋西一片秋。」元。馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第二折:「這里是個(gè)三叉路,不知那條路往黃州去?!挂沧鳌溉婵凇?、「三岔路口」。
《國(guó)語辭典》:速駕(速駕)  拼音:sù jià
1.催人趕快出發(fā)。《左傳。定公八年》:「從者曰:『嘻,速駕,公斂陽在?!弧?br />2.今用為邀請(qǐng)賓客早到的客套話。如:「請(qǐng)速駕各地經(jīng)銷商參觀選購(gòu)。」
《國(guó)語辭典》:拔營(yíng)(拔營(yíng))  拼音:bá yíng
軍隊(duì)或露營(yíng)團(tuán)體從駐地或營(yíng)地出發(fā)轉(zhuǎn)移。如:「今晚好好睡,我們明天一早拔營(yíng),繼續(xù)向前行。」明。邵璨《香囊記》第二○出:「我如今連被岳家軍殺敗,收聚些殘兵敗將,濟(jì)不得事,目下就要拔營(yíng)回去如何?」