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《國語辭典》：心理作用　　拼音：xīn lǐ zuò yòng
因內(nèi)在的成見或疑慮，在心中將事實扭曲改變，藉以保護自己，減低焦慮的心理現(xiàn)象。
《國語辭典》：舞蹈治療（舞蹈治療）　　拼音：wǔ dào zhì liáo
透過身體律動，表達與探索內(nèi)在心理歷程；并且促進個體在情緒、認知、生理、社會互動達到整合的心理治療方式。對于情緒低落、緊張及人際溝通不良有顯著之改善。
《國語辭典》：形于辭色（形于辭色）　　拼音：xíng yú cí sè
內(nèi)在的思想表現(xiàn)于言辭及神情上?！稌x書。卷七三。庾亮傳》：「翼雅有大志，欲以滅胡平蜀為己任，言論慷慨，形于辭色?！挂沧鳌感斡谘陨?。
《國語辭典》：形于言色（形于言色）　　拼音：xíng yú yán sè
內(nèi)在的思想表現(xiàn)于言辭及神情上?！段簳＞硪痪?。景穆十二王列傳中。任城王云》：「每懷郁怏，形于言色，遂縱酒歡娛，不親政事。」《晉書。卷八五。列傳。何無忌》：「少有大志，忠亮任氣，人有不稱其心者，輒形于言色。」也作「形于辭色」。
《國語辭典》：形于顏色（形于顏色）　　拼音：xíng yú yán sè
內(nèi)在思想、情緒映現(xiàn)于面容。如：「他個性內(nèi)斂，憂喜之事，很少形于顏色?！埂端鍟?。卷二。高祖紀下》：「朕君臨區(qū)宇，于茲九載，開直言之路，披不諱之心，形于顏色，勞于興寢?！?/div>
《國語辭典》：異化作用（異化作用）　　拼音：yì huà zuò yòng
1.生物體在新陳代謝過程中，內(nèi)在的化合物發(fā)生分解，同時放出能量的過程，稱為「異化作用」。
2.一種語音變化現(xiàn)象。參見「異化」條。
《國語辭典》：癮頭兒（癮頭兒）　　拼音：yǐn tóu ér
嗜好某種事物，迷戀成癖，因而常想接近的一種內(nèi)在心意。如：「您一天抽三包煙，癮頭兒可真不小?。　?/div>
《國語辭典》：眼球肌　　拼音：yǎn qiú jī
支配眼球運動的肌肉。分為外在肌肉與內(nèi)在肌肉，外在肌肉為隨意肌，有六條，附著在眼球及眼眶底；內(nèi)在肌肉則為不隨意肌，位于眼內(nèi)，有虹彩肌及睫狀肌。
《國語辭典》：穴診儀（穴診儀）　　拼音：xuè zhěn yí
一種利用電流，藉經(jīng)脈穴道的檢測，以了解人體內(nèi)在生物能量變化情形的儀器。
《國語辭典》：方框圖（方框圖）　　拼音：fāng kuāng tú
表示系統(tǒng)或電腦程式流程等的方塊圖表。簡稱為「框圖」。
《漢語大詞典》：阿賴耶識（阿賴耶識）
亦作“ 阿黎耶識 ”。 梵語的譯音。意譯為“藏識”。為佛教大乘唯識宗的內(nèi)在心識的第八識，是世界和眾生“自我”的本源，它含藏著一切事物的種子，也是輪回的主體和解脫的依據(jù)。 清 龔自珍 《南岳大師〈大乘止觀〉科判》：“止觀境界分三科：一、真實性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶識；一、分別性，即第六、第七識?！?章炳麟 《建立宗教論》：“第二自性，由第八阿賴耶識、第七末那識，與眼、耳、鼻、舌、身等五識虛妄分別而成。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》：“末那識意為自我本體的顯現(xiàn)，站在自我本體后面的那種自我本體，叫做第八識，即阿賴耶識。”
《漢語大詞典》：必然性
哲學上指由事物內(nèi)在本質所規(guī)定的決定性的聯(lián)系或趨勢。在事物的發(fā)展過程中，必然性和偶然性互相聯(lián)結，交互作用，并在一定條件下互相轉化。與“偶然性”相對。
《國語辭典》：黨棍（黨棍）　　拼音：dǎng gùn
地方上結黨成群，倚仗權勢、作惡多端的惡棍。如：「這一帶黨棍橫行，目無法紀，人民苦不堪言?！?/div>
《漢語大詞典》：潛臺詞（潛臺詞）
亦作“潛臺詞”。 戲劇術語。指臺詞的內(nèi)在實質。包括說話的目的、言外之意和未盡之言等。亦借指某種暗含的意思。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二八章：“祭文中有些話因為有‘潛臺詞’，在執(zhí)筆者自己誦讀時比旁人更為感動?！?span id="yux26cr" class="book">《收穫》1981年第5期：“其實內(nèi)心何嘗沒有更豐富、更深沉的潛臺詞呢？”
《漢語大詞典》：內(nèi)容與形式
內(nèi)容指構成事物的一切內(nèi)在要素的總和；形式指事物內(nèi)在要素的結構或表現(xiàn)方式。內(nèi)容包括事物的各種內(nèi)在矛盾以及由這些矛盾所決定的事物的特征、運動的過程和發(fā)展的趨勢等。內(nèi)容是事物存在的基礎。同一種內(nèi)容在不同條件下可以采取不同的形式，同一種形式在不同條件下可以體現(xiàn)不同的內(nèi)容。內(nèi)容與形式互相聯(lián)系、互相制約，在一定條件下可以互相轉化。內(nèi)容決定形式，形式依賴于內(nèi)容，并隨內(nèi)容的發(fā)展而發(fā)展。形式對內(nèi)容的發(fā)展起著促進或阻礙的作用。內(nèi)容活躍，形式相對穩(wěn)定，兩者既相適合又不絕對適合。