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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:993—1059 【介紹】: 宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世稱安定先生。以經(jīng)術(shù)教授吳中。仁宗景祐初,更定雅樂,以范仲淹薦,與阮逸同校鐘律,分造鐘磬。后教授湖州,弟子數(shù)百人,教學(xué)有法,規(guī)章制度悉備。慶歷中興太學(xué),即取其法。皇祐中,遷國子監(jiān)直講,其徒益眾,禮部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章閣待制,仍治太學(xué)。以太常博士致仕。有《周易口議》、《洪范口義》、《皇祐新樂圖記》等。
全宋詩
胡瑗(九九三~一○五九),字翼之,學(xué)者稱安定先生,泰州如皋(今屬江蘇)人。仁宗景祐初以布衣召,授保寧節(jié)度推官教授湖州?;实v中為國子監(jiān)直講。嘉祐元年(一○五六)充天章閣待講。既而疾不能朝,以太常博士致仕。四年卒,年六十七(《歐陽文忠公集》卷二五《胡先生墓表》)。謚文昭?!?a target='_blank'>宋史》卷四三二有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷四○八
胡瑗(九九三——一○五九),字翼之,泰州海陵(今江蘇泰州)人,世稱安定先生。以經(jīng)術(shù)教授吳中。景祐初詔求知音律者,以范仲淹薦,與阮逸同校鐘律,授試秘書省校書郎。后教授湖州。教學(xué)有法,科條悉備。慶歷中興太學(xué),取其法著為令?;实v中,授光祿寺丞、國子監(jiān)直講。遷大理寺丞。瑗既居太學(xué),其徒益眾,禮部所得士,瑗弟子常居十之四五。嘉祐初,擢太子中允、天章閣侍講,仍主太學(xué)。以太常博士致仕。嘉祐四年卒,年六十七。后世以瑗與孫復(fù)、石介合稱「宋初三先生」。著有《周易口義》(存)、《洪范口義》(存)、《皇祐新樂圖記》(存)等。見歐陽修《胡先生墓表》(《歐陽文忠公集》卷二五),《宋史》卷四三二有傳。
《國語辭典》:侍講(侍講)  拼音:shì jiǎng
1.隨師聽講,研讀學(xué)業(yè)?!逗鬂h書。卷六四。盧植傳》:「植侍講積年,未嘗轉(zhuǎn)眄,融以是敬之?!?br />2.職官名。為帝王講授文史經(jīng)書,漢時(shí)雖有侍講之稱,但未以為官名。唐始置侍講學(xué)士,宋兼置侍講。元、明、清三朝,翰林院俱有侍講學(xué)士及侍講。
《漢語大詞典》:侍講學(xué)士(侍講學(xué)士)
官名。 唐 始設(shè),初屬 集賢殿 書院,職司撰集文章、校理經(jīng)籍。 宋 時(shí)由他官之有文學(xué)者兼任,如 邢昺 以國子祭酒為侍講學(xué)士。屬翰林學(xué)士院。 元 明 清 翰林院均置此職,講論文史,甚為清顯。
《漢語大詞典》:勸講(勸講)
猶侍講。古代給皇帝或皇太子講學(xué)之官。后漢書·楊秉傳:“ 桓帝 即位,以明尚書徵入勸講,拜太中大夫,左中郎將,遷侍中、尚書?!?李賢 注:“勸講,猶侍講也?!?明 張居正 《奏為辭免恩命事》:“﹝臣﹞既無才望,又鮮舊勞,徒以東朝勸講之微勤,幸逢圣主龍飛之景運(yùn),因緣際遇,驟被恩慈。”參見“ 勸學(xué) ”。
《國語辭典》:勸學(xué)(勸學(xué))  拼音:quàn xué
1.勸勉鼓勵(lì)人勤于學(xué)習(xí)?!蹲髠鳌ih公二年》:「敬教勸學(xué),授方任能?!固啤?追f達(dá)。正義:「勸學(xué),勸民學(xué)問也?!埂妒酚?。卷一二一。儒林列傳。序》:「今陛下昭至德,開大明,配天地,本人倫,勸學(xué)修禮,崇化厲賢,以風(fēng)四方,太平之原也?!?br />2.職官名。于宮廷、王府中專職主講經(jīng)史諸書。《漢書。卷一○○。敘傳上》:「伯少受詩于師丹。大將軍王鳳薦伯宜勸學(xué),召見宴昵殿。」
3.《荀子》篇名。東周戰(zhàn)國荀子著。全文論述求學(xué)的重要性,勉人為學(xué)精進(jìn)不輟,應(yīng)以達(dá)到圣人之境界為終。
《國語辭典》:翰林  拼音:hàn lín
1.職官名。唐宋為內(nèi)庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。明清則為進(jìn)士朝考后,得庶吉士的稱號(hào)。
2.形容文翰之多如林?!段倪x。揚(yáng)雄。長楊賦》:「聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人?!?/div>
《漢語大詞典》:翰林學(xué)士(翰林學(xué)士)
官名。 唐玄宗 開元 初以 張九齡 、 張說 、 陸堅(jiān) 等掌四方表疏批答、應(yīng)和文章,號(hào)“翰林供奉”,與集賢院學(xué)士分司起草詔書及應(yīng)承皇帝的各種文字。 德宗 以后,翰林學(xué)士成為皇帝的親近顧問兼秘書官,常值宿內(nèi)廷,承命撰擬有關(guān)任免將相和冊后立太子等事的文告,有“內(nèi)相”之稱。 唐 代后期,往往即以翰林學(xué)士升任宰相。 北宋 翰林學(xué)士仍掌制誥。 清 代以翰林掌院學(xué)士為翰林院長官,其下有侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士。 清 末復(fù)置翰林學(xué)士,僅備侍讀學(xué)士的升遷。
《國語辭典》:書院(書院)  拼音:shū yuàn
舊時(shí)私人教學(xué)讀書的場所。唐明皇置麗正書院,集文學(xué)之士,為中國書院設(shè)置之始,此后盛行于宋、明?!段宕菲皆?。漢史。卷上》:「慕容三郎是個(gè)有田產(chǎn)的人,未免請先生在書院教導(dǎo)義男劉知遠(yuǎn)讀習(xí)經(jīng)書?!埂度龂萘x》第二○回:「晨起,復(fù)至?xí)褐?,將詔再三觀看,無計(jì)可施?!?/div>
《漢語大詞典》:經(jīng)?。ń?jīng)?。?/div>
猶經(jīng)筵。古代君主研讀經(jīng)史之處。置儒臣侍讀侍講。 宋 曾鞏 《代翰林侍讀學(xué)士錢藻遺表》:“文辭、講説、制策之科,眾稱華選;儒館、掖垣、經(jīng)帷之職,世謂清涂?!?宋 葉紹翁 四朝聞見錄·甲戌進(jìn)士:“﹝ 徐 ﹞謂不宜置經(jīng)帷。” 明 李東陽 《賀體齋兼學(xué)士》詩之一:“經(jīng)帷久輟班仍在,吏牘全拋夢亦清?!眳⒁姟?經(jīng)筵 ”。
《國語辭典》:經(jīng)筵(經(jīng)筵)  拼音:jīng yán
舊日帝王聽講經(jīng)籍的地方。《宋史。卷一七。哲宗本紀(jì)一》:「開經(jīng)筵,講魯論,讀三朝寶訓(xùn)。」
《國語辭典》:勸學(xué)(勸學(xué))  拼音:quàn xué
1.勸勉鼓勵(lì)人勤于學(xué)習(xí)?!蹲髠鳌ih公二年》:「敬教勸學(xué),授方任能?!固???追f達(dá)。正義:「勸學(xué),勸民學(xué)問也?!埂妒酚?。卷一二一。儒林列傳。序》:「今陛下昭至德,開大明,配天地,本人倫,勸學(xué)修禮,崇化厲賢,以風(fēng)四方,太平之原也?!?br />2.職官名。于宮廷、王府中專職主講經(jīng)史諸書?!稘h書。卷一○○。敘傳上》:「伯少受詩于師丹。大將軍王鳳薦伯宜勸學(xué),召見宴昵殿。」
3.《荀子》篇名。東周戰(zhàn)國荀子著。全文論述求學(xué)的重要性,勉人為學(xué)精進(jìn)不輟,應(yīng)以達(dá)到圣人之境界為終。
《漢語大詞典》:講官(講官)
為皇帝經(jīng)筵進(jìn)講的官員。也指東宮侍講官員。 宋 司馬光 涑水記聞卷四:“會(huì) 天章閣 待制闕,講官 李淑 等薦史館檢討 王洙 ,事在中書,未行?!?span id="gbtjsie" class="book">《明史·文苑傳四·焦竑》:“皇長子出閤, 竑 為講官?!?清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷一:“今翰林不兼講官者,例不侍班,猶沿此制?!?/div>
《漢語大詞典》:講員(講員)
侍講官員。 明 沈德符 野獲編·著述·呂焦二書:“乙未丙申間, 焦弱侯 為皇長子講官,撰《養(yǎng)正圖説》進(jìn)之東朝,而同事者不及聞,時(shí) 郭明龍 為講員之首,已不悅之極。”明史·隱逸傳·劉閔:“以臣所知,則禮部侍郎 謝鐸 、太僕少卿 儲(chǔ)巏 、光祿少卿 楊廉 ,可備講員?!?/div>
《漢語大詞典》:講郎(講郎)
漢 代侍講之官。后漢書·儒林傳序:“又詔高才生受《古文尚書》、毛詩、《穀梁》、《左氏春秋》,雖不立學(xué)官,然皆擢高第為講郎,給事近署?!?span id="qgdlpe8" class="book">《隋書·經(jīng)籍志一》:“ 永平 中,能為《左氏》者,擢高第為講郎?!?/div>
分類:侍講