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《漢語(yǔ)大詞典》：內(nèi)心世界
指人的思想感情，思想境界。 葉圣陶 《我欽新鳳霞》：“她能揣摩各種人物隨時(shí)隨地的內(nèi)心世界，真夠得上說(shuō)體貼入微了?！?秦牧 《藝海拾貝·核心》：“只有思想達(dá)到一定水平的人，才能夠識(shí)英雄重英雄，了解英雄人物的內(nèi)心世界?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：性靈（性靈）　　拼音：xìng líng
1.天性靈智。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。原道》：「惟人參之，性靈所鐘，是謂三才?！埂都t樓夢(mèng)》第一回：「若說(shuō)你性靈，卻又如此質(zhì)蠢，并更無(wú)奇貴之處?！?br />2.泛指精神、思想、情感等內(nèi)心的感受?！赌鲜?。卷七二。文學(xué)傳。序》：「大則憲章典誥，小則申抒性靈?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寫心（寫心）
(1).抒發(fā)內(nèi)心感情。 晉 張華 《答何劭》詩(shī)之二：“是用感嘉貺，寫心出中誠(chéng)?！?唐 薛用弱 《集異記·蔣琛》：“敢寫心兮歌一曲，無(wú)誚余持盃以淹留。”《花月痕》第九回：“ 鐘期 死矣渺知音，流水高山枉寫心；賞雅幾能還賞俗，絲桐悔作 伯牙 琴。”
(2).謂描寫人的內(nèi)心世界。 宋 梅堯臣 《傳神悅躬上人》詩(shī)：“握中一寸毫，寶匣百鍊金。鑑貌不鑑道，寫形寧寫心?！?br />(3).舒心，開(kāi)心。 唐 吳筠 《登廬山東峰觀九江合彭蠡湖》詩(shī)：“寫心陟云峯，縱目還縹緲?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：徵神
1.謂人的神態(tài)、表情等反映其內(nèi)心世界。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·九征》：“夫色見(jiàn)於貌，所謂徵神?！?劉昞 注：“貌色徐疾為神之徵驗(yàn)?！?br />2.謂通過(guò)觀察人的外貌、言行等鑒定人物。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《詠山濤王戎詩(shī)》之二：“徵神歸鑒景，晦行屬聚財(cái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：征神（徵神）
(1).謂人的神態(tài)、表情等反映其內(nèi)心世界。 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·九征》：“夫色見(jiàn)於貌，所謂徵神?！?劉昞 注：“貌色徐疾為神之徵驗(yàn)。”
(2).謂通過(guò)觀察人的外貌、言行等鑒定人物。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《詠山濤王戎詩(shī)》之二：“徵神歸鑒景，晦行屬聚財(cái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：統(tǒng)感
外部世界或內(nèi)心世界的統(tǒng)一觀或統(tǒng)一感。例如：統(tǒng)感心理學(xué)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：同理心　　拼音：tóng lǐ xīn
同理心是指進(jìn)入他人的內(nèi)心世界，能感同身受。對(duì)其所感受的任何經(jīng)驗(yàn)?zāi)鼙３忠欢ǔ潭鹊拿舾?，但不做判斷，是一種與其同調(diào)的態(tài)度。