關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共51，分4頁(yè)顯示  上一頁(yè)  1  2  3
分類詞匯（續(xù)上）
戒尺
宣卷
夏安居
白黑眾
貌禪
煉指
《國(guó)語(yǔ)辭典》：戒尺　　拼音：jiè chǐ
1.舊日塾師懲責(zé)學(xué)生所用的鎮(zhèn)尺。也稱為「戒方」。
2.戒壇上和尚說(shuō)戒時(shí)的法器，為兩塊小木，一俯一仰，可相擊使鳴。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：戒方　　拼音：jiè fāng
舊日塾師懲責(zé)學(xué)生所用的鎮(zhèn)尺。清。李漁《比目魚。改生》：「戒方終日不離頭?！挂卜Q為「界尺」、「戒尺」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：宣卷　　拼音：xuān juàn
宣講佛經(jīng)上的事跡。流行于元、明、清時(shí)。至清代則發(fā)展為講唱各種民間傳說(shuō)故事的一種曲藝形式。《醒世姻緣傳》第六三回：「隨即到了蓮華庵中，恰好白姑子不在家里，往楊鄉(xiāng)宦宅里宣卷去了?！埂逗Ｉ匣袀鳌返诙寤兀骸竸澮唬∧吣钊残硌?，耐也來(lái)吃酒哉啘！」
《漢語(yǔ)大詞典》：夏安居
佛教語(yǔ)。謂僧徒在夏天，從四月十六日至七月十五日，禁止外出，而專心坐禪修學(xué)。又稱坐夏。 唐 慧琳 《一切經(jīng)音義》卷五九：“ 土火羅 諸國(guó)，以十二月安桎北方，言夏安居從四月十六日至七月十五日。各就其事制名也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：白黑眾（白黑衆(zhòng)）
佛教語(yǔ)。謂世俗之人與僧徒。 唐 白居易 《傳法堂碑》：“師行禪演法垂三十年，度白黑眾殆百千萬(wàn)億。” 唐 白居易 《〈華嚴(yán)經(jīng)〉社石記》：“ 操 （ 南操 ）歡喜發(fā)愿，愿於白黑眾中，勸十萬(wàn)人，人轉(zhuǎn)《華嚴(yán)經(jīng)》一部。”參見(jiàn)“ 白黑 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：白黑　　拼音：bái hēi
1.白色和黑色?！痘茨献?。脩務(wù)》：「今夫盲者目不能別晝夜、分白黑。」三國(guó)魏。曹植〈贈(zèng)白馬王彪〉詩(shī)：「蒼蠅間白黑，讒巧反親疏?！?br />2.比喻是非、清濁、善惡?！妒酚?。卷一三○。太史公自序》：「窾言不聽(tīng)，奸乃不生，賢不肖自分，白黑乃形。」《漢書。卷三六。楚元王傳。劉向》：「今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進(jìn)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：貌禪（貌禪）
面部表情如僧徒入禪。形容入神的樣子。 唐 孟郊 《聽(tīng)琴》詩(shī)：“定步履齒深，貌禪目冥冥?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：煉指（煉指，鍊指）
束香于指，以火燒灼。為僧徒修煉苦行之一。《資治通鑒·后周世宗顯德二年》：“禁僧俗捨身、斷手足、煉指、掛燈、帶鉗之類幻惑流俗者。” 胡三省 注：“煉指者，束香於指而燃之?！?span id="eggiict" class="book">《遼史·圣宗紀(jì)七》：“十二月丁亥，禁僧燃身煉指?！?br />鍊指：束香于指，以火燒灼。為僧尼修煉苦行之一。 唐 李公佐 《謝小娥傳》：“ 小娥 厚貌深辭，聰敏端特，鍊指跛足，誓求真如?！?