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5
佛典
1
分類(lèi)詞匯
泉曲
陰府
三耳
祿籍
冥河
《漢語(yǔ)大詞典》:
泉曲
指冥府。 前蜀
杜光庭
《庚申醮詞》
:“始定籍於太玄之府,終寓書(shū)於泉曲之庭。” 前蜀
杜光庭
《馬尚書(shū)本命醮詞》
:“光開(kāi)泉曲之庭,詔下 酆都 之府?!?/div>
分類(lèi):
冥府
《漢語(yǔ)大詞典》:
陰府(陰府)
陰間;冥府。 宋 徐鉉
《
稽神錄·貝禧
》
:“此乃陰府要職,何易及□,君何辭也?” 元 本 高明
《琵琶記·五娘侍奉公病》
:“料想奴家,不久歸陰府??上б患?,三個(gè)怨鬼在冥途?!?清
袁枚
《
新齊諧·莊明府
》
:“宴畢, 莊 知為陰府,因問(wèn)終身之事可預(yù)知否?” 高云覽
《小城春秋》
第四七章:“ 吳堅(jiān) ,你肯不肯替俺寫(xiě)個(gè)介紹信,讓俺到陰府見(jiàn)你們的 四敏 ,看他要不要俺這塊料?”
分類(lèi):
陰府
陰間
冥府
《漢語(yǔ)大詞典》:
三耳
(1).傳說(shuō) 隋 董慎 被冥府追為右曹從事,召 常州 秀才 張審?fù)?掌書(shū)記。 慎 令為判,申天府。有黃衫人持天符云,所申不當(dāng)。 慎 怒,以方寸肉塞其耳。 審?fù)?再判之,后有天符來(lái)云,甚允當(dāng)。 慎 喜,命左右割去耳肉,令一小兒擘為耳,安于額上,曰:“塞君一耳,與君三耳,可乎?”后 審?fù)?復(fù)活,覺(jué)額癢,涌出一耳,尤聰。時(shí)人笑曰:“天有九頭鳥(niǎo),地有三耳秀才?!焙蠹匆源藶榈洌^人聰明穎悟,異于往常。 宋
蘇軾
《次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾》
:“須防額癢出三耳,莫放筆端風(fēng)雨快?!眳㈤?施元之 注 蘇 詩(shī)引 宋 張君房
《脞說(shuō)》
。
(2).謂兩耳之外別有一耳,主聽(tīng)。為 先秦 名家詭辯論題之一。
《
孔叢子·公孫龍
》
:“ 公孫龍 言臧之三耳甚辨析?!?/div>
分類(lèi):
兩耳
之外
一耳
冥府
主聽(tīng)
從事
名家
詭辯
辯論
論題
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
祿籍(祿籍)
拼音:
lù jí
1.登錄爵祿的冊(cè)子。比喻福祿和聲名。清。孔尚任《桃花扇》第四○出:「臣稽首,叫九閽,開(kāi)聾啟聵;宣命司,檢祿籍,何故差池。」《聊齋志異。卷八。司文郎》:「君向以小忿,誤殺一婢,削去祿籍;今篤行已折除矣。然命薄不足任仕進(jìn)也。」
2.為官食祿的簿籍?!稏|周列國(guó)志》第三五回:「懷公恐重耳在外為變,乃出令:『凡晉臣從重耳出亡者,因親及親,限三個(gè)月內(nèi)俱要喚回。如期回者,仍復(fù)舊職,既往不咎。若過(guò)期不至,祿籍除名,丹書(shū)注死。』」
分類(lèi):
官食
食祿
天上
簿籍
冥府
記錄
簿冊(cè)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
冥河
拼音:
míng hé
希臘神話中冥府的河流之一,該河環(huán)繞冥府七周,據(jù)說(shuō)死者必須渡過(guò)冥河才能入冥府,而此河是由環(huán)繞世界的大河之神俄兄阿那斯的女兒所統(tǒng)治。
分類(lèi):
希臘神話
冥府
河流
環(huán)繞
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